汉字是中国文化的灵魂，它的发展轨迹，正是中国古人由原始步入文明，进而走入现代的轨迹。它是一个活物，而不是一个死气沉沉的符号。
今日汉字主角：衣、巾昨天讲了布匹的“匹”字，今天接着它讲“衣”。有了布匹，我们就可以做出衣服了，可以这么说：衣服是布匹最后的去处。
“衣”的甲骨文画了一个上衣的形象。它非常清楚，有领子，两个袖子，还有对叠的衣襟。到了金文以后，字形有所变化但大同小异。
小篆线条化就做得更像了，把衣领上的头部突出，线条更标准，有着长长的衣襟。隶书、楷书规范为“衣”。自东汉后期楷书定形直到今天，这个衣字再没有变化过。
图〡古人俑与服饰
中国文化有一个非常明显的特点，如果你把汉字掌握了，甲骨文、金文、小篆你都能读，即便是前面的字形你没见过，至少汉朝以后的文献都能读，因为繁体的字形再没有变化。
人们的衣服有很多分类,如裤子、棉袄、袍子、裙子、内衬、长衫等，这些都用衣字做旁归类，就有了衣字旁——衤。
此外，衣服打开了还能包东西，最典型的就是包裹的“裹”，还有褒义的“褒”等。这些字里面都有“衣服”，古人造字时很形象地把衣服的用途表达了。
古人称上衣为“衣”，下衣为“裳”，衣服穿在身上就与人“合二为一”了，与人体一模一样，所以它的读音与“一”相同。
“衣”的样式曾流传千年，在建国初期人们还能看到。但今天衣服样式早已更替，它原本古老的样子只能在古装戏剧中才能看到了。
巾就是一块布，戴在头上叫头巾，拿在手里叫手巾，挂在腰间叫腰巾，巾指一块布。
从古文字的形状来看，巾很可能就是在身体前面的一块遮羞布。金文、小篆没有任何改变，一直到今天还是这个样。
巾是一块腰间的佩巾，常常系在腰间伴人出行做事，于是时常的“常”字下面为一个巾。古时“常”与衣裳的“裳”的音近、意近。
今天人们手拿一块小布称为巾，其实“布”字就是如此而来，巾上一只手“”，最早布的文字就是这样写的。
其实，钱币的“币”下面也是个巾，表示与布有关。币字原来写作“幣”，上面为“敝（bì）”表破烂的意思。
这一块坏布怎么就能是货“幣”呢？原来古时布匹、丝绸是可以做货币来等价交换的，因布匹可以裁切，便于结算。
图〡战国时的布币
后来由于在书写上，“幣”字笔画繁琐，汉字简化时用一撇（丿）取代了上面的“敝”，简化写成了“币”，仍表明与布匹有关。
撇就是撕开的意思，由“敝”所造，保留其意。同时古人铸造的货币中很长一段时间就有布币。
汉字文化的学习进步，绝不仅仅是汉字本身，更是一种文化智慧的提升，是一种思维方式的构建。
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本文作者：白双法老师
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