这是易之的第137篇原创作品
如果问你，生活中需要加法还是加法？我觉得你应该会说，那要看什么情况吧。
确实是，我们有时候需要加法，有时候需要减法，这才是更理性的生活。
而实际生活中我们习惯选择加法，“加” 就是增，就是获得；而同时我们摈弃减法，“减”就是少，总感觉是一种损失。
同时减少让人承认自己过去做出的决策是错误，不英明的，我们该是有先知的才对（这个地方允许我加个讪讪的笑）。
一、沉没成本
2001年诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨教授在《经济学》一书中说：“如果一项开支已经付出并且不管作出何种选择都不能收回，一个理性的人就会忽略它。这类支出称为沉没成本。”
沉没成本简单地说,是指不能收回的成本。比如买了不能退回的衣物，看一场无法忍受的电影，或者花钱买到难吃的食品等等。
为了这些食之无味弃之可惜的物品，我们可能为之付出更多的成本。
你有过这样的时候吗？买了一件裙子不满意，一边后悔着，一边又专门配上一件外套，后来又配上一根腰带；花钱买了电影票，电影很难看，一边不停吐槽一边忍着不耐烦把它看完；花了时间和精力找到网红小吃店，发现环境跟自己想得太不一样，一边需要排队，一边表示不满，还是花时间等候了......
你去注意观察一下自己的生活，是不是我们都没法做到理性思考，而是让沉没成本越来越大。
二、心智带宽
心智带宽，就是心智的容量，它支撑着人的认知力、行动力和自控力。心智带宽一旦降低，人很容易丧失判断力，做出不明智的选择，或急于求成，做事缺乏耐心，难以抵挡享乐的诱惑。
心智一旦进入稀缺状态，内心就会失去判断，大脑做出不明智的选择。这种情况太常见了：比如说我们去逛街，没看到合适的商品，但是最后会带回些奇怪的东西，原因之一是因为逛了一下午总得买点啥吧。
现在是信息高度泛滥的时期，过度的信息会阻塞我们的心智带宽，改变心智带宽，不能凭着惯性做决策，而是需要改变固有思维模式，学会活用知识。
孩子学习成绩不好，写作业特别慢，有这个那个坏习惯，那做一个“不作为”的家长，减少对孩子的信息侵入或许是对孩子最大的帮助。
成人墨守成规，不善变通，看世界哪哪都不顺眼，做事事事都不顺心，其实就是在告诉我们需要改变心智带宽问题了。
三、人类本能
要说到人类本能，我们马上会想到吃喝拉撒睡，想到人的七情六欲，这里聊聊做加法也是人们的本能。
第一，展示自身能力的本能。
人和其他动物一样，有一个展示自身能力的本性。
女生喜欢背一个特别贵的包，男孩喜欢开一辆很贵的包，都是为了展示自身能力。
男人爱拼酒也是，明明量已经到那个点了，却还是扛着看谁能撑到最后，结果现场直播或者回家瘫软了，无非也是想通过喝酒展示自身能力。
第二，天生获取物品的本能。
说到囤货，现在的小年轻可能不太理解。有报道说，年轻媳妇跟婆婆之间经常会因为囤货而产生矛盾。我就是个喜欢囤货的人，家里常用物品没了就心慌慌，我觉得跟自己以前物质匮乏有关系。也可见我在物质相对丰富的现代社会，还是没能脱离本能的困扰。
第三，感受相对数量的本能。
朝三暮四的成语你肯定听说过，但是它的出处你可能不知道。
据说，在“庄子”里记载着这么一则寓言故事。宋朝有个叫狙公的能懂猴子的心理，猴子也懂他的话，彼此相处愉快。
有一年，村子里闹饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮。他跟猴子说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听了非常生气。
狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听了都非常开心。
我们听了觉得猴子真傻，其实相对数量和绝对数量给人的感受是不一样的。你留意生活中，我们有时候就是那群猴子。
生活中到底是要加还是减？我们每个人都有自己的一杆秤。
老子在《道德经》里讲，“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
翻译过来是，求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。
我们习惯东西不够了就加，以为这是解决矛盾与问题的最直接方法，而实际上往往破坏了思考与协作。
比如，孩子们在幼儿园抢一个篮球玩，如果每人一个篮球，我们以为可以让孩子们变得快乐。其实一旦孩子们玩耍的复杂环境变得简单，难以养成合作、等待、耐心的品质，同时也难以让他们真正快乐。
生活中，我们试着运用思维翻转，学会改变、学会拓展、学会激发，学会止损，坚持让“少”看得到，或许就能看到不一样的飞跃。
作者介绍：易之，教育工作者/心理咨询师/救护培训师/婚姻家庭辅导员/007践行者/樊登读书践行者/《先声夺人》朗读圈发起人，想通过学习改变自己，通过写作记录轨迹，通过圈子更好成长。
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