常常小说里影视作品里看到听到过不少古代的官员名称,有些是对的,有些压根就不对,散官怎么能驾驭百官统领军队呢?

说起来,古代皇权专制不断强化,官僚系统的不断扩张,各种大大小小的官也是层出不穷,官名也跟现代区别很大!

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(1)

三公九卿

比如秦和汉初,设有三公,分别是丞相、太尉、御史大夫!

丞相,文武百官的头,相当于政府总理。太尉相当于国防部长,执掌天下军政;御史大夫,负责监察百官,相当于现在的中央纪检部门的部长

比三公等级再低些便是九卿。

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(2)

秦代官职

汉时为太常,掌宗庙礼仪;光禄勋掌宫殿掖户;卫尉,掌管宫门卫屯兵;太仆,掌舆马;廷尉,掌刑辟;大鸿胪,掌诸归义蛮夷;宗正,掌管皇帝亲属;大司农,掌谷货;少府,掌山泽之税,谓之九卿,就相当于各级中央政府部门!

而地方,实行郡县,郡,太守为最高行政长官。

而一万户以上的县,长官称为县令,不满一万户的为长。太守和县令、县长下面都设置了丞、尉。

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(3)

唐代三省六部制

武帝时,又将天下分做十三部,京师设置司隶校尉,而其余十二部设置刺史,往后走,又有吏、户、礼、兵、刑、工六部;知府、知州、知县,太多就不多赘述了!

但这些林林总总,很绕口,都曾经属于正儿八经的有权力的官,换言之不管是管行政、抓经济还是负责缉拿盗捕军事,都属于有实际职务具体工作的国家公务员官印绶在手,代朝廷行事,谁敢不听?

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(4)

大理寺

但很奇怪的是,历史上很长时期还存在过称为“散官”的官!

散就是闲散的散,身为官员但并无实际职务!谁也管不了,这还能是官吗?对,古代就有这样的设定!

散官之制始于两汉,无印绶、不理事,仅作为一种象征等级的称号。

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(5)

太常寺

如,两汉时期的大夫、博士、郎官等,像东汉献帝建安年间,曹操曾置散官骑从,一直到唐朝,我国古代的官僚体系才发展出较为完备的模样,什么散骑常待、光禄大夫、太中大夫、中散大夫等,听着威风凛凛,还有顶格得仪同三司,三司就是秦和汉初,真有权力的三公,汉代又改为太尉、司徒、司空,“仪同三司”就是仪制同于三公!

职官品阶、活动仪式、日常礼遇等受优待的特权,当年权力是一点没有!属于散官!当作一种荣誉,赏赐给为官老迈或有功之臣,有点像“享受什么什么级别的干部待遇”。

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(6)

太仆寺

唐朝还特别为散官设置了“开府仪同三司”从一品,特进正二品,“光禄大夫”从二品,“金紫光禄大夫”正三品,“银青光禄大夫”从三品。最末的九品散官:儒林郎正九品上,登仕郎正九品下,文林郎从九品上,将仕郎从九品下共二十九阶为散官官阶!但这都是文官的,武官的散官这时也出现了!

如白居易曾有名句:“朱纨皆大夫,紫绶悉将军”,是说那时候,按照颜色等级,大的官印的印纽系红绳带,而将军拴紫色的绳子绑玉佩,这里的“大夫”和“将军”,大夫原本是一个爵位,如西周到先秦各诸侯国,国君之下有卿、大夫、士三级,唐成了文官散官之名。

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(7)

印绶

而对应的将军,便是武官散官的名称,自唐开始武散官从最高的骠骑大将军从一品,辅国大将军正二品,镇军大将军从二品,冠军大将军正三品,云麾将军从三品。一直到仁勇校尉正九品上,仁勇副尉正九品下,陪戎校尉从九品上,陪戎副尉从九品下共四十五阶。此前其中不少为武将官名,确实都能拥兵作战,但这时调动不了一兵一卒!有些像现代的军衔!也是从唐代起,散官也可以称之为阶官!

但,散官不是说只能挂散官,和有实权的官各自独立,而是互为表里,也可能由有实权的文武百官,根据资历,给上一个,也可以做官,唐宋时,先授散阶根据阶来授实权官!明清顺序相反,使得权力与地位有效匹配!

如头衔字多得吓人的"大司马大将军领尚书事"!

历史招讨使的官职(开府仪同三司)(8)

霍光辅政

想当年,汉朝时,大司马大将军,整个西汉两百多年,也就唯卫青、霍光、王凤、王商4人被授予此官职!掌管全国军队的最高长官,在地位上更适合丞相平起平坐。

但到了唐宋,大司马大将军领尚书事,大司马大将军严重缩水为散官,就是可以以司马大将军(散阶)的身份,从事尚书这一具体的从事掌管文书,章奏,管理国家事务的朝廷命官之意!

看来并不是所有的官职都是会掌管实权的!

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