徐建平
内容提要：荣国府内贾母五间上房是前廊后厦的构造。林黛玉进贾府前，贾宝玉住在该上房的碧纱橱内，迎探惜三人住在该上房的后厦中。林黛玉进贾府后，和宝玉分住在碧纱橱内外。为宝黛“隔房”，迎探惜从后厦中搬出，宝黛搬入该后厦。
关键词：贾母上房，前廊后厦，后抱厦，宝黛住处
林黛玉进贾府后，最先居住在贾母上房的碧纱橱内，宝玉住在橱外大床上。对这一情节，学界从两人感情的角度有许多分析阐述，其实两人应该很快搬出了这个空间。在“送宫花”一节,文中表明宝黛已各有房间，脂批也提醒我们宝黛已经“隔房”，已经另行安置了住处；但是书中却没有明确说明宝黛另行安置住处的具体位置。这一节同时还交代“将迎、探、惜三人移到三间小抱厦内居住”，书中也没有明确说明迎、探、惜三人原先住在贾母这边的哪个具体位置，而且也没明确说明宝黛二人是否搬入了三春原居住的那个空间。对此，学界对三春搬入的小抱厦的位置论述较多，却对三春搬出前居住的具体空间关注较少。有些读者认为，这是作者写作中的疏漏，或者说作者有时为了故事情节发展没有照顾到建筑布局的总体要求；笔者提出的这几个问题本身就是无法解决的。笔者不赞成这种观点。其实，作者对这些空间的布局是有完整部署的，在读者不经意处隐藏着解读的线索。笔者通过书中人物活动轨迹，逐步推出上述几个空间的具体方位，确认宝黛和三春居住的位置，并阐明作者在贾母上房隐藏着一个特殊的建筑结构。
一、贾母院的布局及贾母上房的大体格局
学界对宁荣两府的总体布局是有普遍共识的。宁荣两府总体各分为三路，荣府中路由贾政、王夫人居住，贾母居住在荣府的西路。书中对贾母住处布局的描写比较清晰，在《红楼梦》第三回“林黛玉进贾府”一节做了具体交代。书中相关描写如下：
第三回……（林黛玉的轿子至一垂花门前落下）“林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头……黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母……一语未了，只听后院中有人笑声……只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人（王熙凤）从后房门进来……
从这段文字可见，贾母院中轴线上的建筑从南到北有垂花门、穿堂、小小的三间厅、正面五间上房、后院；贾母上房有后房门和后院相通。贾母后院应该是有后照房或者后照楼的，左右两边是有厢房的。贾母院的布局体现出典型的北京四合院的布局方式，垂花门、抄手游廊、穿堂、厅、厢房、正房、照房，一应俱全。河北正定荣国府实景表现了这一布局，见图1。黄云皓先生在《图解红楼梦建筑意象》一书对此也做了分析，见图2。
图1：河北正定荣国府
图2：正定荣国府贾母院各建筑照片（黄云皓作图）
贾母五间上房内格局的描写散落在书中各个章节中。上述第三回描写贾母正房是“正面五间上房，皆雕梁画栋”，然后略写贾母院的上房正堂内景，书中写道“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅”。第三十二回写道“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？”第三十九回借刘姥姥的眼睛表现贾母院的上房正堂内景，书中写道:“平儿等来至贾母房中……只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆。”第四十二回借王太医之眼看房内陈设，书中写道: 只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上，两边四个未留头的小丫鬟都拿着蝇帚漱盂等物；又有五六个老嬷嬷雁翅摆在两旁，碧纱橱后隐隐约约有许多穿红着绿戴宝簪珠的人……这里王夫人和李纨、凤姐儿、宝钗姊妹等见大夫出去，方从橱后出来”。第七十一回：“只便衣常妆出来，堂上受礼。当中独设一榻，引枕靠背脚踏俱全，自己歪在榻上。榻之前后左右，皆是一色的小矮凳，宝钗、宝琴、黛玉、湘云、迎春、探春、惜春姊妹等围绕……便命他两个也过来榻前同坐。宝玉却在榻上脚下与贾母捶腿。首席便是薛姨妈，下边两溜皆顺着房头辈数下去。帘外两廊都是族中男客，也依次而坐。先是那女客一起一起行礼，后方是男客行礼。贾母歪在榻上”。第七十五回“尤氏等遂辞了李纨，往贾母这边来。贾母歪在榻上，王夫人说甄家因何获罪，如今抄没了家产，回京治罪等语”
