在我们的童年寒暑假的时候,总有一部神魔小说改编的电视剧伴随着我们,那就是《西游记》

猴哥本领强,且嫉恶如仇,又富有智慧,加上六爷出色的演技,孙悟空这个形象深入了我们的内心。

六小龄童为什么毁西游记 六小龄童曾控诉周星驰侮辱原著(1)

不过,最近热播的网剧《隐秘的角落》中,有一句非常经典的台词:你选择相信童话还是现实?

然而,透过真实的《西游记》,你会发现这句心灵拷问还有更进一步的空间,应该这样说:“你愿意相信童话还是现实?”

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孙悟空“美”吗?

86版《西游记》里,孙悟空除了称自己为“齐天大圣”,对外还经常说自己是“美猴王”

六老师的演技也确实接近完美,受他影响的观众们在看到《西游降魔篇》中黄渤扮演的孙悟空,忍不住要吐槽一下。

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但原著中描述的孙悟空的确长相不怎么样

比如乌鸡国宝林寺的僧人是这样描述孙悟空的:真个生得丑陋:七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。

如此看来,《西游降魔篇》中的孙悟空才更接近真实形象。

不止如此,孙悟空在原著中也不是英雄盖世,他的性格也有两面性,就是所谓的善时成佛与成仙,恶时披毛并带角。

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更有甚者,他还很好色。

比如小说第四十二回,孙悟空斗不过红孩儿,飞到南海普陀山向观音菩萨求助:

菩萨坐定道:“悟空……待要着善财龙女与你同去,你却又不是好心,专一只会骗人。你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物,你假若骗了去,却那有工夫又来寻你?

行者道:“可怜!菩萨这等多心,我弟子自秉沙门,一向不干那样事了。

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敢情坑蒙拐骗的事您出家之前没少干啊!

可能有人会问,出现了这么一段话,但是《西游记》通篇却没有孙悟空近女色的情节。

这就要说到,《西游记》的文本历史沿革

在最早的文本中,猴哥化身为白衣秀才,一路上给唐僧讲各种段子和八卦,还吹嘘当年偷过西王母瑶池的蟠桃。

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这唐僧就缠着猴哥,去给他偷几个尝尝。

猴哥说当年偷桃被发现,受了很重的处罚,到现在还心有余悸,总之不敢去。

但是唐僧就是不依不饶,一路碎碎念,到底逼得猴行者上去偷了三枚,方才作罢……

到了元末杨景贤的《西游记平话》杂剧,猴哥的表现更加不堪。

这猴哥强迫火轮金鼎国的公主做压寨夫人,为了讨老婆的欢心,潜入天庭盗走王母仙衣、银丝长春帽和蟠桃一百颗,要为心爱的公主夫人举办一场天下无双的仙衣会。

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宠妻狂魔的行径激怒了天庭一众万年单身狗,李天王率领哪吒、杨戬等天将讨伐花果山。

剧中的猴哥全然没有齐天大圣的神通,吓得躲进巢穴不敢出战,任由天将搜山检海,结果危难关头却被心爱的金鼎公主出卖,终于战败被擒。

在被处决的时候,观音菩萨出现求情,把他压在花果山,等待取经人。

在取经路上,路过女儿国,唐僧倒是很有定力,孙悟空却差点失身,这还不算,孙悟空还调戏铁扇公主,妥妥一个色猴。

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吴承恩在写《西游记》的时候,肯定是感觉沿用之前情节与明朝官方的主流思想冲突,有所删减,加上要美化孙悟空这个角色,所以把这些情节删掉了。

可是,一个小疏忽,还是让我们看到了原本的孙悟空是什么样子。

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猪八戒“萌”吗?

同样,86版《西游记》里马德华老师演得猪八戒好吃懒做,但颇有喜感。

但《西游降魔篇》的猪八戒变身后就有点恐怖了。

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看看原著描写:“碓嘴初长三尺零,獠牙觜出赛银灯。一双圆眼光如电,两耳-扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭,浑身皮...”

