说“孝”是中华民族的传统美德，并不过分。现实生活中若是有对父母不孝的子女，这个人一定会受到大家的批评。
如先秦典籍《孝经》所言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”乌鸦反哺，羊羔跪乳，孝敬父母也是一件“天经地义”的事情，但“孝”也是一件复杂的事情。在作文中，我们有哪些素材可以使用，又有哪些问题值得思考呢？
一、名句导航
1. 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。（《孝经》）
这句话从方方面面列举了“孝”的要求：日常家居时，要竭尽对父母的恭敬；奉养饮食时，要保持和悦愉快的心情去服侍；父母生了病，要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭祀，要严肃对待，礼法不乱。这其中有古代“礼”的色彩，但同样也有适用于现代之处，我们对父母，也要时刻怀着这样的爱意和尊敬。
2. 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博养好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。（《孟子》）
上一则说的是“何谓孝”，这则说的便是“何谓不孝”了。孟子不愧是先哲，他这段叙述极好地概述了“不孝”行径：“四肢懒惰，不管赡养父母，这是第一种；酗酒聚赌，不管赡养父母，这是第二种；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种；放纵声色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；逞勇好斗，连累父母，这是第五种。”我们可以结合相关现象使用这则材料，比如谈到逞勇好斗的危害时也可以提到“连累父母”这一点。
3.孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” （《孟子》）
“孝”不仅是责任，也是一种幸福。人生在世，不可能是独狼一匹，他必然有牵挂，但有牵挂，才有生活的动力和快乐。这则材料不仅可用于“孝”，也可用于“乐”，用于人生思索。
二、经典素材
民间传说之“董永的故事”
东晋干宝《搜神记》中讲了这样一个故事：董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。父亲亡故后，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。在上工路上，他于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人便结为了夫妇。女子用一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，天帝感动于他的孝行，故而命她下凡助他还债。说完便凌空而去了——槐荫也由此改名为孝感。
这是一则典型的“感天动地”孝行故事，其中不免迷信色彩，但也很符合我们中国人传统的因果报应、天人感应思想。
现代生活中“孝行”点滴
浙江教师陈斌强用一根布带“绑”着妈妈一起去上班；北京小伙樊蒙推着患小儿麻痹症的妈妈徒步前往西双版纳；西安64岁的宋九成用轮椅推着84岁的老母亲，每天步行40余里游玩西安著名景点……
这些“点滴素材”都是平凡却温暖的行动，它们深刻诠释了子女对父母之爱，更是“百行孝为先”的鲜活注解。注意写作记叙文、散文等文体时，可以将这些素材融入其中。
引申思考
1. 什么叫“愚孝”？
《二十四孝》里有一个“埋儿奉母”的故事，说是晋代有个人叫郭巨，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲。郭巨对母亲非常孝顺，但不幸家境逐渐贫困，妻子生下了一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻就将儿子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一坛金子，小儿才免于一死。
这个故事被当做孝亲的典范，但却细思恐极。郭巨虽然有孝心，但做到杀掉亲生儿子的地步，也实在是有违人性，看似大孝，其实是大残忍。为了“孝”，人们可能要做出些“损身”的牺牲：有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，现在也有为父母治病献五脏的。但为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀掉，其实也一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁，是愚孝，是大不孝啊。
