原始的宗教的世界观是怎样形成的？，下面我们就来说一说关于形而上学唯物主义的历史观?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
形而上学唯物主义的历史观
原始的宗教的世界观是怎样形成的？
上节我们说到原始的思维体系之万物有灵论，万物有灵论主张万物都有灵魂，主张灵魂不灭，这种灵魂不灭的信仰，后来又与卜筮（卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，用龟甲、筮草预测某些事项，利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶）等魔术结合起来，
龟甲
发展为图腾主义，出现为崇拜祖先的宗教，往后又演变为崇拜自然，崇拜种族神的原始宗教。
原始文化
万物有灵论，也是原始的宗教观的主要来源之一，那么，你知道原始宗教的世界观的来源还有哪些方面吗？
原始的宗教的世界观，其来源可以分为三个方面：
一、是原始人受自然所左右的事实；
原始人类在技术上，经济上发达的程度越低，他们就越轻易被自然所左右，不能科学的认识自然现象，因此，用宗教空想的眼光来观察自然界一切现象；
自然现象
二、是原始受社会关系所左右的事实；
原始时代的社会关系表示，社会中各个人都依赖于群体，而且种族群体对个人是成为较高权利显现出来的，原始时代的氏族关系、血统关系等氏族团体是原始时代的各个人所依赖的群体，氏族的一切规律和习惯，对于各个人有着强制命令的作用，而各个人对于那些习惯和规律的意义，却是不能理解的，
原始社会氏族群体
例如，南洋各地的所谓“答布”，原是血族团体禁止在某种时期猎取某种动植物的意思，含有生产统治的作用，但这种规定往后却变为宗教观念的由来，而以为某种动植物就是精灵恶魔，或是自己的祖先，因而实行宗教的祈祷了；
三、是以前存在的万物有灵论
原始人因受到自然及社会关系所支配，习惯的要根据已有的万物有灵论的见解去说明，因而形成了原始的宗教的世界观；
原始宗教
宗教的信仰有两种形态，
一、是祖先的灵魂的崇拜；
崇拜祖先的宗教，与血亲种族制度的生产关系有着密切关系，崇拜的对象是氏族神，种族神。
氏族宗教
二、是自然物的崇拜，就是拜物教
拜物教源于对自然现象理解的缺乏有着密切的关系，崇拜的对象是水、火、风、雷、太阳及动植物等。
拜物教
宗教的本质是对超自然力的崇拜，是根据所谓超自然力支配着个人，社会及世界群体的信仰而发生的东西，
原始社会
宗教观念的发生始于原始时代，随着原始社会到奴隶制社会的转变，原始的宗教的世界观就迎着另一方面而发展变为与社会的各个发展阶段相适应的各种宗教，
在另一方面，基于科学的认识而形成的哲学的世界观，开始出现了
帕拉图
哲学的世界观，为人类提供了新的认识世界的视角，进一步丰富了人类对自然，对社会的认识，相比原始的宗教的世界观，哲学的世界观是高级的进步的认识论。
那么，哲学产生的历史根据是什么？代表人物有哪些？当时的社会是怎么样的？
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