投稿作者：范沐芝，更多原创请关注鹰眼观天。
评书，也被称为说书，是中国一种传统的口头讲说的表演形式，从宋代开始流行。老一辈人记忆中的折扇、醒木、长衫，构成了评书表演艺术的表演样式。
解放后，评书艺人多不再用道具，而是站立说演，服装也有变化。我们70年代出生的农村人，多是通过有线广播熟悉评书大师们名声的。
80年代随着影视媒体的流行和广泛应用，评书艺术逐渐退出了历史舞台，成为我们这一代人心目中永恒而美好的记忆。
我小的时候，村里少有电灯更没有电视机，连收音机都罕见。村委会设有几个高音喇叭，面向不同的方向让音量足够覆盖全村，每家每户还分设有线广播，一个形状像极白瓷碗的小喇叭。
县广播站每天定时间段播放三次，村委会传达各类通知、会议精神也时常会用到，它是全村最重要的宣传工具。
村里的小学学校就在村委会边上，每天放学后，路过村委会架设高音喇叭的电线杆底下，我都会被广播里播放的评书节目吸引，驻足从开头的“下面请听刘兰芳播讲的长篇评书《杨家将》一直到请听下回播讲”。
总觉得半个小时的播讲时间太短，让人意犹未尽，抓耳挠腮，在不停地回味和巴望中怅然返回家中。
那时我最喜欢听著名评书表演艺术家刘兰芳播讲的长篇评书《岳飞传》、《杨家将》、《呼家将》、《赵匡胤演义》、《樊梨花》、《朱元璋演义》、《隋唐演义》等多部评书。她声音清亮，干练豪迈，演说英雄人物与征战故事惟妙惟肖，给人一种铿锵起伏的声韵美感。尤其是其说书时高亢嘹亮的声音造型，使我成为刘兰芳最忠实的铁杆粉丝。
我也喜欢听单田芳播讲的《隋唐演义》、《三国演义》、《乱世枭雄》、《封神演义》、《三侠五义》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《白眉大侠》等脍炙人口的评书作品。
他的嗓音沙哑，刚开始自己有些不太适应，但每次见弟弟听的入迷，也逐渐跟着喜欢了起来。
读初中后，电视机的逐渐流行和求学的压力，让我不得不放弃痴迷，充分利用假期、放学后见缝插针地听一下评书，诸如：袁阔成播讲的《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金刚》；孙镇业播讲的快板评书《武松传》、《鲁智深》等，这些作品脍脍炙人口，让人听得如痴如醉。
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我的大姨父是一个双目失明的民间评书艺人，他的评书主要以唱为主，声音凄婉，一把二胡拉得悲悲切切，如泣如诉，谁家有红白喜事，择婿选贤的事都会请他去唱一唱，在我家乡方圆几十里都很出名，被人尊为宋先生。
大姨父家所居住的村子离我姥姥家的村子有十多公里，当时农村交通不方便，每年他和大姨回娘家看望姥姥，都要用手杆摸索着一路走到村里来，往往一住就是十天半个月，村里人挽留着不让他回，非要听他唱够戏才肯放手。
大姨父在的日子，往往是姥姥家里最热闹的时候，屋子里挤满了人，特别是冬天农闲时节，大姨父拉二胡、打铜板的唱腔曲调凄婉，如泣如诉，在静谧的夜晚传播得很远很远，连平时此起彼伏的狗吠声都一片哑然。
那时候我年龄小，对他唱的什么《王汉喜借年》、《李二嫂改嫁》、《墙头记》等评书并不太感兴趣，但特别喜欢那种人们挤满房子听书的那种氛围。
时间悄悄地流逝，随着时代的变迁，老家农村经济上发生了翻天覆地的变化，电视的普及，互联网、手机的广泛应用，让评书艺术渐行渐远。
但是评书里的英雄人物、历史情节仍然在脑海里起伏跌宕，曾经有那么一段岁月，让我心潮澎湃，热血沸腾；曾经有那么一段时光，让我记忆永恒灿烂，回味如新……
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