2. 父母也应学着做好父母
“舜与父亲瞽叟”的故事相信已为大家熟知。舜是传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶，却从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下方得以逃脱；让舜掘井，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道才能逃脱。但舜对此毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。最终他的孝行感动了天帝：舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。之后帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
这个故事是儒家经典，向来为人所推崇。但仔细思考一下：子女做到孝了，父母又该怎样做呢？舜是孝子，瞽叟却不是仁父啊。反观当下社会，有些父母也存在“问题”：家暴、溺爱、不能做好榜样……儿女要学着做孝儿女，父母也应学着做好父母啊。
3. 形式主义的“孝”？
有时我们在网上会看到这样的新闻：某小学组织学生相聚校园，通过给自己的母亲洗脚，迎接“母亲节”的到来，以此表达对母亲的爱戴和尊敬；某校组织全体同学在操场下跪，感恩父母的恩情……当然这些活动的本心是让学生通过“实际行动”感悟亲情、孝敬父母，但用这种形式主义的方法表达感恩，是否有些过于生硬了呢？对母亲感恩，又何必非要选择一天呢？
曾经有这样一则漫画：满头大汗的爸爸回到家里，想让自己的儿子再帮自己倒一杯水，但是儿子却拿着作业单“寒假作业：给家长倒一杯水”，满脸理所当然地拒绝道：“作业上可没有说再倒第二杯，你自个倒吧！”这一场景真是令人哭笑不得。这些新闻中的洗脚、下跪会不会也会成为一种形式呢？我们不得而知。但可以确定的是，“孝”不应当只停留于某一天、某一行动，而应该渗透于生活、流淌于本心。
三、满分范文
颂孝始之于心
百善孝为先，万恶淫为源，常有仁孝心则天下之不可为者，接不忍为。
——题记
一曲《当你老了》唱出了子女的拳拳爱老之心，一曲《时间都去那了》唱出了多少父母心中那一生坎坎坷坷的幸酸与对子女沉甸甸的爱。青春年少，当年青丝缭绕，如月的歌，众父母对我们的爱又怎一个字就承得住这情深千斤?
多少人说起孝仍停留在幼时三字经的朗朗声中了;多少人说起孝仍停留在那匆忙一通的电话之中;多少人记起孝，还会想起无法报答的父母，记惦着不在父母身边的几多酸楚。了了无几。
孝是尊敬。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，则天下平。”孝敬父母又何尝不是对父母的一种尊敬?父母给予我们生命，十月怀胎痛苦赋予我们来到这个世界上的新的意义。从朦胧中睁开双眼的那一刻起，父母便是我们这一生的牵挂与依靠。尊敬父母不是口头上的顺从，更不是一句“嗯，我知道了”的敷衍了事。人生短短几十载，与父母相处的时间又有多少。在一起时，爬在母亲怀中听他讲故事，遇到分歧时仔细纠正错误，这大概是尊敬了吧!让他们静静的承受我们的爱，让孝在尊敬的沃土中种下。
爱是顺从，有人说顺从是愚孝，我想这是有一种以一盖全的意味。顺从并不是意味着事事顺从。父母的观念或许有些显旧，对于我们来说有几乎不受，不需要歇斯底里的非得指正他们的错误，做一些小小的顺从，他们会宽心很多。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”父母的小小请求是对我们莫大的关心。顺从父母，从点滴中体现爱，让孝心在顺从中耀耀生辉。
孝是感恩，感恩父母，感恩将我们抚养成人的他们，感谢这十几年来为我奔波的身影。自来到这个世界，今后的每一天，都以感恩之心于世，在那以后的日子里，曾经有两个人帮我爱我，纵日子在稍间流过铭记，看见母亲青丝中一丝白发的震撼，用小小行动回报父母，落在双亲脸上轻轻地一个吻，会温暖良久。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。””二十四孝”的故事会让人亦震撼良久，又会其安然泪下，做不到“二十四孝”的惊天动地，但可以用小小的行动为父母送去暖意融融，做最简单平凡的小人物，捧一颗拳拳孝心，在小世界中成就大爱。那些出门在外的孩子啊!多回家看看吧!父母混浊的眼中含了多少爱和期待。岁月消逝，你忘不了儿时双亲的蹒跚学步，你忘不了儿时耳边双亲的哼哼教导。
人生几载，孝心常伴，快乐几何!
