“自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。”“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”在唐诗宋词里，有许多关于斗笠的诗句，读来不免使人内心里生出一份怀古遐思的情愫。斗笠，源于东方古国，一种遮阳蔽雨的竹藤编织帽子。我国《诗经·小雅·无羊》里就有这样的诗句：“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱”。一个“笠”字，说明我们古人很早就在生活中使用斗笠了。
作者：羚羊2009编辑：小琴台
海南人什么时候开始编织使用斗笠，已经无从考据。据说一千多年前，地处热带地区的海南，因日烈天热，人们便想出了将竹破成蔑片制作竹笠，名为“山坡笠”。北宋年间，苏东坡被贬来海南,发现这里的竹笠新颖、美观、轻便，与大陆各地的竹笠不一样，尤其是“山坡笠”面积大，能遮日挡雨，又很有特色，就喜欢上这种竹笠。当地人送给他的一顶“山坡笠”令其爱不释手，经常戴着出行，“山坡笠”由此而扬名。为纪念东坡在海南传播中原文化的功绩，海南人便将“山坡笠”称为“东坡笠”。
在海南儋州东坡书院内有一幅石刻的《坡仙笠屐图》镶嵌在载酒堂的墙壁上，图中有苏东坡戴笠著屐冒雨状，并有题序：东坡在儋耳，一日访黎子云，途中遇雨，从农家假笠屐著归，妇儿相随争笑，群犬争吠。东坡曰：“笑所怪也，吠所怪也。”这个典故说的是苏东坡在儋州时，常去当地朋友黎子云家串门，一日遇到天下大雨，就借了一顶斗笠、一双木屐，穿戴起来走回去，一路上引得路人大笑、狗也狂吠不止。
坡仙笠屐图
儋州东坡书院内的铜雕像，苏东坡戴着山坡笠出行。
罩笠
海南斗笠大致分为罩笠、罩头坡笠、越南笠三种。罩笠与罩头笠是海南的传统斗笠，越南笠是从越南传过来的，因其制作工艺简单、价格低廉，也被海南沿海一带妇女选用。传统的海南斗笠传承千年，是海南民间曾经盛行的传统竹篾技品，因其戴着舒适、美观，能遮日挡雨、防风御寒，能当枕头又可盛东西还可以盛水，是人们居家过日子的必备品。在人文方面，海南斗笠能入诗、入画，也能入舞。上世纪60年代芭蕾舞剧《红色娘子军》中那韵味浓郁、旋律优美的插曲《我编斗笠送红军》唱响了祖国大江南北，一段舞姿优美的斗笠舞展现了迷人的海南风情，使人难以忘怀。在第一、第二次革命战争时期，琼海当地群众为支持革命，编制“东坡笠”送给红军，故东坡笠又被人们称为“革命笠”、“红军笠”、“红色娘子军笠”。一方水土一回曲，一方物产，一道风情，海南斗笠堪称海南千年民俗风情画卷中的一抹浓浓的乡情。
罩头笠
海南斗笠能遮日挡雨、能入诗、入画，也能入舞。
海南斗笠因其工艺制作精美和实用性，使其保持着旺盛的生命力，孕育出一道独特的斗笠文化。而如今，随着社会的变迁和岁月的洗礼，加上市面上各种各样轻便美观的遮阳用具层出不穷，使传统海南斗笠的使用空间越来越窄，不管是戴斗笠的，还是编斗笠的手艺人也显得越来越少，传统的海南斗笠逐渐失去市场，古代诗词里的“青箬笠，绿蓑衣”的情景，正在逐渐淡出我们的视线，与我们的生活渐行渐远，编笠老手艺逐渐面临失传，斗笠制作技艺这个古老的行业正在时光的烟尘中随风飘逝，成为岁月中的一道记忆……
海南斗笠中的罩头坡笠也就是东坡笠，其形状最精美。它不仅漂亮、精致，而且实用，最具有海南本土特色，它构成了海南一道独特的与众不同的风景线。
一顶东坡笠，看起来简单，但要制作一顶东坡笠，就不是一件简单容易的事情了，它包含十分复杂的工艺流程，做起来活儿很复杂，要经过约50道工序，需要260多片竹篾以及藤条、油葵叶、芭蕉叶、笠油等材料纯手工制作而成。海南东坡笠制作技艺主要流传于琼海一带，于2005年入选第一批海南省级非物质文化遗产名录。