仍旧是,《西游降魔篇》的猪八戒更符合原著。

按照我们的以往看法,猪八戒是调戏嫦娥下凡后,错投猪胎才成了那幅模样,真实的情况又是如何呢?

密宗信仰中,有个摩利支天菩萨,他的形象是坐在七头猪拉的车上,佛教传入中土后,与道教融合,衍生了斗姆元君的形象。

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七头猪代表着北斗七星,这中间最亮的那一颗叫做天蓬星,这就是猪八戒。

猪八戒当上了天蓬元帅,这是一种高升,再也不用像他的六个兄弟那样做着卑微的工作了。

但谁曾想,他被贬下凡,当了取经僧。

猪八戒反复强调自己是下凡投错胎变成猪的,但是形象变了这么多,天庭的神仙依旧认得他。

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而且他自己也说:“巨口獠牙神力大,玉帝升我天蓬帅”,“巨口獠牙”出卖了他,实际上是本他来就是头“猪”。

极力掩饰,说明猪八戒对于这种出身很自卑。

这恐怕也是他处处和孙悟空作对的原因吧。

他有过天蓬元帅的辉煌,又有过取经僧的落寞,天庭回不去了,老上司摩利支天处也回不去了。

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他反复想撂挑子,可是人生旅途不会给你重来的机会。

或许,他会羡慕他那六个兄弟,工作卑微但稳定,如果想到此,不知道他还会不会卖力表现,去当天蓬元帅。

这就好比如今的年轻人,在体制内感觉死气沉沉,没有前途;脱离了体制直面社会的残酷竞争后,又觉得体制的安逸不是一无是处。

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唐僧“坚定”吗?

人到晚年,总会后悔一些事情,所以人的一生需要至少坚持一件事情

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唐僧就是如此,取经路上,他的态度最为坚定。

可他的表现还是让我们大跌眼镜。

在“四圣试禅心”的一回中,面对着骊山老母等四圣要师徒四人入赘的要求,唐僧如果一心向佛,那直接拒绝好了。

但他却说了一句:“悟空,你在这里罢。”

什么意思,想留下来,但是又不好意思留下来,让大徒弟去探路。

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当骊山老母说师徒四人留下了,三个徒弟配三个闺女,自己配唐僧的时候,唐僧的拒绝就更有意思了。

用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇,而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女, 他能答应吗?

师徒四人互相推搡,轮到猪八戒的时候,他说了一句实在话,“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了.....”。

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沙和尚也道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”

拿出观音菩萨压唐僧,分量很重。

但从此后,唐僧对三个徒弟就有了不同的看法:

安排孙悟空打头阵,孙悟空推脱,所以跟领导不是一条心,所以时不时唐僧就要敲打孙悟空;

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猪八戒虽然出洋相了,但毕竟为整个团队尤其是唐僧扛了雷,所以唐僧日后百般袒护猪八戒;

沙和尚拿出菩萨压唐僧,坏了唐僧的好事,唐僧从此不敢再小看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。

由此可见,《西游记》绝不是那么单纯,不过是在大家的心中,都希望法力高强的孙悟空有更威武的形象,憨态可掬的猪八戒看起来不那么凶恶,老实人沙僧的话中没那么多玄机,唐僧虽然笨却有一往无前的坚持。

这一切,都是我们想寄托美好的愿望,《西游记》也成了一部“成人童话”

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其实就《西游记》的本身而言,宣扬的并不是真善美,而是修心与自我完善。

所有人都是如此,一开始纯真如白纸,到遇见各种诱惑,自己性格的小毛病也随时有爆发的可能,通过努力修行达到最终的不忘初心,回归本我。

每一个看似浑然天成的童话背后,都有社会现实的磨砺。

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相信童话,就要做好被现实锤炼的准备;相信现实,也希望你在人生路上对童话抱有温情。

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