湖南卫视“青春进行时”正在热播的新版《封神演义》在保留原著精髓和神韵的基础上,以不破不立的创作态度对原作进行了大胆突破,不失为经典IP再造的佳作。

文 | 叶实

对经典文本的翻拍是当下影视市场的重要景观,经典IP常拍常新,不断进行着意义再生产,丰富着原著的阐释空间,也滋养着不同世代的主体受众。

《封神演义》无疑是极具代表性的经典IP,这部明代小说一直位列“中华十大畅销古典小说”之一,被认为是继《西游记》之后最好的神魔小说。

在当代影视内容生产中,《封神演义》也成为创作者取之不尽的素材富矿,仅体系化改编的电视剧版本就多达9部,这成就了名著改编的一道盛景。

近期,新晋改编的电视剧《封神演义》登陆湖南卫视“青春进行时”剧场,该剧在保留原著精髓和神韵的基础上,以不破不立的创作态度对原作进行了大胆突破,侧重书写杨戬英雄成长叙事,在形象刻画和人物关系上也融入更多现代审美意识,为新时代观众呈现了不一样的“封神故事”。

快速看懂封神演义(新版封神演义的创新与守正)(1)

叙事落点另辟蹊径

聚焦杨戬成长叙事

福柯曾说,重要的是讲述神话的年代,而不是神话讲述的年代。对于名著改编同样如此,举凡成功的改编剧,无不是将时代精神和审美现代性意识,注入经典文本,从而使老树抽出新芽。

对于《封神演义》这样一部屡次被改编的厚重之作来说,珠玉在前为再度演绎平添了不少难度。而新版《封神演义》之所以“偏向虎山行”,不仅在于主创的创新锐气,也在于创作者找到了全新叙事落点。

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《封神演义》原典总共一百回,情节庞大冗杂,支线繁多,用该剧编剧朱苏进的话说,“就像天女散花一样,一下把所有东西整个抛到天空中。”这无疑是改编中的难点,却也给不同版本进行章节取舍、立意侧重提供了多元可能性。

不同于此前相关作品,新版《封神演义》将视角聚焦于杨戬的英雄成长叙事上,以其个人成长历程体现出历史迭代,并以此彰显赤子之心,讴歌英雄主义情怀。

新版《封神演义》中,杨戬本是一个生活在人间的平凡少年,他天生神力,却频频受挫,因意外打开天眼而走上了封神之路,在历经诸多磨难后,最终完成封神使命,杨戬也成长为三界大战中拯救百姓的大英雄。

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从主线情节来看,这是一个经典的“草根逆袭”故事,而这种成长叙事正是当下优质剧共享的叙事母题,主角从社会底层,通过自身拼播和努力,克服重重困境,一步步完成自我蜕变,最终完成戏剧任务,实现个体激变。

《封神演义》中的成长叙事不仅为戏剧冲突设置提供了应有张力,也以其自带的角色弧光彰显出更多青春、成长、励志的力量,而这种凭借自身能力百炼成钢、见招拆招的叙事轨迹,也契合了观剧群体对于情绪宣泄的诉求。

正如该剧主创所言,当下女性向故事热衷“丑女逆袭”,男性向则偏爱“废柴翻身”,其背后的心理根由,正是在于社会焦虑情绪蔓延下,“养成系少年英雄”对观众身心快感的极大满足。

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规避原作人物形象概念化

让神话更“人化”

在中国文艺创作传统中,无论是文学还是电视剧,究其根本都是以“立人”为己任,通过作品塑造人物形象、洞悉人性万象。即便是志怪神魔小说,也通常“写花妖狐媚,多具人情”。

但《封神演义》小说文本的人物刻画却相对薄弱,性格单一,形象干瘪,存在一定程度的概念化倾向,如纣王是昏君的代表,而妲己则是红颜祸水的代名词,这种静态化、扁平化的人物形象在新版电视剧《封神演义》创作中,进行了有趣的创新尝试,使这部神话剧更显“人化”。

如在新版《封神演义》中,妲己一改狐媚惑主、助纣为虐的“妖妃”形象。剧中,她最初本是善良贤淑、充满爱心的人,但飞来横祸却将她推向了万劫不复的境遇中。

面对灭门和屠城带来的绝望,孤独无助的妲己同狐妖子虚进行交易,在爱与恨、善与恶的边缘一步步沉沦,但最终她放下吞噬心智的执念,为“封神”助力,灵魂终获救赎。

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“《封神演义》虽然是在说三界、在说神,但其实讲的还是人性,这些神的内核还是人性,他们都有着人性的复杂。”《封神演义》主创表示。

妲己从天真烂漫的小姑娘,为挽救家乡挺身而出,到进入宫廷后的黑化,再到最终主动求死赎清罪孽,其心理变化轨迹是复杂而饱满的,这其实正是真实人性的镜像观照。

除妲己外,其他已成大众“刻板印象”的经典角色,在新版《封神演义》中也被浇筑出新的生机。如姜子牙不仅具有此前超凡智慧的特征,还被加入了不少喜剧色彩。商王凶狠残暴、喜怒无常,但剧中也展现了其开疆拓土、文韬武略的一面。

再如,影视剧中通常理所当然地将狐妖设定为女性,但在新版中却一反常态,将其设定为男性。

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这些在人物形象刻画和人物关系搭建上的全新尝试,令新版《封神演义》获得了更加丰满的表现力。

当然,这种对原典人物塑造的超越也并非漫无边界,用朱苏进的话说,新版人物和小说文本的区别,“并没有走到背叛观众期待的道路上”,这种创作观念赋予作品耳目一新的同时,又使得风险可控,有效地达到了一种巧妙平衡

承袭小说文本精神内核

张扬正义与担当

可以说,新版《封神演义》在叙事取材视角、人物形象书写乃至神魔世界观的建构上,都体现出了对原典和前作较大地突破,而在艺术手法创新的同时,该剧也很好地承袭了小说文本的精神内核,出奇之中亦有守正。

《封神演义》原著的基本立意,即是在“天意所归”的覆盖下,以有道伐无道,正义终将战胜邪恶,助周则天命所归、人心所向,助纣则倒行逆施、大难将至。

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这种朴素的价值观至今仍是现世颠扑不破的真理,新版电视剧也依旧将之视作整部剧自始至终的根与魂,坚守人性向善、邪不压正。

“激浊扬清,嫉恶好善,相信邪恶永远战胜不了正义。”《封神演义》主创表示,这就是该剧最重要的精神内核,“家国天下的厚重、鸳鸯蝴蝶的悱恻、大开大合的情怀乃该剧的格局。从懵懂无知的一腔热血,到千帆过尽的不忘初心,逆流而上仍有着匡扶正义的信念是《封神演义》的落脚点。”

与匡扶正义价值内核以及成长母题相伴生的,则是该剧对英雄主义情结的张扬。剧中杨戬扶危济困、除暴安良、心系苍生,最终从平凡少年成为三界大战中的英雄,书写了一出恢弘的英雄史诗。

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而该剧选择在湖南卫视“青春进行时”剧场播出,与剧场“昂扬向上的青春力量”有机缝合,必定会给青年目标受众传递更加积极正向的价值能量。

整体而言,新版《封神演义》叙事落点另辟蹊径,人物刻画质感饱满,体现出主创大胆的创新精神,而在艺术突围中,该剧却坚守原典魂系,传递出正义力量和担当意识,不失为经典IP再造的佳作。

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