《韩非子·十过》中指出了君主易犯的十种错误。其中第五种是：不务听治而好五音，则穷身之事也。意思是：不致力于治理国家而沉溺于音乐，这是使自己走上穷途末路的事情。他举例说，卫灵公带乐师涓去会见晋平公，到了濮水之上，夜半时听到水中传出乐曲，便让师涓据此谱成曲子。
在宴会之上，卫灵公向晋平公提及此事，晋平公遂让师涓弹奏此曲。孰料，刚弹了一会儿，平公的乐师旷就制止师涓说，这是靡靡之乐，亡国之音，不可弹完。两位君王面面相觑。师旷解释说，这首曲子本是纣王乐师延所作，当时武王伐纣，师延向东逃窜，渡濮水身亡。如果听完这首曲子，国家一定会被侵略削弱。晋平公最终还是让师涓演奏完了这首曲子。
这就是成语靡靡之音的来历，指颓废的低级趣味的乐曲，又指亡国之音。就如杜牧在《泊秦淮》中所讲“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，“后庭花”即陈后主后主陈叔宝所做《玉树后庭花》，陈叔宝奢靡昏聩，耽于歌舞，沉湎声色，终于亡国被俘，病死洛阳。“后庭花”也就成了靡靡之音的代表。这一集我们就来说说“靡”字。
下面我们来看一下“靡”的字形演变：
许慎《说文解字》：靡，披靡也，从非，麻声。意为分散倒下。《说文解字》：非，违也。从飞下翅，取其相背。意思是非的意思是违背，是从飞（繁体：飛，小篆作 ）字下部表示翅膀的部分取形，取其两翅相背之意。
从麻，也不仅表音。麻是一种可以剥去纤维纺织或编制做衣服、麻绳、麻袋的植物，经过沤制，剥去纤维就是劈麻，所以靡中的麻也有分散义。
下面是靡的词义引申脉络图：
靡有本义分散倒下，引申出浪费义。由本义引申出顺从、服从。又由本义引申出损坏、磨损义，再引申出消灭义。再引申出无、没有。再引申出否定副词不。再引申出错误。由本义还可引申出细腻、细密，再引申出美好、华丽。
需要注意的是，有一种观点认为：靡的声母是m，音韵学上有“古无轻唇音”的说法，故其古音应做W，所以，“靡”与“无”声近相同，故可假借为“无”。
下面我们举出一些含有“靡”的句子，大家来解释一下“靡”字的含义。
1. 吾视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》）
2. 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。（《氓》）
3. 于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施。（《促织》）
4. 试与他虫斗，虫尽靡。（《促织》）
5. 靡不有初，鲜可有终。（《诗经·大雅·荡》）
6. 吾性不喜华靡。（《训俭示康》）
7. 相如张目叱之，左右皆靡。（《廉颇蔺相如列传》）
8. 明道德之广崇，治乱之条例，靡不毕见。（《屈原列传》）
9. 婉贞挥刀奋斫，所当无不披靡，敌乃纷退。（《冯婉贞》）
【答案】1.倒下。2.没有。3.没有。4.失败。5.没有。6.奢靡。7.后退。8.没有。9.倒下。
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