孝顺来不及等待
俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从每一分每一秒做起。
是父母给予了我们生命，是父母给予了我们力量，是父母给予了我们勇气。父母给予了我们那么多，而我们有没有回报过父母呢？每当我看到父亲那憔悴的面容、母亲那瘦弱的身姿时，心中不禁翻江倒海：我的父母亲！我何曾回报过您呐！
我的一个朋友，在一次意外的车祸中失去了自己的爸爸。从那后，她整日以泪洗面，她曾后悔地告诉我，如果她知道会发生这样的噩耗，她一定会比死神抢先一步告诉爸爸她爱他。是啊！我们总是认为孝敬父母有的是时间，有的是机会，有的是精力，却不想，在父母离去时懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位极其普通的老人。她身材稍微脓肿，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的过人之处，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在养育自己的孩子的同时，也照顾着自己的母亲。我的曾祖母年老时不幸双眼失明，外婆不但没有嫌弃她，而且还用自己辛辛苦苦储存下来的钱买了一个拐杖送给曾祖母。每日，外婆都会亲自小心翼翼地将饭菜递到曾祖母的手上，丝毫不敢怠慢。
外婆尽心尽责地照顾着自己的母亲，每天起早贪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息时，外婆每日端屎端尿，毫无怨言。几年后，曾祖母去世了，享年九十一岁，她逝世时，嘴角还有一牟微笑，我想，那是外婆的孝顺让曾祖母无比动容，所以才会露出淡淡的微笑的吧。
从外婆的故事中，我领悟到了一个深刻的道理：珍惜一切美好的东西，不要等到无法弥补的时候，才会想到补偿，才会后悔。多在生活中孝敬父母，别让父母孤独的灵魂遭受生命的凄凉！
我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有两个，只有现在孝敬父母，才是最重要的。因为——孝顺来不及等待。
传承孝道，传承美与爱
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样？有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族！
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢？
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心！
《感恩父母，做孝儿顺女》
老师们、同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是《感恩父母，做孝儿顺女》。
是谁教会了我们牙牙学语？是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？又是谁用美好的年华换来了我们的长大？对，是父母！母爱如水，细致入微；父爱如山，沉默寡言。夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声要你小心点的叮咛……父母给予我们的爱，细小琐碎却无微不至，我们要看在眼里记在心里。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得好成绩时，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
所以不要厌烦父母的唠叨而顶嘴，更不要把父母当成活期存款，也不要把父母看成无所不能的孙悟空。殊不知，父母的能力极其有限，虽然他们一直有要帮你摘取星星实现你想要的一切的美好心愿，可有时候却是有心无力鞭长莫及望洋兴叹……
乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？答案当然是否定的。苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。古语道：百善孝为先。是啊，孝是人与生俱来的品质，是一个人起码的道德。所以，我们要感恩父母怀有孝心。
孝就是爱，就是要像父母爱自己那样去爱他们。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极含义，就是真爱。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次优秀的作业，一张100分的试卷。你的孝心可能很简单，比如，为家里清扫一次房间，为母亲倒一杯水，为父亲捶一次背；哪怕一句关心的话语，一碗亲自煮好的方便面，一杯劳动归来后及时送去的热茶，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。父母一定会很欣慰地接受，因为，这里满载着真诚！这才是给予父母最好的礼物！最大的回报！
