作为现代人，动不动就说嫡庶之别，似乎很有研究似的。但你从几本穿越小说、几部肥皂剧里建立起来的认知，能比几百年前的人更准确详细？《红楼梦》平儿就说：“他便不是太太养的，难道谁敢小看他，不与别的一样看了？”平儿都不知道的事，就不可能是公开、明白、严厉的规则。
所以，“并非嫡出，怎么能做皇后”，也就根本不是问题了。
嫡庶之别，一定是有的。如果是才貌性格门第出身各项条件都不相上下的两个女孩子，一嫡一庶，还是任男方选择，“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”。那么，大抵是嫡出的女子中选。
不过呢，“我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁”只是《阿Q正传》中阿Q的狂想。康熙皇帝订婚时，连皇帝实权都没有，不过是索尼、鳌拜、苏克萨哈、遏必隆四位顾命大臣操纵下的小傀儡而已。
中国封建王朝的惯例，皇帝大婚和亲政是联系在一起的。康熙急着娶妻（由孝庄太皇太后支持或者策划），也跟夺回权力联系在一起。
顾命四大臣中，鳌拜最为跋扈。而赫舍里，则是索尼的孙女。所以娶赫舍里，又有拉拢索尼、分化“四大臣”的意图。
为了政治权力，只要索尼有个年岁相当的直系女性亲属，管她是孙女、是女儿、还是妹妹，康熙一定会来者不拒的。至于嫡庶，他才顾不了那么多呢。
康熙与赫舍里感情很好，这是他们在多年相处中渐渐培养起来的。如果换一个性格不相投的，康熙也一定会娶她，大不了掌握实权后再冷落她。汉武帝和陈阿娇的故事，不就是始于利用、终于抛弃吗？
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