杜牧，唐代诗人，他与另一位诗人合称小李杜他文采飞扬，辞藻华美，含蓄有味《阿房宫赋》正是其成名之作，而且这篇是我们高中曾经的必背文章《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年，杜牧二十三岁当时朝廷大兴土木，修建宫室杜牧借古讽今，切谏时弊，下面我们就来说一说关于古文观止哀江南赋序?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
古文观止哀江南赋序
杜牧，唐代诗人，他与另一位诗人合称小李杜。他文采飞扬，辞藻华美，含蓄有味。《阿房宫赋》正是其成名之作，而且这篇是我们高中曾经的必背文章。《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年，杜牧二十三岁。当时朝廷大兴土木，修建宫室。杜牧借古讽今，切谏时弊。
杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。
唐穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”；又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”；并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。”他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而且主要是指向当时的最高统治者。
下面我们一起学习《阿房宫赋》，感受诗人的丰富的想象以及辛辣的讽刺。
【原文】：
六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
【译文】：
六国灭亡，天下统一;蜀中树木砍伐一空，才得以建成阿房宫。占地三百多里，遮天蔽日。从疆山北开始起建一直向西延伸，直到咸阳。渭水、樊川两河波光荡漾流入了官墙之中，五步一楼，十步一阁;走廊如绸带蜿蜒曲折，檐角突起，好像一只只鸟儿向空中高啄;楼阁密集依地势起伏，回廊勾连，飞檐如飞龙。回环曲折，像蜂房一样密集，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知有几千几万座。长桥梁横卧水波之上，没有云彩哪来的游龙?不是雨后初晴，怎么会有彩虹?幽冥迷离，辨不清南北西东。歌台上歌声柔美，似和煦春风;舞殿中长袖清浚，拂动凄凄雨和风，一天之内，一官之中，气候竟然如此不同。
这一段主要是作者运用极其夸张的写法描写阿房宫的规模庞大，恢宏壮观。尤其是蜀山兀，阿房出，给人以想象空间。暗示统治者为了满足私欲，大肆建设，蜀山的树木也被砍伐一空，树木尚且如此，何况是劳苦大众，统治者役使了多少人力，榨取了多少血汗，葬送了多少生命。骄奢淫逸，可见一斑。
============================================================
【原文】：
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
【译文】：
六国的嫔妃官娥，王子王孙，辞别故国的宫殿楼阁，乘车到秦国，清晨歌舞，暮时弹琴，成了秦国宫人。星光闪耀，是她们打开了妆台的镜子;好像碧云缭绕，是她们清晨梳理发髻;渭河中涨起一层油腻，是她们丢掉胭脂水粉;烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰。突然骤起一阵雷霆声，是官车驶过;车轮声渐渐远去，不知驶往何处。宫女的肌肤容颜各显妩媚娇妍，久久伫立凝视着远方，盼望能得到皇帝的爱宠。有些官女，三十六年了，连皇帝的一面都没见过。燕国、赵国的收藏，韩国、魏国的珍宝，齐国、楚国的精品，都是多少年、多少代靠搜刮本国的百姓而聚敛起来的，可谓是堆积如山。一朝国家灭亡，不能再占有，便都被运到了阿房宫中。神鼎当作铁锅，宝玉当作石头，黄金当成土块，珍珠视为沙砾，随处丢弃，遍地可见。秦人看着，也不觉得很可惜。
不直说美人众多，却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒，间接地写出美人之多。但还不止于此。而写美人，又正是为了写秦始皇。所以，接着便写“宫车”之过。“宫车”日日行幸，而宫人尚“有不见者，三十六年”，则秦始皇荒淫到何种程度，也就用不着说穿了。
从“燕赵之收藏”到“亦不甚惜”，承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。通过这一系列叙写，形象地点出阿房宫的用途，从而对秦始皇进行了鞭挞。没有抽象地发议论，而议论已寓于其中。读者不难看出：用人民的血汗凝成、供统治者享乐的阿房宫，集中地反映着人民的苦难，也集中地反映着统治者的荒淫腐化。
==============================================================
【原文】：
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。
【译文】：
唉!一个人的心，同时也是千万人的心啊。秦始皇奢侈浮华，百姓也顾念自己的家庭;为什么向他们索取时一点儿都不允许，使用起来又像泥沙一样?阿房宫中架梁的柱子，比田里耕种的农夫还多;架梁的椽木，比织布机上的织女还多;钉头像仓库里的谷粒;瓦缝参差错落，比衣服上的丝缕还多。栏槛纵横交错，比九州的城郭还多;管弦的声音，比闹市上说话的声音还杂乱。但天下的人敢怒而不敢言，秦始皇的独夫之心，越来越骄横。陈胜振臂一呼天下纷纷响应，刘邦攻破函谷关，项羽一把大火，把阿房宫化作一片灰烬。
这一段写秦统治者的毁灭，向当时的最高统治者敲响警钟。这里面用大量排比、比喻和夸张的手法突出了秦爱纷奢的这一主题，为统治者大兴土木、不念民间疾苦寄以强烈的谴责。若是世人皆不敢言而敢怒，那么国家离覆灭也不远了。
================================================================
【原文】：
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【译文】：
唉!灭六国的是六国本身，而不是秦国。灭秦国的是秦国自己，而不是天下的百姓。唉!如果六国国君能爱护他们的百姓，就完全有能力抵抗秦国的侵略。假使秦始皇也能爱护六国百姓，那么就能有足够的力量传到三世，甚至传到万世，谁能消灭它呢?秦人不知道哀叹自己的灭亡，而后人替他们哀叹;后人为秦朝的灭亡而不引以为戒，又要使后来的人再为他们而悲叹了。
这段主要分析秦国覆灭的原因，主要是实行暴政而不仁而爱民，最终让秦国走上了六国同样的灭国道路。令人深醒，发人深思。
感悟：作者洋洋洒洒千言，看似对于阿房宫的繁华、规模宏大的赞美，以及对于美女如云、珠宝满地的奢华的赞叹，实则为了讽刺秦朝的挥霍无度、劳民伤财、沉迷酒色、骄奢淫逸，也借秦朝的覆灭来警醒后人以古人为鉴，不要走秦国灭亡的老路。
,