虽然时代在变迁，但琼海人一直恪守着编织东坡笠的传承，怀着对东坡笠的热情，以纯手工方式编制东坡笠。琼海阳江镇一带的村民很早就编织东坡笠，在阳江镇岭下村委会的后岭村以前家家户户、人人都会编制东坡笠。为了了解省级非物质文化遗产“东坡笠制作技艺”，一睹东坡笠代表传承人的风采，几经问路，我们一早就来到了阳江镇岭下村委会的后岭村。在一片槟榔树遮掩的民房中，我们找到了现年56岁的东坡笠代表传承人冯增超，他可是阳江镇有名的东坡笠制作者，堪称手工技艺一流。其父亲冯辉天是“海南省非物质文化遗产项目东坡笠代表传承人”，子承父业，冯增超高中毕业后开始跟随父亲学习编制东坡笠，经过30多年的跟学磨练，凭着他不懈的努力，煅就了纯火炉青、精致的制笠技艺。冯增超因此获得了“海南省第三批非物质文化遗产项目东坡笠代表性传承人”称号。
冯增超熟练地将竹篾盘绕交叠，篾随手转，忽上忽下，忽左忽右，竹篾在他手中仿佛被赋予了生命，变得灵动而欢快，惊异的过程，一条条细小的竹片变成一顶漂亮的斗笠。
自上而下，细细的竹丝经纬交织，一圈又一圈地向外扩展，用一双巧手，延续心中那份不了的斗笠情。
如此精致的斗笠是冯增超父亲冯辉天传下来的。
东坡笠是典型的纯手工制作，制作过程主要包括砍竹、破蔑、煮蔑、晒蔑、各藤、模砧、笠油等几个步骤。编制用料主要是白竹篾、白藤片、油葵叶、芭蕉叶等，所有材料备好后，开始编织。编笠是先编主篾，用白藤编成下宽上尖坚挺的象金字塔状的笠顶;主篾分为上下两层，上层就要编织大小10环纹路不同的轮次，然后将晒干的油葵叶、芭蕉叶共3层铺插入上下层笠框的夹层，然后加在一起，用1.5厘米宽、厚0.2厘米的竹片夹着笠框箍成圆型的笠沿，用铜丝按10厘米一节绑扎笠沿，编成了东坡笠的雏形，一顶东坡笠从破篾到编成后还需在笠的表层涂上光油、桐油。据了解，一个人编织一顶东坡笠要用近两天的时间，一月下来，也只能编制10多顶。
万物有灵，植物有其，竹材作为一种自然材料，对于地处亚热带的海南来说，这实在是唾手可得的。
砍竹回来要劈开晒干。
宽0.25厘米、厚0.12厘米、长50至80厘米，片片光滑匀称的竹篾。
剖竹的工具就是一把普通的铁刀。
主篾下层
纯手工编制的斗笠，经过人与人之间的磨合与沟通，它们自身都是有体温的，这体温让使用它的人感到温暖。
没有流水线上的雨衣艳丽，也没有遮阳伞多姿，它有的只是竹子的清新，植物的柔软，还带着些许泥土味道。
往墙上挂一个斗笠作为装饰，亦赏心悦目。
东坡笠好戴难织，上等的东坡笠更难编织。同样长的距离，同样大的空孔， 同样密的幅度，精湛的编织工艺可见一斑。透过编织东坡笠过程，我们能感受到那份沉甸甸的技艺。
时光沉淀的指尖技艺，对一个人来说，一个手艺就是一份人生。
东坡竹笠编织技艺是纯手工制作，是现代技术无法代替的，是一种具有丰富内涵的民间工艺。东坡笠雅致精美，蕴涵着独特精湛的民间技艺，是海南人长期以来勤劳智慧的结晶，是一份珍贵的非物质文化遗产，也是海南民俗文化底蕴的一份遗存。东坡笠不仅仅是遮雨避阳的工具，它是一道海南风情，是一个即将消失的传统技艺，是一种信仰、一种寄托、一份传承，更是一道浓浓的乡情和乡愁……
本期作者
羚羊2009
林涛，女，贵州贵阳市人，1994年迁居海南岛。天涯社区“走读海南”论坛版主，热爱海南本土文化，常年坚持深入海南村巷，并用图片和文字记录下海南独特的自然风光和深厚的人文之美。2013年和2015年出版有琼崖书系《海南灰雕》、《海南木雕》。
,
