四 言 诗
祭 黄 帝 陵
一九三七年四月
中华民国26年4月5日，苏维埃政府主席毛泽东、
人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果
之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵。 赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。 事变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。 琉台不守，三韩为墟；辽海燕冀，汉奸何多。 以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。 懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。 东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。 频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以为家？ 各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。 民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。 民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。 还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。 经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。
【注释】
黄帝，传说中的中国上古时代的部落领袖，本姓公孙，因曾居轩辕之丘，号居姬水，改姓姬。炎帝、黄帝与蚩尤大战于涿鹿，后炎黄再激战于坂泉；炎帝败服黄帝。两部落结成联盟，黄帝被推为部落联盟首领，号称天子，代神农掌管天下，以有土德，故号黄帝。炎、黄于是被后世尊为中华民族始祖。
黄帝陵，轩辕黄帝的陵墓，简称黄陵。坐落在陕西省延安南部的黄陵县。黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有砖砌花护围。黄帝庙中残存北宋以来的碑石50多块，刻有汉族及满、蒙古等少数民族的祭文。
【赏读】
公元1937年4月5日，是中国的传统节日——清明节。国共两党经过十年内战后，同时派代表到黄帝陵共同祭奠祖先。陕甘宁边区政府主席林伯渠受毛泽东和朱德派遣，代表边区各界人民在黄帝陵祭奠仪式上宣读了毛泽东亲撰的祭文。
其时，距“七七事变”不足百日，正当日本侵略者对华大举进攻的前夕。民族危亡，中国共产党领导的抗日救亡运动风起云涌，诗人毛泽东借清明祭奠黄帝陵之机，写下祭奠始祖的祭文，讨伐日寇的檄文，忆炎黄赫赫始祖，叹近世变乱沧桑，激励亿兆，卫国救民。
这种坚决反对帝国主义的思想感情，在他的这首四言诗《祭黄帝陵》里表现得尤为突出，祭文通篇充满民族自豪和自信，洋溢着浓烈的爱国热忱与必胜信念，不啻为一篇高唱入云的抗日宣言。“东等不才，剑履俱奋。万里崎崛，为国效命，频年苦斗，备历险夷。匈奴未灭，何以家为。”这震彻云霄的呐喊，流露出诗人磅礴的爱国激情。
炎黄子孙，是中华民族的集体记忆，历朝历代都有其自有的祭奠方式。民族危亡之时，代表中华民族根本利益的中国共产党人自觉担当起民族解放的重任，其所作所为不负列祖列宗的在天之灵。
在历代祭文中，毛泽东的《祭黄帝陵》出类拔萃！
大气浩然，气贯斗牛的《祭黄帝陵》刻在黄帝陵的碑石上，回荡在亿万中国人民的心中，永彪史册。
毛泽东的祭文共五十六句，而国民党亦有一篇三十二句的祭文。致祭代表是张继和顾祝同。祭文，据说是蒋介石写的。国民党的祭文除了小序“焕发我民族之精神”一语尚有些现实感外，其他都非常程式化，通篇仅限于追述黄帝功业，一句未提团结抗日之事。
二文孰优孰劣，立见分明。
附：国民党中央党部祭文
维中华民国二十六年民族扫墓之期，中国国民党中央执行委员会追怀先民功烈，欲使来者知所绍述，以焕发我民族之精神，特派委员张继、顾祝同，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰： 粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。 维我黄帝，受命于天，开国建极，临治黎元。 始作制度，规距百工，诸侯仰化，成与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。 丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判。 仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。 追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。 怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆! 尚飨!
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