作者：黎荔
2018年，火了一句“人间不值得”。该梗最早源自于著名脱口秀演员李诞的一条微博，他那句“开心点朋友们，人间不值得。”有一种看破红尘遗世独立的沧桑感，恰恰符合如今网络文化的“丧”趋势，该词走红之后，被网友们制作成了相关表情包，被大量使用和转载开来了。作为网络梗的使用常常和“生无可恋”一词的用法和含义比较接近。
后来，李诞本人为了避免太过负能量，对这句话的含义做出了自己的解释“人间不值得的意思不是你要放弃。而是说，你做了该做的事情之后，就不要执着，如果没有得到一个好结果，就健康地活着。”他试图把一句本来很“丧”的话变得很“佛系”。不过，我对他的过度阐释不感兴趣，网络上的各种魔性流行，背后都是社会大众情绪的某种宣泄。这句话为什么流行起来的社会土壤，才是我感兴趣去探究的。
“人间不值得”的对立面是什么？是“所有的付出都是值得的”，是“爱就是不问值不值得”，是“去爱吧！像不曾受过伤一样”。这些都是我们今天所匮乏的、稀缺的。人间不值得，是隐藏起情感，相当于在神经过敏中，当预期到在社会博弈中，在和别人的互动中自己会受伤时，在精神上、行为上主动去变得冷漠，变得铁石心肠，变得刀枪不入。之所以如此是因为，今天的中国社会，正变得越来越狠。狠体现在从制度安排，到利益分配，到经济增长方式，到食品生产，到人际关系，到人们的行为、心态的方方面面。置身于这样一个变狠的社会里，人们要在心理上生存，防御性也越来越强，在“被逼”之外，也倾向于主动去培养某种薄情的社会性格。我认为“人间不值得”成为网络流行语，呈现的社会情绪不仅仅是“丧”（凡事不必在乎），更是“变狠”（什么都不值得在乎，世界不美好，生命不值得），这样心态的人正越来越多。
这是多么可怕的流行！只因人世寡情，于是不得不薄义，举目四顾，累觉不爱，提醒自己：值得托付两行浊泪的物事本来就少，而且感情太充沛了很容易骑虎难下，于是在锱铢必较的社会里，一颗心被训练得越来越“坚硬”。
可是，仅仅只是活着，就值得感谢了不是吗?就算公害与令人恐惧的事件层出不穷，这世界依然如此美好。即使是早已见惯的，天上的星辰，若是想着一年或许只能看到它一次，仍会满心感动吧？你看骤雨过后的池塘中，那些挞挞跳动的青蛙，为什么要叫个不停？它们究竟有什么值得欢唱？这些小生灵的歌声不仅只是表明它们在池塘举足轻重的地位，不仅是为吸引一个伴侣，而且是出自于自发的欢喜与乐趣。那是经过长时间的炎热之后，因得到清凉和湿润的欢庆颂歌，是出于它们自身存在的欢喜，无论这种存在是多么的短暂。我常常觉得，看着活泼可爱的小动物，它们圆圆的眼睛里透出的那种纯稚的表情，其实离我们并不遥远，那是我们孩童时代常有的表情。只是，我们长大了，我们变得聪明世故，我们忘记了我们的孩童时代，我们也丧失了生命欢乐感的真切体验。长大了的我们常常说，我怎么快乐得起来啊，我的生活里有那么多残缺、那么多烦恼、那么多痛苦！看着红尘滚滚人世间，只看到欢乐遁去，绝望横生。
生命本身是个奇迹，生命本身值得欣喜，仅仅是生命本身，就值得我们欢乐。天空之下，大地之上，生命本身流溢的欢乐（哪怕非常短暂），需要用什么（薪酬、职级、名望、囤积的财富、征服异性的数量）来衡量值得不值得？欢乐是为了生命本身，是生命本身的驱使，这原本是个多么简单多么朴素的道理啊！但我们今天，总是上来就一番计算，看值得不值得。
其实，生活若没有意义，则更值得我们去经历它，“反抗荒谬”在另一种意义上给生活赋予了“价值”。有些意义只会随着时间的推移而慢慢显现，活着可以发现、遇见、知道许多东西……人生可能会空过，也许最终我们并没找到意义，但还是值得走完这一程。还可以留下点东西，让世界变得不一样，让世界变得更值得活。想起以前看过法国大导演吕克·贝松执导的一部《第五元素》，派来地球拯救人类和宇宙的"第五元素"却被恶势力击落，被炸得只剩下一块组织细胞。绿眼睛的生物工程科学家利用残余基因，复原了“第五元素”，为她重塑了肉体，以人类形态出现的，是一个红头发的天真好奇的蓝睛女孩子，被命名为莉露。第一口氧气的甜蜜，对新世界的慌乱和懵懂，咿咿呀呀的星际语言，她睁开那双清澈无邪的眼睛，在培养舱中诞生，纯洁而柔弱。当学习人类历史时，莉露在电脑里输入“战争”，显示屏不停的闪过人类战争的惨景，晶莹的泪水从她的脸上无声滑落，她为人类的暴行和无知杀戮的一幕幕所震惊，“人类有什么值得拯救的地方呢？最终你们还是要自我毁灭”。她的哭喊回荡在埃及空旷而神秘的金字塔里，死星5分钟后就要撞到地球了，她问人类英雄柯本，为什么要拯救地球，拯救人类，到处都是战争，人类造的东西都是有毁灭性的，她要柯本给她一个理由，柯本说，是爱。
如果柯本对泪流满面的莉露，说出的是，人间不值得。
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