有人说《教父》类的黑帮片,给人不正确的价值导向,然而是先有这种价值导向,才产生黑帮片…


还不了解这一系列的新读者可以阅读前文熟悉熟悉:

​“胜者为王”是否真正义?看《教父》怎么说(一)

“胜者为王”是否真正义?看《教父》怎么说(二)

“胜者为王”是否真正义?看《教父》怎么说(三)

《教父》是影史上经典名片,也是后来导演个个都想超越的标杆,华人导演自然也在此列。

上世纪八〇年代,《上海滩》爆红,以至于全国都知道许文强与丁力,赵雅芝演的冯程程也成为那个年代的国民女神。从此,许文强被称作“中国教父”。后来根据此片,又拍了部《再见黄埔滩》,主角是以杜月笙为原型的杜国笙,另一个名字就是《中国教父》。

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杜月笙

然而这两部都是电视剧,从叙事上来讲无法与电影相比,终于,1995年,最像《教父》的华语影片——刘伟强导演、牛佬编剧的香港黑帮片《古惑仔》问世了。

这部片子,处处在向《教父》致敬。

《教父》的其中一处经典,即对美国社会的隐喻。而“古惑仔”系列,也是对港澳台及大陆的社会隐喻,从“洪兴社”的龙头“蒋”姓上就能看出来,一大一小两位蒋先生兄弟俩,指的是谁,不言而喻。

而贯穿“古惑仔”系列的牧师,似乎处处在指点着山鸡、浩南等人的人生,关键时刻还能帮他们一把,这里面的“牧师”就暗指了他们的前辈“教父”。

贯穿“古惑仔”系列的牧师

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贯穿“古惑仔”系列的牧师

《教父3》的结尾,舞台上正演出着“耶稣复活”的歌剧,试图以宗教的神圣冲淡黑帮的罪恶;而《古惑仔》系列贯穿始终的牧师布道,也是在向这一点致敬。

而当浩南山鸡他们最风光的时候,山鸡开心的喊出了:我们是中国黑手党!

这是当时香港矮骡子们的心声,也是导演向《教父》致敬的心声。

相对于《教父1》里维托·柯里昂在天伦之乐中寿终正寝,在《教父3》中第二代教父麦克·柯里昂的死就显得颇为凄凉。亲生儿子终于放弃了黑帮的事业,女儿为了掩护自己死在对头的枪下,妻子离自己而去,孤独的死在破败的家里……

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《教父3》麦克之死

这并不是导演要破坏之前那种“完美”的意境,而是迫不得已。

《教父1》拍摄的时候,被真正黑帮找茬,已经成了影迷们人所皆知的事;而找茬之后发现该片真实再现了黑帮生活,黑帮分子们又大肆宣扬,认为终于有人给他们正名……这段逸闻也被影迷们津津乐道。

然而,有人开心,就会有人不开心。

美国政府。

当初《教父1》拍摄之时,导演就和政府有过激烈的争执,矛盾焦点在于:不能以正面手法表现有组织犯罪活动。

于是,据传闻,美国政府要求导演必须拍摄第三部,而且第三部“教父”必须以悲剧收场。

导演一拖再拖,从1974年一直拖到1990年,直到“麦克”的扮演者阿尔·帕西诺由剑眉星目的青年变成两鬓斑白的老人,才实在拖不过去了。

​于是,《教父3》中,“教父”一直在为“洗白”而奋斗,也正如影片中表现的那样,与其说“教父”自己想洗白,倒不如说是被所谓的“白道”逼着洗白。

“教父”麦克卖掉了赌场、夜总会等“灰色”产业,企图通过进军房地产业等看上去正当的生意来洗白。《古惑仔5龙争虎斗》中也很好的致敬了这一点:开头蒋天养即劝陈浩南,打打杀杀始终会玩完,要做个“穿西装、打领带的斯文人”。

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《古惑仔5龙争虎斗》剧照

听了老大的话,陈浩南开始考虑做“正当生意”,吸引他的,也是大马商人“拿督”给他介绍的房地产生意。

麦克参与房地产生意的手段,是傍上了梵蒂冈教廷,认为真正的主教、乃至教皇总不会骗人。然而大主教用“合法”的手段欺骗了麦克,使麦克并没有得到房地产公司的控制权。

陈浩南也一样,“拿督”用英文合同等“合法”手段,设计陈浩南陷入房地产诈骗,跟警方反黑组打交道轻车熟路的陈浩南,生平头一次被经济犯罪科请去,最后还是老对头反黑组保了他出来。

大主教不仅在生意上陷害麦克,还和他的对头帮派勾结,暗杀麦克,麦克的女儿因此丧命。

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《教父3》麦克女儿之死

“拿督”也一样,勾结洪兴社的对头东星社“扛把子”司徒浩南,不仅要让陈浩南倾家荡产,也想把他赶出铜锣湾。

当然,两部影片的走向是不同的,麦克仍按传统黑手党的路子,展开了血腥的复仇;而陈浩南却记住了蒋天养的话:打打杀杀,始终要玩完。

所以,当东星社来挑衅的时候,陈浩南做了个违背黑社会原则的举动:报警。

在第三部《只手遮天》中,牧师的女儿还说过黑道原则:生不入官门,死不进医院。

但在第五部中,时代变了。

美国政府希望整部《教父》洗白,至少不能给观众留下“杀人放火也能富贵长命”的印象;香港政府也希望“古惑仔”洗白,只要跟警察合作,一定有好果子吃。

而反黑组也乐得跟聪明的一方合作:你在我的辖区不惹事,我帮你抓光你的对头帮派,你赚钱,我捞政绩,何乐而不为?