我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母操些心。当父母生病时，能给予一些力所能及的照顾。父母，永远是我们最值得感谢的人！我们不要忽视父母的爱，更要时时感恩处处回报。让我们怀有一颗细腻之心，用心铭记父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚爱，用行动来实践、落实对父母的感激、尊重、关怀和孝顺。
同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
重阳尽孝心，枫红爱更浓
枫叶正红时，又是重阳节。再过几天就到重阳佳节了。可能还有同学不知道重阳节的来历吧？重阳节就是农历九月初九，为什么会是九月初九呢？古老的《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月初九，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。九九重阳，因与“久久”同音，九在数字中又为最大数，故有长久、长寿之意，故且秋季也是一年中收获的黄金季节，其寓意就深远了。1989年起，重阳节又被赋予了新的含义，被国家定为敬老节，成为人们尊老、敬老、爱老、助老、尽孝道表孝心、弘扬传统美德的节日。
老师们、同学们！普天之下的每一位慈母严父，都值得尊敬，值得爱戴。当岁月的痕迹悄悄爬上那娇美的容颜，当山一样伟岸挺拔的腰身渐渐佝偻，当曾经火红的青春悄然离他们远去，他们却没有丝毫遗憾，没有任何抱怨。他们用那无私的奉献和深沉的爱心，抚育着我们成长，包容着我们的错误。我们的平安，我们的健康，我们的成功，我们的幸福……我们在人生之路上取得的点点滴滴的成绩，都包含着慈母严父那沉甸甸的爱！可是，我们又给与了父母什么？我们的父母一生都在毫无保留地付出，却从没想过要得到任何回报！在这个重阳节，难道我们不应该为父母做些什么吗？来吧，用最朴素的方式献给父母一份孝心；拿起你手中的笔，写几句感恩的话语；举起你的手，为父母捶两下背、揉几下腰、洗一下脚；拿起你的相机，给父母留下一份美好的回忆！只要我们真心的做了，你就能得到一笔珍贵的财富！
老师们、同学们！快行动起来吧！关爱老人，始于足下；孝敬父母，从我做起，从小做起，从心做起！
把孝心献给父母
孝敬父母是中华民族的传统美德，一片孝心动天下。
我看过这样一个故事：一对母女去滑雪时，突然遇到了雪崩，她们只好原地不动，等待救援部队的援助。她那困在雪地里的女儿因饥饿和劳累而昏迷不醒。由于她们穿的都是浅色的衣服，救援部队几次经过，都没有发现她们。当她醒来的时候，才知道母亲为了救她，毅然用刀割开了左手的动脉，在雪地里爬行了几十米远，在母亲生命终绝的那一刻还在爬行，一条长长的血路使救援部队发现了她们。
她过去一直认为作为清洁工的妈妈是卑微的，现在才知道。是平时言语不多的母亲用鲜血把自己救了，母亲那平凡又娇小的身躯里，却蕴含着那么伟大，无私，一丝不苟的爱。
同学们，我跟你们说这些只是想让你们都能好好的去珍惜自己所拥有的一份母爱，都能够趁自己父母还健在的时候，好好孝敬他们，让他们快乐无忧的过日子。不要因为他们不满足你的希望而说：“废物”不要因为他们的叮咛教诲不停时而说：“烦死人”；也不要在他们需要我们的时候而不闻不问，有意躲开。更不要挥起你的拳头去对待他们，虐待他们，即使父母做得不对，有时说得过火，我们做儿女的都要体谅他们，尊敬他们，如果你连自己的父母都不孝敬的话，能指望你去孝敬谁呢？
“慈母手中线，游子身上衣”我们做儿女的，穿的用的都是父母辛辛苦苦挣来的，衣服上的每一根丝线，都渗透着父母的汗，父母的血，都寄托着父母的殷殷祝福和企盼。
“临行密密缝，意恐迟迟归”我们在学校读书，又使父母多了一份牵挂。父母把爱无私地奉献给我们。而他们得到的却是额头上条条皱纹，头上缕缕银丝，多么高尚的爱啊！
同学们，你们又怎样回报父母呢？我们应该用心，用行动去偿还我们得到的一切，因此我们要努力学习，做个好学生，让父母在家少一份担心，多一份放心，要在生活经费上尽量减轻父母的负担，要从生活上不同角度上去关心父母，不要忘记在父母生日或节日献上一份礼物，这些都是孝心的体现啊！领到奖学金黄色时，如果你能拿出一点，买一份小小的礼物给你们的父母，同样会给他们带来莫大的欣慰。
只要出于真心，秀秀也无妨
百善孝为先，有时间多陪陪父母吧，不必深究是否扎堆、突击、作秀。当然这里的孝，确实不是简单意义的“供养”，否则与牲畜何异？孔子说：真正的孝是发自内心的真诚，和颜悦色态度谦恭。
孝顺，不是物质的满足，而是精神上的慰藉，要常回家看看。北京大学前任校长周其凤因为工作繁忙，错过了老母亲八十大寿，90寿辰的那一天，带着记者郑重其事地回湖南浏阳老家。跪拜母亲时，娘俩相拥痛哭。没成想照片流传网上后，却引起很大质疑，认为：当众下跪“孝题大作”成分，不是真正的孝顺。
