随着国家实力的不断强大，人民的文化自信也越来越强烈；也由此“国学”一词常见于诸多媒体、报刊及教育培训机构的宣传中。
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那么“国学”一词是怎么由来的；其真正的定义又是什么呢？
“国学”一词的由来"国学"这个词语在《周礼》、《汉书》、《后汉书》、《晋书》均有记载；但它最早的意思是"国立学校"。
例如白鹿洞书院，这个书院由南宋朱熹建立，为当时"四大书院"之一。但是在朱熹之前，这个地方并不叫白鹿洞书院，而是叫"白鹿洞国学"。白鹿洞国学是个什么意思呢?是所学校。还有明初设中都国子学，后改为国子监，掌管诸生训导的政令。国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目。
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而近代所谓的“国学”一词，产生于清末西学渐进、文化转型的历史时期。
至于谁为原创，现在还没有一个确切的答案，有人说：章太炎在日本组织“国学讲习所”，刘申叔发起“国学保存会”，大概他们两个就是“国学”这个词最早的使用者。当然这个答案还有待进一步的考证。
“国学”的定义关于国学的定义，到目前为止，学术界也没有作出统一而明确的界定，众说分坛，莫衷一是。
国粹派邓实曾给国学下过定义：“国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。”
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邓实先生的国学的定义很宽泛，但主要强调了国学的经世致用性。
胡适认为：中国过去的一切文化包含着“国粹”和“国渣”，而研究这些历史和学问就称作“国故学”，简称“国学”。
胡适先生认为国学是一门学问。
已故的著名语言学家曹伯韩认为国学除了包含传统的哲学、文学、史学等东西外，也应包含医学、戏剧、书画、星象等。
曹伯韩先生认为的是一个广义的国学。
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那么究竟什么才是真正意义上的“国学”呢？虽然目前学术界还没有给出我们准确的定义。但我认为的“国学”应是一个去粕取精，包含中华民族上下五千年最宝贵的，可以永远流传，滋养我们民族的东西。
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