文章作者：楚怀沙
俗话说，有人的地方，就有江湖。
江湖的风风雨雨，本质上说，就是人性。
西天取经团队，也是一个江湖，表演着人性的舞台剧。
大师兄，冲锋在前，攻坚克难，结果两次被赶走。
二师兄，享受在前，吃苦在后，却让师父笑开怀。
何以如此？一切都是人性在作怪。
长途旅行，交通是一项基础设施。
来到流沙河前，唐僧就要求悟空，去问过河的对策。
悟空说起自己的筋斗云，一纵十万八千里。八戒就说“你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了”。
猴子一本正经，先说肉体凡胎重于泰山，驾云驮不住；又说师父只有穷尽异邦，才能脱离苦海，徒弟保得了他的性命，替不了他的烦恼；再说徒弟们驾云去见了佛祖，佛祖也不会传授经书。
猪哥一片好心，想帮师父偷个懒，却被这一通训导凉拌了。
大伙灰头土脸，苦想办法去渡河。
马不停蹄，休息是最好的动力。
天色将晚，唐僧问“往那里安歇”。
悟空却不识相，说出家人风餐露宿，随处都是家。
八戒接过话头，表示一路走得辛苦，还是要寻个人家，“一则化些茶饭，二来养养精神”。
一通争执，大师兄说佛门弟子要吃辛受苦，二师兄说打尖住店是常理。
悟空一棒子拍向马屁股，队伍不得不跟着坐马的向前赶。
师父的愿望又落空了。
革命征程，人是铁来饭是钢。
群山环抱，唐僧对悟空说，肚子饿了，“那里化些斋吃”。
猴子苦笑，深山老林，前不着村后不着店，有钱也没处买呀。
不跟带头人保持一个节奏，说得越多被骂越多，最后还是灰溜溜去化斋。
白骨精骗到跟前来，好个火眼金睛，三次识破骗局，打死了妖精。
但是，如此不维护佛门的善人形象，自然要面对被赶走的结局。
八戒就让师父顺心多了。走过白虎岭，唐僧对他说，肚子饿了，“那里寻些斋饭我吃”。
二师兄很有眼色：“师父请下马，在此等老猪去寻。”而且隆重表态，坚决一定必然完成任务。
辛苦一通没找到，呆子干脆拱在草里睡下了。
师父等得没有办法，反倒找起徒弟来，把自己送入了黄袍怪的魔手。身处险境，还巴巴地想着八戒来搭救。
嘴巴甜的家伙，永远都是带头大哥的小棉袄。
西天取经，检验本领，更检验人性。
吃斋念佛、六根清净的佛门弟子，尚脱不了红尘，更不用说我们凡人。
唐僧说不要伤了贼人。悟空竟然不听招呼，大开杀戒，第二次被逐出团队。
唐僧说小雷音寺是个灵山。悟空表示有凶气，不能进去；八戒撺掇必有好人居住。
唐僧说灵山遥遥无期。悟空强调，吃的苦中苦，才能取真经；八戒抱怨，佛祖怕真经被取走，故意搬远了。
师徒三人，就像演出三人转。唐僧说热，悟空提醒保持僧人形象穿好袈裟，八戒赶紧递扇子顺手摇几下。
这么贴心的二师兄，知冷知热，哪个不喜欢？
这么死板的大师兄，说是说非，哪个不反感？
人性，欢喜迎合，反感较真。
来来往往，做得怎么样不重要，说得准不准没关系，顺从己意才完满。
大佬是这样，群众也是这样，由人构成的组织恐怕都是这样。
与哼哼唧唧的猪在一起，多快活；与东想西想的猴在一起，多闹心！
猴头猴脑，慢慢进化为人，还得自己谋生；猪头猪脑，吃了睡睡了吃，有事没事还能发猪瘟。
/人面兽心/鬼话连篇/人鬼情未了
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