混沌未开天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆为善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传
Hello，大家好！
我是京城流淌，欢迎大家继续收看由京城流淌出品的小说品读内容。
今天我们继续来聊四大名著之一的《西游记》。
很多人问我，《西游记》到底讲述了一个什么故事？
其实最简单的答案便是，唐僧师徒四人西天取经的故事，而在这取经路上则要经历九九八十一难。
但是纵观整部小说《西游记》，我们可以发现，很多时候，取经团队的劫难根本不在外面，而在团队师徒四人的关系中。
尤其是唐僧和孙悟空之间，更是经常爆发矛盾。
他们二人爆发矛盾的核心一点便是：谁是取经团队真正的话事人？
二人的关系从紧张到缓和再到融洽，一直是原著《西游记》中所重点刻画的暗线。
86版电视剧将《西游记》的故事拍摄成了单元剧的形式，好像西天取经中的每一难都是独立存在的，但其实如果你认真读过原著就会发现，在这些劫难面前，师徒四人之间的微妙关系，才是小说想要讲述的重点，而这也是解读《西游记》中最为有趣的一个角度。
也难怪有人说，《西游记》就是一部神话版的职场现形记。
今天，我们就来聊聊，我们的主角孙悟空是怎样一步一步成为取经团队真正的话事人的？
在遇到孙悟空之前，唐僧其实过的很狼狈，所以当他听说孙悟空愿意给他当弟子时，他心里是高兴的，再加上孙悟空一路上都在夸赞自己的实力如何了得，这就更让唐僧开心了。
想想之前遇到妖魔时，都快吓尿了的自己，唐僧觉得有个实力强大的弟子真好。
那个时候，他看孙悟空是怎么看怎么顺眼。
但很快，他便发现了孙悟空身上的问题。
这个猴子，能惹事，而且不服管教。
又是杀强盗，又是甩脸子，而且在给他戴紧箍时，居然还想着打自己。
妈的，老子救了你，你就这态度？
更可气的是，在三打白骨精这一难来临之前，唐僧发现，孙悟空这个人并没有他口中说的那般厉害。
抓个猪八戒，需要花一天时间。
找个锦澜袈裟，需要折腾好长时间。
就连打个沙和尚，还尽帮倒忙。
（唐僧视角）
想想，还是自己收的二徒弟好啊，又勤快，嘴又甜，而且看上去好像实力也不错。
更可气的是到了五庄观，事都是这猴子惹出来的，偷人家果子也就算了，还打倒了果树，害我们被绑在柱子上挨打，虽然打的不是老子，但是勒得疼啊。
书中是这么写的：
那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”行者道：“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”
唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”
这个时候，唐僧心里就开始琢磨了：在遇到猴子之前，我虽然过的也不算太好，但是好歹人家都敬我爱我，事事以我为先，现在收了个猴子当徒弟，不仅时常因他受难，而且每次都是他出尽风头。
就拿五庄观镇元子来说，因为我前世敬茶，所以他专门派童子款待于我，怎么这一难过去，镇元子倒和孙悟空拜了把子，亲热起来，把我晾在了一边。
唐僧已然觉得不快，但是没有多说，直到下一难三打白骨精中才将心中怨气真正发作了出来。
唐僧一驱孙悟空这天，唐僧饿了，非要孙悟空去给他找吃的。
孙悟空看了看周围，很自然地说了一句：
行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”
唐僧一听这话登时火了，心想：妈的，老子让你找吃的就找吃的，还骂我不聪明，没良心的东西，怎么不想想我之前是怎么救你的？
所以他马上回了一句：
三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”
孙悟空一听这话，也不知道唐僧是哪根筋搭错了，赶忙服软，然后说自己去给他找东西吃。
唐僧闻言这才缓和了很多，但还是趾高气昂的说了一句：
三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”
这个时候的唐僧其实并不在意自己要吃什么。
他就是想对孙悟空示威，顺便告诉一下取经团队的其他人，谁才是取经团队的话事人。
孙悟空没办法，就跑去给唐僧摘水果。
这个时候，白骨精来了，而且还变成了个女子来送东西。
猪八戒一看，色心大起，上去和白骨精搭话。
但是唐僧之前吃了这么多亏，明显警觉了，说了这么一句：
”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”
意思是我们走了这么久，都没碰见人，怎么可能有人来呢？
