“西藏人说他文物多，陕西人就笑了！陕西人说他革命早，江西人就笑了！江西人说他能吃辣，湖南人就笑了！湖南人说他美女多，四川人就笑了……”这是一个在流传很广的网络段子，后来又演绎出了各种版本。乐队的人看到了这个段子，觉得很有意思，于是把这个段子变成了一首歌。乐队把这个段子又加工了一下，使得它更适合传唱。这首歌幽默诙谐地展示了中国各民族、各地域的风情画。一经在网络上推出，就得到网民们的热捧，广泛传唱和传播，该歌曲就几乎尽人皆知。被乐评人誉为：“以一种幽默与反讽的语调，抒发了摇滚愤青的民族情感，同时也是中国人文地理的教科曲；歌曲把民谣、摇滚熔于一炉，刚中有柔，柔中带刚”。
第一，这首歌爆红的首要原因是把握了网络流行文化的元素与大众娱乐的需求。据乐队介绍，虽然他们的新作品是在网上流传起来的，但不能因此就把他们定义为网络歌手。作为死扛了多年的“原创音乐人”，他们觉得自己能够适应现在这个网络时代大众娱乐的社会。“时代不同了，现在很多深刻的作品，大众根本没有时问去消化并产生共鸣；以前的社会是一个革命的、革新的社会，所以才会有那么多深刻的、有思想有争议的作品出来，现在的社会是一个和谐的社会，和谐就是快乐，人与人之间没有那么多的仇恨，我们也应该顺时代而生，给大家制造些快乐的东西。”
第二，这首歌曲较好的利用了一些民族情结的文化元素，特别是抓住一些中日两个民族时有冲突的热点事件与对抗情绪，以致能够迅速引起共鸣，成功地把政治文化娱乐化，引进大众共鸣从而引发巨大的网络转发。
总之，单行道乐队的最新专辑《猪都笑了》确实是中国草根音乐的一朵奇葩。虽然时过十年，但很多做法仍然值得我们在这个网络化时代好好思考，如何把人文内涵和悠远优秀的民族旋律结合起来并做出属于中国人自己喜闻乐见的流行音乐文化作品。
附《猪都笑了》歌词
北京人说他风沙多
内蒙古人就笑了
内蒙古人说他面积大
新疆人就笑了
新疆人人说他民族多
云南人就笑了
云南人说他地势高
西藏人就笑了
西藏人说他文物多
陕西人就笑了
陕西人说他革命早
江西人就笑了
江西人说他能吃辣
湖南人就笑了
湖南人说他美女多
四川人就笑了
叭步叭步 叭叭步
叭啦叭 叭啦叭
湖南人说他美女多,
四川人就笑了
叭步叭步 叭叭步
叭啦叭 叭啦叭
湖南人说他美女多,
四川人就笑了
山东人说他经济好
上海人就笑了
上海人说他民工多
广东人就笑了
广东人说他款爷多
香港人就笑了
香港人说他二奶多
台湾人就笑了
わたしはさようなら
扒拉拉扒拉扒
小日本说他是人啦
全世界的猪都笑了
わたしはさようなら
扒拉拉扒拉扒
小日本说他是人啦
全世界的猪都笑了
わたしはさようなら
扒拉拉扒拉扒
小日本说他是人啦
全世界的猪都笑了
わたしはさようなら
扒拉拉扒拉扒
小日本说他是人啦
全世界的猪都笑了
わたしはさようなら
扒拉拉扒拉扒
小日本说他是人啦
全世界的猪都笑了
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