周其凤上任北大校长后，曾对该校自主招生政策进行补充，增加了“凡发现生活中不孝顺父母者，一律不予录取”一条，对孝心的看重可见一斑。下跪是为感情的表达，其实无可厚非，无论是拥抱，握手还是喜极而泣，只要是真心流露，无所谓秀不秀。总比借口工作忙，脱不开身常年累月不回家要好得多吧？若能引领风尚，作秀又何妨？所以说，与其花工夫质疑别人作秀，不如学学孝道，关心一下父母。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生活中，许多人因为粗心、懈怠而错失尽孝的良机，留下了终生的悔恨。这也提醒了我们，别再借口“忙”而疏忽了盼望儿女回家的心。
在中国五千年的历史长河中，“孝”一直被人们放在首位。如《弟子规》中的“首孝悌，次谨信”。尽孝固然离不开物质条件，但不能把孝心和钱财等量齐观，特别是在温饱不愁的情况下，孝应该是对父母的尊敬、关心和体贴，是精神意义上的东西。
有一位失祜老人，把仅有的房子以一万美金卖给了一个年轻小伙子，而唯一的条件就是希望他有空的时候可以跟自己聊聊天。可见陪伴才是父母最渴望的孝顺。无独有偶，央视也播放过这样一则公益宣传片——《别让等待成为遗憾》：母亲用手抚摸着儿子的脸说，等你考上大学了，妈妈就享福了；上大学后说，等你毕业工作了，妈妈就享福了……一直等到母亲病倒住进医院，为工作打拼的儿子才来到母亲的病床边，泣不成声。这则公益广告告诉我们：享福不能等待，孩子尽孝更不能等待；带着体温的行动，才是最崇高的孝道。
不要等到为人父母后，才真正体会到“养儿方知父母恩”这句话的真正含义。百善孝为先，有心需趁早。时光无情，我们在长大，父母在衰老。希望生活中的我们抓紧一切可以回家的时间，多陪陪父母，早点尽尽孝心，别让感恩的心留下太多遗憾。
周末了，恰逢父亲节，放下手中的事情，去探望探望年迈的父母吧，陪伴是最实惠的孝心，最长情的告白。
孝心无价
毕淑敏
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年的蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法热爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上的位置的人，怎能成为人类的大师？我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，政治性将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一处砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但在“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光阴。
孝心无价
最近看了毕淑敏的《孝心无价》，深有感触。她那惊人的见解，独到的分析，精辟的语言无不令我折服。但是，最主要的是让我真正的体会到“孝”的分量。
她笔下的那个学子，在家境困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺之时，坚持要读研究生，母亲无奈，只好卖xue。试想，一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他去爱谁？
还有那个父母重病在床，自己断然离去的游子，连最起码的孝心或说亲情都没有，那么他空有一身皮囊，对家庭，对社会又有什么用呢？
可想想自己，对父母又尽了些什么孝呢。自己与他们的行为虽然有着极大的差别，但从“孝”的角度来说，又何尝不一样呢。连父母的生日没有得到自己的礼物，更不必说父亲节，母亲节了。当父母伤心之时，也没有点安慰。相信像我一样的人还很多。
看着父母对待爷爷，与自己对待他们也有着很大的差别。
高考即将来临，在这仅剩的一年多，平时还和他们吵吵架，现在想想，我是多么的不孝，是多么的可怜啊。
也许能与他们朝夕相处的时间也只有这一年多了，也许我应该好好的珍惜这段时光。可是从容尽孝我该怎么办呢。一处豪宅，是一顶纯黑的博士帽，是一桌山珍海味，是花团锦簇的盛世华衣，数以万计的金钱。我能给他们这些吗，我给得起吗？或许，我能给他们一朵野草，一朵小花。会如毕淑敏所说，在爱的天平上，它们是等值的。
孝，多么美丽的字眼。古有二十四孝的佳话，今天，殷武勇在新婚蜜月期，三次割下全部头皮救父。
可是，许多人自作主张，为了美丽，把自己的耳朵穿洞带上耳饰，在自己的身上刻上文身，这是对父母的大不敬，也是对生命的大不敬。《孝经》说身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，很好的解释了这一现象。
“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”
趁着父母健在，好好尽一下孝吧。
我也会在心中默念：孝心无价。
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