在古时男尊女卑的社会状态下，生了女儿的家族要想繁荣昌盛，唯一的出路便是给女儿找个富贵人家，在此之外，更好的选择则是将女儿送入宫中，只要一朝被帝王看中宠幸，那么她的整个家族便会跟着有享不完的荣华富贵，比如说唐朝时期获李隆基盛宠的杨玉环，曾一度“遂令天下父母心，不重生男重生女。”
这一套方法同样适用于上个世纪的越南。
在越南，曾有一名被称为是“中南半岛第一美女”的女子，她就是越南阮朝末代皇帝保大的第一任妻子 ——南芳皇后。
值得注意的是，这位南芳皇后并不同于越南阮朝历代皇后那般：只有在丈夫去世后，才能由儿子册封。她的特殊之处在于丈夫保大还在位时便被册封为皇后，是阮朝首位由君主生前册封的皇后。她与保大帝的爱情在越南一度被传为一段佳话，但事实果真是如此吗？
南芳皇后本名阮有氏兰，出身于商人之家，从小便生活富足，她的父亲据说有着华人血统，1926年，12岁的阮有氏兰被送往法国留学，接受西方的教育。因此，她的身上既融合了东方女子的柔和，也有西方女子的洒脱和率性。
待到阮有氏兰成年，她也结束了在法国的留学生涯回到越南，在这里，她遇见了将与自己纠缠一生的安南国王保大帝。
一场浪漫的舞会，两个年纪相仿的少男少女，相同的留学经历让他们聊到了一起。
舞会一开始，保大便被不远处一个优雅而美丽的女子吸引，经过一番心理斗争，他终于鼓起勇气上前与她搭话，一来二去，他知道了她的名字叫做阮有氏兰，今年刚满18岁，前不久才从法国留学回来，目前还是单身。
得知了这些信息后的保大欣喜若狂，这不就是自己妻子的最佳人选吗？舞会结束后，保大便开始了对阮有氏兰疯狂的追求。
要知道，作为越南阮朝的君主，他的一生中必定会拥有多位妻子，其中“七妃”便是帝王的专属权利，但是，阮有氏兰不同于越南其他封建女子，她是接受过西方思想教育的人，在她心里，绝不能接受自己丈夫拥有除了自己以外的其他妻子，因此迟迟不肯答应保大的追求。
为了能够迎娶心中的女神，保大做出了一个大胆的决定：废除越南帝王的“七妃”权利，奉行一夫一妻制。
堂堂一国之君已经做到这个地步，再不答应也说不过去了，于是，阮有氏兰在感动之余，便答应了保大的追求。
1934年3月9日，保大正式公告了他与阮有氏兰的婚约，并在其中写到：“未来的皇后，在她的身上结合了西方的优雅和东方的魅力。我们在一个场合遇到她，相信她与我们的同伴和同辈是相称的。我们确信她的行为和榜样完全配得上帝国第一妇女的称号。”
同年的3月20日，保大不顾自己母亲端徽皇太后黄氏菊的反对与越南国民的不满，坚持以佛教的仪式与这位有着天主教信仰的女子举行了婚礼。婚礼的第四天，他为阮有氏兰举行典礼并授予“皇后”的头衔，赐徽号为南芳，这场典礼也让阮有氏兰成为了阮朝建立以来的第一位君主还在位时被封为“皇后”的人。
婚后，阮有氏兰与保大十分恩爱，她先后为保大生育了共5名子女，同时也被允许与身为君主的丈夫保大穿着同样的黄色服饰。
如果时间能够在此刻定格该有多好，但世间并没有那么多的如果。
阮有氏兰有过留学的经历，也非常善于沟通，因此，她婚后经常活跃于越南的各种外交场合中，以帮助越南建立对外交流的桥梁，并以美丽的容貌、优雅的气质和与众不同的打扮深受欧洲人民的喜爱，更是被欧洲的贵族们称为“中南半岛第一美女”。
再美的容颜也留不住要变心的丈夫。
就在阮有氏兰频频活跃外交场合与给保大生育孩子的期间，保大却违背了自己当初的承诺，婚后第二年便将母亲接进宫的侄女胡氏封为映妃，虽说此时的阮有氏兰心里已经有一万个不高兴，但碍于保大母亲端徽太后的面子，她也不能当众表达不满，只能在心里默默忍受。
本以为有了另一个女人的保大会就此安分，可阮有氏兰又想错了。
1945年，刚刚宣布改称越南皇帝的保大，又受到了来自越南内部革命的威胁，不得不被迫退位，在越南内部停留一段时间后，一家人于次年前往香港，开始了他们的流亡生活。
失去了昔日的皇帝光环，保大受到的待遇一落千丈，心里的落差感也让他不堪重负，在这期间，他变得焦躁又颓废，并开始了沾花惹草的日子。
生活本已很难，丈夫又屡次违背承诺与其他女人在一起，1955年，阮有氏兰再也不愿忍受，她做出了一个艰难的决定：带着孩子们离开了保大，前往法国南部的乡下生活。她离开的时候走得很坚定，正如当初她走进两人婚礼殿堂时的脚步一样。
此后，阮有氏兰一直生活在法国的乡下，尽管后来保大来到法国后多次请求与她相见，但每次都以她的拒绝收尾，或许是因为真的心灰意冷，才让阮有氏兰下定决心，此生再也不愿与保大相见吧。
1963年，阮有氏兰患病去世，终年49岁，曾经风光无限的南芳皇后，死后出席葬礼的却只有寥寥几人，葬的也仅是当地的公墓，而她的那位曾声称此生只爱她一人的丈夫保大，不仅没有到葬礼的现场，更是在她死后迎娶了小自己29岁的法国女人为妻，除此之外，他还有多位情妇，曾经的甜言蜜语终究只是一番空话！
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