汉族人称寿衣为“装老衣”依照旧俗,人活到六七十岁,就要自己缝制寿衣如果老年人无力缝制寿衣,则由子女为其缝制寿衣或预先购买寿衣,下面我们就来说一说关于最诡异的丧葬风俗?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

最诡异的丧葬风俗(不咽气不穿寿鞋)

最诡异的丧葬风俗

汉族人称寿衣为“装老衣”。依照旧俗,人活到六七十岁,就要自己缝制寿衣。如果老年人无力缝制寿衣,则由子女为其缝制寿衣或预先购买寿衣。

老人在临终的时候,直系亲属要为其剃头洗脚、穿戴“装老衣”等,俗称“装裹”、“装穿”或“小殓”。有些地方是咽气后进行装裹。装穿时,还要呼唤着“爹(妈),给你穿衣裳,穿上衣裳再上路”。

老人状况不好还没咽气时给穿上寿衣,不穿鞋。只等老人咽气后,才把寿鞋给穿上。因为有一穿鞋就“走了”的习俗,因此给老人穿寿衣,鞋子都是等咽气后给穿上。“装老衣”包括内衣、单衣、夹衣、棉衣、长袍等,据说老人寿衣穿得越厚越好。

给老人“装裹”时,忌讳比较多。一忌穿戴有皮毛的衣服、鞋帽等。传说怕下到阴间脚底长毛变为墓虎重返阳间伤人,“着毛变畜,错胎转生”。

二忌穿白色的衣服,白色如同一块冰,背在背上是不吉的。三忌穿黑色的衣服,怕后代绝子绝孙,即“黑门”。四忌穿缎子材料的衣服,因“缎”与“断”谐音,害怕断了根,绝了后。寿衣的颜色基本为紫、蓝色,而且没有扣,都用带系,表示后继有人。

男性头上要戴一顶蓝色的帽子,帽顶上要用红布做成桃疙瘩,用来驱除煞气,认为这样对子孙有吉祥之意。鞋必须是布底,底上镶莲花,表示脚登莲花,修成正果。民俗有“脚登莲,上西天”等说法。无论在哪个季节去世,寿衣都是冬装。

穿“装老衣”时,不许亲人哭泣。同时,要马上把窗子打开,让煞气往出走。所谓“煞气”,迷信指人死后的灵魂,很多地方称为“殃”。据传,人死后,其“殃气”要从室内的某一孔道出去,有从窗户出去的,有从门出去的,有从门头窗出去的,还有从烟道出去的。如殃气出不去,则对家人不利。

死者咽气后,没有合眼的,要将其眼睛合上,称为“揞眼”;没有闭嘴的,要将其嘴合住,称为“合口”。给死者装裹好后,还要将一枚硬币塞入死者口中,俗称“口含钱”。这一习俗在上古时即有,只是那时所含的是玉而不是钱,故称之为“琀”。还要在死者上衣袍袖口内装好“打狗饼子”,然后用麻纰把袖口和裤腿扎住。

“打狗饼子”是用白面做成并在锅内烤熟的小饼。装“打狗饼子”是有讲究的,其数量是与死者岁数相等的小面饼,另外再加两个稍大些的饼,称做“天一个,地一个”。如死者终年72岁,就需要74个。“打狗饼”的作用是亡者喂给阴间的狗的。

据传,亡者的灵魂下阴间冥府报到的路非常曲折艰辛,还要经过二座桥(金桥、银桥),途中有很多的拦路狗和屈死鬼要钱,于是亡者便边走边扔小饼,一直到阎王殿为止。

“装裹”完毕,孝子们要立即戴孝。直系儿子儿媳、孙子孙媳均为重孝,即用白色粗麻布制作的不缉边的孝衣(即五服中的第一服“斩縗”),上衣叫“孝衫”,下衣叫“孝裤儿”。儿子、儿媳还要将麻纰辫成麻辫拴在腰间。孝衣、孝裤早在死者弥留之际已准备好。同时,还要将白布包缝在鞋面上,称为“鞔鞋(hái)”,此即为孝鞋。穿戴好孝衣后,接下来就要为死者安床、点下炕纸了。(图片源自网络,如有侵权联系删除)