在神州大地上，寺宇众多，分布各处：有的位于佛教圣地声明远播，有的位于繁华都市闹中取静，有的位于深山老林宁静致远……今天我们要说的是与最美大学毗邻的寺院，千年古刹与百年名校交相辉映，佛韵幽幽的南普陀寺。
南普陀寺位于厦门市思明区思明南路515号，在风光秀丽的五老峰山下，面临浩瀚无垠的大海，前有发财水后有山峰为靠，真是风水宝地哇，并与厦大为邻，市内坐公交车即可到达，交通十分方便。
南普陀寺历史悠久，起源于唐代，开始称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺。清康熙二十二年（1683），靖海侯施琅收复台湾后驻厦门，在普照寺增建大悲殿，供奉观音菩萨，成为观音菩萨的道场，又在浙江普陀山的南部，既改称为“南普陀寺”。
走过三门的高大石牌坊，来到天王殿前的广场，可以看到放生池和莲花池。莲花池内碧绿的荷叶浮在水面，碧波荡漾，佛国之花静怡的开放，沁人心脾，陶冶情怀。放生池内鱼儿自由地游弋，乌龟慵懒地晒着太阳，一片祥和景象。
天王殿前有一处净水池，供信众净手洗面，以清洁掉一路的风尘，之后燃上一只清香，受持佛法，去除杂念，静心凝神的参拜各位佛菩萨。
天王殿是重檐歇山顶，绿色的琉璃瓦，很是抢眼，最下面屋檐下悬挂着“普陀寺”匾额。楹联“分派洛伽开法宇,隔江太武拱山门”，更是显出南普陀的恢宏气势。
殿内居中供奉笑口常开的弥勒佛，金身法相，慈眉善目，是布袋和尚的造像。佛龛上方有一块匾额“龙华三会”，是指弥勒菩萨自兜率天下生人间，出家学道，坐于翅头城华林园中龙华树下成佛，前后三次说法。再往上看，这可不得了，藻井也太壮观了吧，纯木雕刻，做工精良，中间的盘龙栩栩如生，让人惊叹不已。
两侧供奉有不怒自威的四大天王（东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王）。
天王殿后面是护法殿，上悬一块红底金字的牌匾“千佛应身”。《悲华经》云：过去劫转轮圣王有千子，都修成佛。其中韦陀菩萨曾发愿，众兄弟修行成佛时，给他们护法，保护他们，等到他们都成佛了，韦陀菩萨最后才成佛，成为第一千尊佛——楼至佛。
护法殿的左右两侧有钟楼和鼓楼，都是二层楼阁式的建筑，飞檐翘角，古色古香。悠扬的钟声动魄的鼓音惊醒了多少世间名利客，让沉迷于欲望之海的众生回头上岸。此外，钟楼下面是地藏殿，鼓楼下面是伽蓝殿。
护法殿的对面就是大雄宝殿，大雄宝殿是整个寺院的中心，典型的闽南佛殿特色，屋脊是优美的弧线，上面饰有瑞兽，檐角高翘，前出廊，廊柱上有楹联“经始溯唐朝与开元而並古，普光被厦岛对太武以增辉”，道出了寺院的悠久历史及在闽南的辉煌。门楣上悬挂的匾额是“妙相庄严”。
殿内居中供奉金光闪闪的三世佛法相——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛，释迦牟尼佛两边竖立着阿难和迦叶两尊者。佛像做工太精良了，很少能看到这么金灿灿亮晶晶的法相，有些耀眼夺目，真是佛光普照，殿宇生辉。
殿内有两尊塑像很特别，一尊像王爷，一尊像官员，这是一般大雄宝殿内很难见到的塑像，据说是观世音菩萨的应身小王身和宰官身。
闽地寺院在中轴线两旁多有回廊，显得建筑紧凑，和殿宇融为一体。大雄宝殿两侧的回廊内供奉着十八罗汉的金身法相，每尊佛像栩栩如生，神态慈祥，让人不禁驻足逐一参拜。
大雄宝殿的后面是三圣殿，内供西方三圣——阿弥陀佛，观世音菩萨和大势至菩萨。
中轴线上的第三座殿宇就是大悲殿，位于高高的石砌台基上，殿堂成八角形，三重飞檐，四周有回廊，整个殿宇八面玲珑，美轮美奂。这就是施琅建的大悲殿，也是南普陀寺名字由来的原因之一。
殿内供奉有四尊观世音菩萨圣像，正门是双臂观音，其余三门为四十八臂观音，掌中雕有一眼，手持各种法器，菩萨慈眉垂目，面带笑容，无边的法力和神通充满整座殿宇，进入殿宇，就有种发至肺腑的想去参拜的感觉。
拜过大悲殿，就来到中轴线上的最后一座殿宇——二层楼阁建筑，重檐歇山顶，殿宇气派庄严，一楼为法堂，二楼为藏经阁。信众通常只能在外面参拜一下。
此外寺院还有众多的石刻，寺后崖壁上金色的“佛”字，有一丈四尺高，为清代振慧和尚所书，参拜的人络绎不绝；清乾隆御制碑，保存完好，建有碑亭；众多的文人雅士，王侯将相在此留下文笔，诉说着南普陀辉煌的历史。这么有名的千年古刹，也期待您的到来，留下您的风采和足迹。
