金刚菩提子的出现并非偶然，它是文化传播的一种方式，既然如此，那它就会有其内在的含义。
一、金刚菩提子的瓣数含义。金刚菩提子分为1-21瓣不等，每个单个金刚根据瓣数不同，也有着不同的寓意，根据瓣数的多少，其价值也不相同，常见的4、5、6、7瓣价格适中，7瓣应该是多瓣金刚的一个节点，超过7瓣后，金刚的价格成倍增加，瓣数越多价值越高，根据广大玩友的把玩习惯，一般5瓣和6瓣的居多，说到纹路、肉的程度和桩型，非5瓣莫属，5瓣大金刚是金刚里面肉纹最好的瓣数了，到底金刚几瓣的好，这个要取决于个人的爱好。
一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效。
四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病。
五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）
六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。对做生意十分有利。
七瓣：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作。
八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。有利于控制你的脾气。
九瓣：给你自信，促进财富和知识。特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者。
十瓣：带给你名声，得到社 会的尊重。适合于社交工作者。
十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。适合于没有丰富家产的人。
十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。对身体弱的人又特别的功效。
十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。
十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。
十五瓣：代表丈夫长寿，提供内在的平静。特别对满婚姻有帮助同时增加财富。
十六瓣：给与你成功，促进生意的发展。对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方
十 七瓣：对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效时时刻刻受他保护。
十八瓣：与一面有相同的功效。
十九瓣：它是所有中最神奇有效的一个。供奉和戴在身上都可以得到它的保佑。
二十瓣：可以制造许多神奇特效。供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效。
二十一瓣：由三个单独的自然组成，它被认为是宇宙的制造者—三个神就在其中。在所有种类中它最神奇，世界较难找到。
两连体（两个一样大）：象征着主神之一的湿婆和萨蒂原本就是夫妻，这种二连金刚菩提子象征着夫妻和谐，有着调和矛盾的寓意。
两连体（一大一小）：象征着象神甘尼士和他的母亲帕尔瓦蒂（湿婆的另一妻子），寓意是亲子关系和谐。
三连体（两大一小）：象征着湿婆、湿婆妻子和他们的孩子（他们的孩子既是尼泊尔人供奉的财神）三者在一起，家庭和睦，和气生财。
二、金刚菩提子颗数的含义。一颗指一味蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受、想、行、识四蕴。辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。
两颗：调和之数（本没有两颗的解释，但是自本人修行来未见两颗之数，一般在讲究上，一对的一般都是调和之数，类似阴阳成双的意思，这里本人自行加上了）
三颗指三宝：三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
四颗指四缘：旧译曰因缘、次第缘、缘缘、增上缘，新译曰因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。
五颗指五乘：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
六颗指六门：眼、耳、鼻、舌、身、意六根，也叫六门。
七颗指七妙法：又作七法、七知、七善、七善法，即知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。
八颗指八：八正道也。
九颗指九世：过去、未来、现在各具三世，合为九世。
十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。
十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用，即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
十二颗指十二因缘
十三颗指十三力：一因力，二缘力，三意力，四愿力 ，五方便力，六常力，七善力，八定力，九慧力，十多闻力，十一持戒、忍辱、精进、禅定力，十二正念。正观诸通明力，即成就正念。正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力。
十四颗表示观音菩萨的十四无畏。
十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊。
十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。
十七颗指十七净土。
十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。
十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。
二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。
二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
二十二颗指二十二门。
二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。
二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨
二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者
二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。
二十九颗指二十九种庄严。
三十颗指三十种外道
三十一颗指三十一色：合十三种显色，十种形色，八种表色，共为三十一色
三十二颗指三十二法器。
三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。
三十四颗指三十四心断结。
三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。
三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗。）
三十七颗指三十七道品。
四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。
四十一颗指四十一位。
四十二颗四十二贤圣。
四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。
四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。
五十颗指五十法。
五十一颗指五十一心所
五十二颗指五十二位。
五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。
五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。
五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。
五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。
六十颗指六十华严。
六十二颗指六十二见。
六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。
七十颗指七十空性论。
七十二颗指七十二天：乃合太山府君、五道大神、大吉祥天及六十九天而为七十二天。
七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。
七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。
七十七颗指七十七智。
八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。
八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。
八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。
八十九颗指八十九心
九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。
九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。
一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。
一百一十颗指一百一十善知识。
一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界！
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