刀郎的曲，苍劲、悲凉；苏柳的词，静幽、唯美；云朵的歌，飘渺、清幽。
当这三位走到一起，那首《我的楼兰》中的倾世美女，款款向我们走来。
只是，人们大多看到的是倾世红颜与心爱之人共浴长河、长醉夕阳，曾经，她眼中的泪、心中的戚又有几人识得？
那段注定无局的缘，那个地老天荒的美丽传说，是时候揭开神秘面纱了。
楼兰古城，位于西北边塞婉转绵延的丝绸古道上，只是个“城廓之国”，力量小得可怜，因其地处汉与西域诸国交通要塞上，时时左右为难，哪边也不敢得罪。
那位不腐不化、沉睡千年的楼兰姑娘，便是楼兰古国的一位公主，容貌倾国倾城，极受父王喜爱，可自由出入宫内宫外。
匈奴自然更明了楼兰古城对其边境安全的重要性，也在极力维护着与楼兰的关系融洽，双方不时有使节往来。
那位俊美倜傥、才情敏捷的匈奴王子，就这样走进了楼兰公主的视线。那是楼兰王为表和平诚意，邀王子前来一尽地主之谊的。
楼兰王却不知的是，匈奴王子久闻楼兰公主之倾世容颜，早想借机前来一睹芳容。
宛若众多的王子与公主的爱情一般，一开始，双方便深深地坠入了爱河。
只是，他们，是注定了无果亦无缘的。这只是段错世的缘，悲情的份。王子与公主，最终，并不会过上幸福的生活。
楼兰王本就夹在匈奴与汉王朝之间左右为难，让公主与匈奴王子通婚，岂不就明示了与汉王朝的决裂吗？
可是，王子与公主却不知，或者说，是情愫，令她们忘了一切。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。王子与公主，仍活在自己完美的童话里。他们，私订下了千年之盟、永世之约。
王子要回去请父王立聘约了。长亭外，古道边，一步三回头，消失的是身影，带走的，是公主那翘首期盼的心。
谁又知，谁曾想，此一去便再无了相见之期，盟成空，约难续。
时时打探楼兰国动静的汉王朝得知了匈奴王子的来龙去脉后，大惊，急兵发楼兰。
楼兰王如梦初醒，断然拒绝了公主的声声哀，句句求。并向汉使当面表示，不再与匈奴来往。
可叹那痴情的匈奴王子回后，不仅受到了父王的呵斥，还被关了深宫，在那里，他朝思暮想的是楼兰公主，是他们在一起的朝朝暮暮，想着无果的局，错世的缘，无尽的长叹里，他想到了“借”：我们没有，老天就“借”我们一下吧。
大漠里，最不缺的就是连绵的沙丘形成的曲线了，那么，就借我一根曲线吧。我走了，没有人再为你遮风挡雨，你也会因思念而更觉凄冷，就让我为你缝件披风权且御寒吧；
用肺腑去触摸你的灵魂，我就在那只火炉边取暖多少个日子里，我们推心置腹，无所不谈，彼此以灵魂相触，宛如那熊熊燃烧的火炉，相偎相依，相互取暖；
想问姻缘借那一根红线，深埋生命血脉相连今生，注定了姻缘无果，就把那根红线借给我们吧，让我们深深地融在血里，埋入脉中，丝丝相连，不离不弃；
用丝绸去润泽你的肌肤，我就在那个怀抱里缠绵塞外古道，驼铃声声，就托那光滑的丝绸润泽你洁亮的肌肤吧，宛若，我们相拥而依，极尽缠绵；
- ★以上之句，并不能单独成句，是运用了“互文”的艺术手法来描写，即这些句子是需要相互补充着来理解的。细细体味，那种用情至深，那种感怀心之所爱的唯美与曼妙，感人肺腑，令人不自觉间潸然泪下。
想那时呵，我越草原，穿沙漠，以雁鸣为伴，驼铃为侣，终于去到美丽的楼兰，只为看清你倾世容颜。你就是那么地可爱又调皮，左比右划着要把银簪插在太阳上面，岂不知呵，银簪取下的霎那，太阳的万道光芒立即蓬松了你长发的波澜；你还总是喜欢以月亮作衬托，要把倩影与那广寒仙子比一比，霎那间呵，万顷的月光当即舞动着你优美的梦幻。
- ★沙河：不能简单理解为某条河或在水里，楼兰地处丝绸古道，风沙会不时弥漫，水源也极为珍贵，“共浴沙河”可理解为“共坠爱河”，“共有的幸福时光”。
现在，太阳还是那个太阳，月儿还是那个月儿，只是，你在城内，我在城外，白天能见到太阳却见不到你，夜晚抬头望月，空有寂寞的月影罢了。
来日不敢想呵，不知谁将有缘时时与你幸福地嬉戏于天地间，谁又将生生世世与你千年共梦，同醉夕阳。
从未说出我是你的尘埃，但你却是我的楼兰在你面前，我就如一颗尘埃般渺小，而你，美丽的楼兰公主，就是我的全部！
仿佛能听得到匈奴王子那日日夜夜的深情告白，这边的楼兰公主自王子去后，茶不思，饭不想，月余便形容枯槁。楼兰王极为感伤，布告天下，寻求医女良方。那日，受佛祖之命投胎转世的金蝉子途经楼兰，为这段错世的旷世情缘所感，乔装入城，面见楼兰公主，许她生生世世的不腐之身，以待情缘，公主笑别尘寰。
盛唐时，转世为玄奘的金蝉子西行中，又经楼兰，隔世之约隐现，逐在其旅行记中写下：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
1900年3月28日，瑞典探险家斯文·赫定发现楼兰遗址；
1900年，楼兰公主被发现，皮肤仍有弹性，眼睛大而深，鼻梁高而窄，下巴尖而翘。图像处理后，一位待不世情缘的千年美女，栩栩如生，款款而来……
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