通过上述描写可知，贾母五间上房的正中一间是明间，是客厅；其左右是次间、稍间，是主要的休息场所。贾母上房的西稍间中有“套间暖阁儿”；另外还有碧纱橱，应该位于上房的东稍间。贾母上房明间的正中设一张“榻”，在正房中处于中心地位。“榻”是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。一般都把它陈设于厅堂待客，中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重，是厅堂中十分讲究的家具。黄云皓先生在《图解红楼梦建筑意象》中也详细绘制了贾母上房的空间格局，见图3。
图3：贾母上房室内空间格局（黄云皓绘制）
林黛玉进贾府后，最先居住在贾母五间上房的碧纱橱内。书中描写如下：
第三回……当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”……当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上……是晚，宝玉李嬷嬷已睡了，他见里面黛玉和鹦哥犹未安息，他自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐。”袭人在床沿上坐了……
从以上描述可知，上房西稍间中的暖阁是贾母的卧房，而东稍间则是用“碧纱橱”与西侧的房间隔断。碧纱橱内有床，原来是贾宝玉的卧室，后来是林黛玉初到荣国府的卧房；碧纱橱外也有床，是贾宝玉从碧纱橱中移出来后的临时卧室。但是书中交代，这只是林黛玉的暂时居住位置，“等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置”。虽然书中没有专门说明，但肯定是另行安置了。书中是如此描写的：
第七回……一时间周瑞家的携花至王夫人正房后头来。原来近日贾母说孙女儿们太多了，一处挤着倒不方便，只留宝玉、黛玉二人这边解闷，却将迎、探、惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居住，令李纨陪伴照管。……谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大家解九连环顽呢。[甲戌侧批：妙极！又一花样。此时二玉已隔房矣。]周瑞家的进来笑道……
上述描写告诉我们宝黛已经“另行安置”，各自有了自己的房间；应该是为了安排宝黛的居住房间将迎探惜三人移到了三间小抱厦中，但也没有明确交代宝黛是否迁住在迎探惜原先居住的房间，而且书中也没有说明三春原先居住在贾母处的具体位置。关于三春原先的居住状况，书中只有这么一点表述：
第二回……子兴道：“便是贾府中……二小姐……名迎春，三小姐……名探春，四小姐……名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”
通过这些表达我们是无法获知三春住处的具体位置的。也许迎探惜原先应该住在贾母院的后照楼或者后照房吧。
二、关于宝黛“另行安置”住处位置的表述
从书中描写来看，宝黛“隔房”后依然居住在贾母院中，并且应该居住在贾母上房后面的某个空间。书中有关描写如下：
第十八回……少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，因笑道：“带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。”林黛玉听说，走来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道……赌气回房，将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿——才做了一半——赌气拿过来就铰……宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来……前面贾母一片声找宝玉。奶娘丫鬟们忙回说：“在林姑娘房里呢。”
这段描述说明贾母上房在林黛玉居住房间的“前面”；而且两处不会隔得很远。那么有没有可能将黛玉从贾母上房内迁出，独留宝玉住上房呢？或者宝玉还住在碧纱橱内？
第十九回……彼时黛玉自在床上歇午，丫鬟们皆出去自便，满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里……黛玉道……刚说到这里，只听宝玉房中一片声嚷，吵闹起来。
在黛玉房内能够听见宝玉房中“一片声嚷”，这说明黛玉房离宝玉住处也是不远的。
第二十回……幸而宝钗走来，大家谈笑，那林黛玉方不欲睡，自己才放了心。忽听他房中嚷起来，大家侧耳听了一听，林黛玉先笑道：“这是你妈妈和袭人叫嚷呢……”可巧凤姐正在上房算完输赢账，听得后面声嚷动，便知是李嬷嬷老病发了，排揎宝玉的人……
