一.阎罗王
阎罗王，亦称“阎王”、“阎王爷”、“鬼王”，为阴曹地府中的最高统治者，是中国古代宗教神话信仰中的一尊阴间神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的鬼王，半神半鬼，为民间家喻户晓的著名冥神，在阴间常以“文武判官”和“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼使差为左膀右臂。
阎罗王身边下属有：判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等阴兵鬼将。
阎罗王半神半鬼之冥神，掌控生死和各种鬼怪，众鬼惧怕，青面獠牙，面目凶恶，象征恐怖，阴间帝王，住所地府，十八层地狱囚禁千魂万鬼，有的鬼魂，一些鬼魂是鬼差和鬼打手，负责惩罚抽打恶鬼。
民间传说有“四大阎王”认为阎王有四位：除包拯外，还有韩擒虎、范仲淹和寇准。鬼怪影视作品中为了作品需要经常把阎王虚构为一人。
二.判官
判官，长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。判官写照：君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命。
阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。
最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。
1.赏善司魏征
执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
2.罚恶司钟馗
身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
3.察查司陆之道
宋时人，《聊斋志异》之“陆判”原型。双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
4.阴律司崔珏
是驰名阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。《西游记》记载，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正，死后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握“生死薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。
三.黑白无常
中国传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，常为阎罗王的部将。
白无常名为谢必安，属阳。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”等。对男性吸其阴魂，对女性散其阴魄。
黑无常名为范无救（或称无赦、无咎），属阴。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”或“黑爷”。对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。
黑白无常负责拘提亡魂，是打击恶人的死亡信使。
黑白无常地位仅次于阎王和文武判官，职位在牛头马面之上。
四.牛头马面
牛头马面是佛教地狱中的公差，让人上刀山下油锅什么的差事都是他们去做。
牛头马面是民间信仰中阴曹地府中阎王手下的两个鬼卒。源于佛教的牛头阿傍和马面罗剎﹐两个半人半兽的地狱恶鬼。他们两个在民间故事中经常充当阎罗王和判官的爪牙。
在佛教中，最初只有牛头一个。牛头又叫“阿傍”，其形为牛头人身，手持钢叉，力大无比，能排山倒海。阿傍在为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
牛头随着佛教传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。
牛头马面只是地府中的兵仔、狱卒。
牛头马面均是冥府著名的勾魂使者。
《楞严经》：“牛头狱卒，马头（面）罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
五.孟婆
孟婆，是古代神话传说中的人物，她常驻在奈何桥边，为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆，卸下生前的包袱，从而走入下一个轮回。
在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使。
孟婆汤
《吴下谚联》（王有光，清）中记载：人死去第一处是孟婆庄，诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过，注入轮回册内，转世投胎，仍从此庄行过。有老妪留进，升阶入室，皆朱栏石砌，画栋雕梁，珠帘半卷，玉案中陈。妪呼女孩，屏内步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆红裙翠袖，妙常筓，金缕衣，低唤郎君，拂席令之坐。小鬟端茶，三姝纤指捧瓯送至，手镮丁丁然，香气袭人，势难袖手。纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许，抬眼看时，妪及三姝皆僵立骷髅，华屋雕墙，多变成荒郊，生前事一切不能记忆。一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。
《靖江宝卷》：
目连问狱官：“可曾有一个刘氏到此？”狱官说：“有的，已起解去了。”目连再往前行，只见一个大院，周围廊房数百间，两边有台，旁设锅灶，许多人在那里喝茶。目连抬头一看，见“孟婆庄”三个大字，阴司有座孟婆庄，绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水，三十五天不清爽。
文字：董老师讲历史团队创作；图片：来源于网络，如有侵权请联系作者删除。
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