所以唐僧和白骨精说话的时候，一直有所警惕，一会说她不守妇道，一会说等孙悟空回来吃果子，反正就是不吃白骨精送的东西。
这防范意思也够强的。
但是等孙悟空回来之后，唐僧的态度马上就变了。
孙悟空摘果子回来，一眼便看出这个女子是妖精变得，举着棍子就打，唐僧马上拦下，问他干嘛。
孙悟空就说这女子是妖精。
之前还对这女子有防范的唐僧，马上表示不信。
孙悟空在以前几难中对唐僧说话时就不太尊重，如今见唐僧不信他，就说话讽刺唐僧。
书中是这么写的：
行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
书中说唐僧软善，其实就是说唐僧这个人有些懦弱，但是他这个人非常的虔诚，如果有人拿他的虔诚开玩笑，那唐僧肯定生气。
所以这个时候，孙悟空说的这句话已经刺痛唐僧了，再加上后来猪八戒在一旁拱火，唐僧彻底发作，念起了紧箍咒。
而且直言要赶走孙悟空。
唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”
一句你回去吧，看文字都觉得这个时候的唐僧十分决绝。
孙悟空就说，你让我走，我怕你走不到西天。
唐僧这个时候气性也起来了，说，就算我让妖怪吃了，也不干你事。
反正摆明了是不想要孙悟空了。
孙悟空这个时候还不想和唐僧闹的太僵，所以就低声下气的说，
那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”
唐僧听他这么说，也就饶了孙悟空一次。
结果这白骨精找死，不甘心！
又再次施法来骗唐僧，孙悟空忠于职守，还是一棍解决了妖怪。
唐僧一看这情况，马上又火了，开始念紧箍咒，然后再次向孙悟空下了逐客令。
猪八戒也出来拱火，说孙悟空不走是想分行李，气的孙悟空大骂猪八戒。孙悟空又以松箍咒暂时留在了取经团队。
其实，从这个时候开始，唐僧已经有了赶走孙悟空的心了，即使孙悟空不犯错，估计唐僧也会找机会赶走孙悟空，再加上还有猪八戒在旁边拱火。
所以在孙悟空第三次打死妖怪后，唐僧再也不忍了，甚至写下了贬书。
孙悟空也是不成熟，说了一句：只是你手下无人，也惹得猪八戒和沙僧不高兴。
总之，孙悟空这一次是把取经团队所有人都得罪了，没办法，孙悟空只好离开了。
其实看原著这一节的时候，真的觉得孙悟空已经很好了，但是唐僧、猪八戒、包括沙和尚都默认要赶走孙悟空。
这个时候的取经团队还没意识到孙悟空的重要性，所以在唐僧看来，赶走一个讨厌的孙悟空，正合他意。
结果下一难，他就马上打脸了。
而孙悟空经过这件事后，也有了一些成长。
所以从他再次回来的时候，就不像之前那么单纯了，开始变得成熟了起来，而且更加注重对上下关系的处理，对上对下都做的很好，与猪八戒、沙和尚的关系也越来越好，同样唐僧也再没抓住什么机会和由头，赶走孙悟空，直到真假美猴王之前这个章节。
唐僧二驱孙悟空如果说三打白骨精那一难中，孙悟空被赶走是因为唐僧的问题，那么真假美猴王这一节中，孙悟空被赶走，就有点孙悟空咎由自取的意思了。
在女儿国那一难中，因为唐僧和蝎子精的对话，导致孙悟空对唐僧西天取经的虔诚有了怀疑。
再加上这段时间以来，孙悟空在取经团队中的威望越来越高，所以孙悟空生出了想当取经话事人的念头。
其实硬说起来的确是这样的，在取经团队中，明显孙悟空的贡献更大，唐僧在很多时候一点用都没有，他在取经团队中更像是个吉祥物，再加上孙悟空现在怀疑唐僧的虔诚出了问题，所以他就有了自己当大哥的想法。
在这一难的开头，他在面对唐僧时就有点嚣张了，一会用棍子打唐僧的马，一会又故意打死人。
明显有点挑战唐僧底线的意思，而且在说话的语气上也十分的不尊敬。
三藏叫：“悟空，取香烛来，待我祷祝，好念经。”行者努着嘴道：“好不知趣！这半山之中，前不巴村，后不着店，那讨香烛？就有钱也无处去买。”
对照前面三打白骨精时孙唐二人的态度来看，其实很有意思。
之前是孙悟空各种赔笑，唐僧盛气凌人，现在是唐僧处于下风，孙悟空趾高气昂。
三打白骨精的时候，孙悟空因为一句失言得罪了取经团队的其他人，现在是唐僧的一番祷告得罪了取经团队的其他人。
孙悟空和唐僧的位置已经出现了明显的对调。
所以书中说了这么一句：
孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。
面对孙悟空的刁难，唐僧虽然生气，但是还是选择了服软。
但孙悟空却不想这样，他现在有了想当话事人的心思，所以并不想就这样过去。
猪八戒、沙和尚看出了取经团队中的紧张气氛，但是因为他们和孙悟空的关系越来越好，所以也不希望他和唐僧之间闹的太僵。
其实这个时候，猪八戒与沙和尚已经把孙悟空当成老大来看待了。