这段描述表明，宝玉住处也位于贾母的后面，宝玉应该也搬出了贾母上房。宝黛的住处都距贾母上房不会太远。
第二十一回……话说史湘云跑了出来，怕林黛玉赶上，宝玉在后忙说……四人正难分解……有人来请吃饭，方往前边来……那天早又掌灯时分，王夫人、李纨、凤姐、迎、探、惜等都往贾母这边来，大家闲话了一回，各自归寝。湘云仍往黛玉房中安歇。宝玉送他二人到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。次日天明时，便披衣靸鞋往黛玉房中来……（宝玉）便起身下炕，到自己床上歪下……正闹着，贾母遣人来叫他吃饭，方往前边来，胡乱吃了半碗，仍回自己房中……
从宝玉清晨“披衣靸鞋”来往于黛玉住处，似乎说明宝黛两人的住处不只是不远，而是可能在一个大屋子里面。按照一般情况分析，贾母后院应该是有后照房或者后照楼的；在北京清代王府中后照房一般有五间、七间等。如果后照房有五间，那么宝黛分住在后照房的东西两边应该是合理的。这与上面的描写应该是相符的。但是这样宝黛的房间就距离贾母上房有些远了，而且与书中的另一个描写是很矛盾的。这一描写如下：
第八回……贾母尚未用晚饭，知（贾宝玉）是薛姨妈处来，更加欢喜。因见宝玉吃了酒，遂命他自回房去歇着，不许再出来了……（宝玉）一面说，一面来至自己卧室……宝玉听了，将手中的茶杯只顺手往地下一掷，“豁啷”一声，打个齑粉，泼了茜雪一裙子的茶。又跳起来问着茜雪道……早有贾母遣人来问是怎么了。袭人忙道：“我才倒茶来，被雪滑倒了，失了手砸了钟子。”
在这一段描写中，宝玉因闹酒在自己房中摔了茶杯，贾母应该是听见了，所以“早有贾母遣人来问”。这时有雪，应该是冬天；冬天的北方是非常寒冷的，这时各个房间应该关门闭户。如果宝玉住在后照房中，与贾母上房肯定隔着一定的距离（见图2），摔个茶杯，应该未必会被贾母听到。那么宝玉是否有可能住贾母后院的厢房呢？住厢房也未必会被贾母听到。所以宝玉的住处离贾母住处应该是很近的，不应该是后照房。笔者分析认为，作者在贾母上房隐藏了一个特殊的建筑构造，宝黛就居住在这一特殊空间里。
三、宝黛住处具体位置的分析确认
在第三回中，林黛玉来到贾母上房与贾母相见时，凤姐是从贾母后院过后房门来到上房。随后，随着情节发展，林黛玉到荣府中路的王夫人住处拜见王夫人，然后王夫人带黛玉走贾母后院的穿堂进入贾母后院，也是走后房门进入上房，这时贾母上房的明间房内正在摆设进餐的桌椅等器具。这都表明贾母上房明间的后房门是上房和后院的进出通道。在第四十六回中，邢夫人到贾母上房讨要鸳鸯时，有一个出后房门的情节曾经让笔者百思不得其解。
第四十六回……邢夫人听了有理，便自往贾母处，和贾母说了一回闲话，便出来假托往王夫人房里去，从后门出去，打鸳鸯的卧房前过。只见鸳鸯正然坐在那里做针线，见了邢夫人，忙站起来……说毕，便往凤姐儿房中来。
邢夫人从贾母上房的后房门出去，经过了鸳鸯的卧房门前。那么鸳鸯居住的卧房应该在贾母上房后房门出来后的哪个空间呢？邢夫人要走那个路线才能经过鸳鸯卧房门前呢？首先我们来看贾母后院有那些建筑元素。
第三回……王夫人忙携黛玉……（进入）一条南北宽夹道……王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，[甲戌眉批：这正是贾母正室后之穿堂也，与前穿堂是一带之屋，中一带乃贾母之下室也。记清。]便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候……贾母正面榻上独坐……
第三十回……（宝玉）从贾母这里出来，往西走过了穿堂，便是凤姐的院落。
脂批说明王夫人带黛玉走的这个穿堂在贾母正室的后边，和贾母正室属“一带之屋”，应该都属于西路，是进出贾母后院的通道。
穿堂：指大型四合院中前后或左右两进院落之间可以穿行的房屋或者厅堂。在第三回“林黛玉进贾府”的描写中，林黛玉进了贾母处垂花门，往前走就是一个“穿堂”，后面是小小的三间厅；这个穿堂就是位于贾母院中轴线上，前后两院之间可以穿行的厅堂，见图4。在府邸某一个院落中，东西两边一般是有厢房的；厢房一般为三间，有时中间明间的窗户改为门，供东西向通行，这个厢房也称为穿堂。前面王夫人带黛玉走的穿堂，宝玉往西走过的那个穿堂宝玉应该就是贾母后院的厢房改的穿堂，是进出贾母后院的通道。这两个穿堂位于贾母后院的东西两边。
图4:河北正定荣国府贾母院穿堂（来自网络）