其实不止第五部,在第二部《猛龙过江》中,台湾三联邦老大雷功,就透着强烈的“洗白”的愿望。

但同样,雷功父子,也算是被“白道”摆了一道,雷功死在野心勃勃的女人丁瑶手上,也倒罢了,他儿子雷复轰,认为有官员支持,便可万事大吉。可他忽略了帮内老成员“忠勇伯”的忠告:这群政治人物,翻脸比翻书还快。

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《古惑仔2猛龙过江》台湾三联邦老大雷功

同样,《教父》系列中,维托·柯里昂善于利用背景,保护了他的事业。但当麦克要用这些背景洗白的时候,却实实在在的着了他们的道儿。

在《古惑仔6胜者为王》中,表面上看,陈浩南带领的洪兴帮胜了;但实际上,他失去了兄弟、爱人,孤老一生。

这岂不和麦克一样,最后一战,虽然取得翻盘,但身边再也没有信得过的人。

同样,他失去了大哥桑尼、二哥弗雷德、他的爱女,两任妻子也都离他而去,最后孤老终生。

起码,在面向最广大的普罗大众时,是不允许让罪犯有幸福人生的。

《古惑仔》系列的创作人们,很聪明,一开始就注重表现黑帮大佬的悲剧。

从第一部《人在江湖》中靓坤死时,露宿街头衣食无着的老人,就已暗示着,混黑道的没有好下场。

​而陈浩南的老大B哥说的,干这一行,早已做好准备,一只脚在监狱,一只脚在鬼门。但当真的踏进“鬼门”的时候,B哥的表现却是怯弱、后悔。

杀了B哥的靓坤也一样,临死都不相信自己会死。

在第二部《猛龙过江》中,更是由黄秋生饰演的大飞亲口说出:做混混的,戴着劳力士,开着奔驰,看上去风光无限,可实际上呢?实际上……镜头又转到了第一部里那露宿街头的老人身上……

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街头老人暗示了混黑道的下场

这个满头白发的老人,岂不就是致敬《教父3》中,在老宅的院子里,孤独死去、满头白发的麦克?

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《古惑仔》中街头老人与《教父3》中孤独死去的麦克,异曲同工

之后第三部的蒋天生、东星老大骆驼、在荷兰连房租也交不起的八指叔……第四部的韩龙、黎胖子、生番、雷耀扬……

同样,在《教父》中丧命的桑尼、卡洛、弗雷德……以及几大家族的老大们……

维托中枪受伤不死是电影,死于乱枪之下才是现实。

因此,整个教父三部曲,说的是麦克的“胜”,可是对于麦克的人生来说,真的是“胜”吗?

而且影片中,教父家族每一代,都有人想洗白。

包括最初的麦克。

维托为麦克规划好了人生:上大学,读法律,回来帮他做事。

可是当年年轻气盛的麦克,执意要去参军。

也许麦克的内心深处,盼望着哪怕是死在战场上,也比回家做个罪犯要强。

而第三部,从某种意义上说,麦克“胜”了。

因为他的儿子,终于能从事自己喜欢的、完全合法的事业了,尽管这事业看上去不那么风光。

大多数人,都认为《教父3》是水平最差的一部。那是因为作为这个犯罪家族,一代比一代更加趋于平静。

虽然少了激烈的冲突,但更加真实。

从这一点上,也可以看出导演的春秋笔法:既给该系列设了一个完整的结局,又满足了政府的要求,还传递了正确的价值观。

能做到这些,实属不易。

然而,同样是《古惑仔》第五部中,又通过陈浩南的嘴说了这么一句话:这个世界,有光明面,就有它的反面;赌场、酒吧、桑拿……这些总得有人去经营,因为有人需要;银行有人欠了债,总得有人去追债;而所谓“精英”人士,是不屑于干这些行业的……也就是说,并不是黑社会带动了不正确的价值观,而是有价值观不正确的人,才产生了黑社会。

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《古惑仔5龙争虎斗》陈浩南经典台词“两种秩序”

​作为电影,只能做到在传递正确价值观的基础上,尽量真实的还原社会本来面貌,但是再优秀的影片,也很难劝某些执迷不悟的浪子回头;同样,一部影片,即使将黑帮内幕表现的再真实,也不会撼动三观正确的人那坚定的内心。

《教父》系列完结,下周将开启新的系列。

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