就像之前孙悟空打死人后，唐僧命令猪八戒去筑坑，猪八戒就推脱，但是孙悟空一说话，猪八戒马上开干，而且还主动用嘴巴去拱土。
呆子慌了，往山坡下筑了有三尺深，下面都是石脚石根，扛住钯齿，呆子丢了钯，便把嘴拱，拱到软处，一嘴有二尺五，两嘴有五尺深，把两个贼尸埋了，盘作一个坟堆。
其实猪八戒和沙和尚的意思很明显，他们觉得孙悟空没必要和唐僧计较。
但是这个时候的孙悟空已经决定和唐僧刚到底了。
后来他们投住到土匪家里，孙悟空就和唐僧较上劲了。
唐僧问这老人，为什么生了恶逆儿？
孙悟空马上说，要这儿子干啥，我给你找来杀掉吧。
老人就说，就是他再不好，也要留着给自己送终。
猪八戒和沙和尚听出了孙悟空和唐僧斗气之意，赶忙劝道：
“沙僧与八戒笑道：“师兄，莫管闲事，你我不是官府。他家不肖，与我何干！且告施主，见赐一束草儿，在那厢打铺睡觉，天明走路。”
后来遇到了土匪追赶，唐僧说：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”
唐僧不说这话还好，一说更激起了孙悟空的怒气，他这次不仅开了杀戒，而且还专门找到那个老人的儿子，用刀把他的头割下来，提着走到唐僧面前看。
书中是这么写的：
行者上前，夺过刀来，把个穿黄的割下头来，血淋淋提在手中，收了铁棒，拽开云步，赶到唐僧马前，提着头道：“师父，这是杨老儿的逆子，被老孙取将首级来也。”
这明显是孙悟空和唐僧的置气之举，之前唐僧对孙悟空一再忍让，如今终于忍不了了，念起紧箍咒，并且赶走了孙悟空。
这个时候，猪八戒和沙和尚也觉得孙悟空做的太过分了，所以也就没和唐僧求情。
孙悟空就这么第二次被赶走了。
其实这一次赶走孙悟空，唐僧虽然有问题，但主要的问题还是孙悟空，唐僧这个人就是有点嘴欠，喜欢碎碎念，但是他并不想得罪孙悟空，所以才一再忍让，但是后来实在忍不了了，才生气赶走了孙悟空。
不过他虽然生气，但是心里未必真的怨恨孙悟空。
在得知之前是六耳猕猴变成孙悟空的样子打的他，他也立马有了悔意，书中是这么说的：
唐僧自家悔恨道：“当时只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱，岂知却是妖精假变的行者！”
在之前三打白骨精那一难时，孙悟空被赶走后，唐僧、猪八戒、沙和尚就没提过孙悟空这个人，如今孙悟空第二次被赶走，他们其实心里一直想着孙悟空。
猪八戒听说了事情的原委后，哈哈大笑，说了这么一句：
“好好好！应了这施主家婆婆之言了！他说有几起取经的，这却不又是一起？”
后来，二个行者来了，他也主动上前去分辨帮忙。
可见，这个时候，猪八戒和孙悟空关系已经很好了，他也希望孙悟空能够回来。
奎木狼那一难中，孙悟空被猪八戒请回来以后，孙悟空和唐僧都很默契没再提之前被赶走的那件事，虽然没提，但是二人的疙瘩肯定还在。
但在这一难中，孙悟空被观音带回来，师徒二人彻底尽释前嫌。
书中写的是:
菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西。
所以在这一难中，一切皆大欢喜。
正因为孙悟空有了和唐僧争雄之心，才有了六耳猕猴之劫，然后看他跑去和如来说的话，其实也反映了，孙悟空心里有些不平衡，所以他才想和如来要一个确切的保证。
如来也答应了他，而自这一难之后，孙悟空的心智才真正成熟，成为了一个真正意义上的得道高僧。
所以我们也能看到，从这一章节之后，唐僧就没再念过紧箍咒了。
其实，不是唐僧不念了，而是此时的孙悟空已经成熟到不用再被紧箍约束的程度了。
结语：从唐僧两次驱逐孙悟空事情上来看，能看出，孙悟空在刚进职场的时候，明显犯了不少的职场大忌。
心直口快不说，所取得的成绩也没被领导看到，而且还给领导留下了坏印象，和同事关系也不好。
导致他第一次被赶走时，居然没有一个人想要挽留他。
孙悟空第二次被赶走，纯属是孙悟空有些飘了，其实以孙悟空的本事，更应该做到以德服人，他根本没必要与唐僧置气，这样一意孤行的做法，不仅不利于他的上位，而且还让手下的人觉得他太过情绪化，不配当领导。
也正因为如此，在这一次孙悟空被赶走时，沙僧猪八戒明明舍不得他走，但是也不愿意挽留他。
之前不挽留是因为他们不在意孙悟空，但这一次不挽留是因为孙悟空自己做的太过分。
这就告诉我们，能力越大的人，越要要懂得谦逊，要以德服人，这样才能得到大家的尊敬。
事实上，从这一难之后，孙悟空才算真正掌握了担任团队取经话事人的诀窍，在后面的劫难中，孙悟空已经渐渐成为真正意义上的一把手了。
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