前面分析，贾母后院应该还有后照房，后照房一般有三间，五间，七间。如果鸳鸯住在后照房，一般不会住在后照房的明间，而应该住在次间、稍间，也就是里间。邢夫人从贾母上房后房门出来去凤姐院，应走东西两边的穿堂。按照路线分析，邢夫人应该不会经过后照房门前的，也肯定不会从后照房的某个里间的门前走过的，见图9。
那么鸳鸯是否有可能住后院东西两边的厢房（穿堂）呢？前面已经分析贾母后院的穿堂应该就是厢房改的，这些穿堂的作用在书中也是有描写的。
第十二回。。。凤姐又悄悄（对贾瑞）的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”[庚眉：先写穿堂，只知房舍之大，岂料有许多用处。蒙侧：……即“穿堂尔等”之一语，府第非比凡常，关门户，必要查看，且更夫仆妇，势必往来，岂容人藏过于其间？……]贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄我。但只那里人过的多，怎么好躲的？”凤姐道：“你只放心。我把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”……盼到晚上，（贾瑞）果然黑地里摸入荣府，趁掩门时，钻入穿堂。果见漆黑无人，往贾母那边去的门户已锁倒，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听咯登一声，东边的门也倒关了，贾瑞急的也不敢则声……此时要求出去，亦不能够……好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门。贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱着肩跑了出来……从后门一径跑回家去。
第五十九回……荣府内赖大添派人丁上夜，将两处厅院都关了，一应出入人等，皆走西边小角门……每日林之孝之妻进来，带领十来个婆子上夜，穿堂内又添了许多小厮们坐更打梆子，已安插得十分妥当。
从上述描写可以看出，贾瑞躲藏的这个穿堂就是贾母后院的穿堂，这些穿堂是供通行的地方，夜间还有男性下人在此值班。鸳鸯应该是不会住在这个空间。那么，笔者发现，在北京恭王府中有一个建筑结构可以解释鸳鸯居住的卧房的位置。
北京恭王府的总体布局分为三路，其西路是由两进院落组成。其中后一进院落的正堂是“锡晋斋”。锡晋斋是七开间，前后出廊，后檐带抱厦；抱厦面阔五间。见图5。
图5：恭王府平面布局及锡晋斋位置示意图
“抱厦”是建筑术语,是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子,去北京大观园的怡红院一看就知道,怡红院中宝玉住的房子是五间的上房,在其前檐接建出三间的小卷棚,这就是“抱厦”的一种,如果“抱厦”建在正房的北侧,就是“倒座抱厦”。锡晋斋就是带有这种“倒座抱厦” ，见图6、7、8。
笔者分析认为，贾母的五间上房就是“锡晋斋”这种“前廊后厦”的构造，在五间上房的后身带有五间倒座抱厦，如图9。贾母原安排迎探惜三人居住在上房的后抱厦中，宝玉住在上房碧纱橱中。后来为了宝黛“隔房”，把迎探惜三人从抱厦搬出。宝黛分别住进五间抱厦的东西两边，宝黛相处非常近；贾母也能随时听到二人的声音，所以宝玉在自己房间摔个茶杯能够被贾母听见。贾母还是最疼爱宝黛。
图6：锡晋斋正面图 图7：锡晋斋背面图
图8：锡晋斋平面图（据陈彤、马京涛图简化）
在第四十六回中，宝黛已经搬入大观园内。这时鸳鸯住进后抱厦中，以方便照顾贾母。鸳鸯不会住在后抱厦明间中，而是住在次间；邢夫人从上房的后房门出来，正可以经过次间的门前，能够看见坐在门内做针线的鸳鸯。见图9。
综上，笔者从鸳鸯住处的分析入手，确认贾母上房是前廊后厦的构造，从而确认了迎探惜三人原住在贾母上房的后厦中，确认宝黛“隔房”后搬入了该后厦。在《红楼梦》书中的贾府建筑布局中，作者多次使用报厦这种建筑结构，作者对清代建筑形式非常清晰，运用自如。在书中，作者几乎没有直接介绍宁荣两府的建筑布局，作者总是淡淡的，似乎毫不着意的，却在人物活动轨迹的描写中将宁国府、荣国府这两座豪门巨宅逐步推出，表明了作者高超的写作运用能力。当然，笔者关于宁荣两府及大观园建筑布局许多研究都是根据书中描写的推断所得，这些论述只是笔者个人见解。由于水平有限及建筑专业知识的缺乏，这种理解未必完全正确，难免存在着偏颇和不足之处，在此，敬请诸位方家多多批评指正，将不胜感激。
图9：贾母上房平面布局示意图
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