人类历史洪流中，往往把神权与王权相结合，在中国长达两千多年的封建社会时代中，从秦王朝的始皇帝嬴政到清王朝的三岁皇帝溥仪，都自称“天子”上天的儿子，以来表达皇帝至高无上的地位和无限的权利。
《史记》作为我国第一部纪传体通史，和一部大型的较完整的史书，在中国历史上的地位可谓是举足轻重了。《史记》中记载了从三皇五帝时期一直到汉武帝时期的历史，而这其中，有许多关于天地异相的描写，用《太史公自序》来说，就是：“究天人之际，通古今之变。”
《史记》中记载，比较有名的如：“项羽重瞳”，说的是项羽每个眼睛里两个瞳孔，重瞳这个说法不得了，因为古人认为重瞳的都是圣人，《史记·五帝本纪》中说道：“虞舜者，名日重华。”意思是说：舜的眼睛有两个瞳仁，所以名字叫重华。
因为舜的“圣人异相”，所以《淮南子·修务训》中记载：“ 舜 二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”大概意思就是：因为舜是重瞳，所以做什么都成功，才思敏捷，出口便是文章。
既然项羽也和舜一样是重瞳，那肯定也是“圣人异相”，而且《史记·项羽本纪》：“吾闻之周生日，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔？”这句话的意思是：我司马迁听说，舜是重瞳，我又听说项羽也是重瞳，难道项羽是舜的后人吗？
“ 重瞳” 到底是什么意思？字面就是，一个眼睛里面两个瞳孔，可从医学上讲这是不可能的，所以出现了各种各样的猜测，有学者从医学角度分析，认为是“虹膜畸变黏连”，也有学者认为，这个是司马迁的道听途说。
还有一个有意思的说法，就是可能因为，司马迁是项羽的粉丝，从司马迁写的《史记》可以看出，司马迁把项羽列入了，只有帝王才能列入的本纪中，写了《史记·项羽本纪》，而且可以看出来他浓墨重彩，充满感情的写了这一章，所以司马迁对项羽的崇拜溢于言表，所以因为司马迁给项羽造出一些异相出来。
那根据现代人的视角来看，究竟这是个什么现象？很可能是因为一种疾病，如前面提到的“虹膜畸变黏连”但是这种病是有周期的，一般就是4-8周，不至于作为“圣人异相”记录下来，异相只一种长期的外貌形象，所以这种可能性不大。
后来和一位爱尔眼科的副院长聊天时，说了一种病状，“结膜黑色素瘤”，我认为更合理些， 黑色素瘤会产生凸起在白眼球上，远远看上去真像两个瞳孔一样。
结膜黑色素瘤
“圣人必有异相” 我认为有两种：
第一种：是上位者为了巩固地位，告诉大众，上位者不是随随便便的成功，他们的成功，是因为上位者和你们身体不一样。
第二种：是真实存在的，是“幸存者偏差”的问题，这些“异相”帮助过他们确立自己的野心，当他们完成野心成功后，他们的异相就会保留在史书之中，可能还有更多多身负“异相”得人在通往成功的路上倒下，无法把自己的名字留在史书之中。
,
