「现代化」的其中一个特征是，人们不再相信事物可以有「精神性的、感性的」的价值存在。「科学理性」以及「货币制度」告诉我们，一切都是可以被量化检验的，万事万物都有一个客观的「价格」去衡量。（包括「人」与「人的存在」本身）
而其他无法去换算成数字的，则全被认定为「没有价值」。但人们很少注意到，当我们否定感性与心灵时，同时也就是在否定了自己存在的意义。
我们相信，生命真正的价值便在于，每个人都有其喜怒哀乐、爱与恨，每个人对这大千世界都有着自己的所思所想。且，这些「感受」、「情绪」与「想法」，全都是独一无二的。它们都以独一无二的方式被我们生成、被我们感知。即便是对同一件事情，你也找不到世界上有另外一个人，会跟你有百分之百一样的感觉。
那么想当然，就不可能存在着（也不需要）一种方式，去把人们分殊各异的心灵体验给量化、归类，甚或复制。你可以想象，这是为何如今最顶尖的「人工智慧」，都还与真实的人类相去甚远。即便它们可以模仿人类行为模仿得很精湛，我们也知道那不是真正的「人性」。
从最简单的意义上来说，「人性」的这种独特性，便是其价值与意义所在。我们是无法否认也无法忽视，人的感受与想法是「真实存在」、且无可取代的；进而，我们就无法否认「（人们认为自己）活着」这件事本身的价值，更无法将其抹杀。（这就是电影开头，Bautista所暗指的，Rachael的女儿所代表的「奇迹」吧？）
所以，【银翼杀手2049】中，主角K的悲剧便在于：理论上来说，就算他是仿生人，但当他有抽象的认知，可以去意识到自己「是活着的」，那他就应该要算是真实地活着，且被视为真正的生命、真正的「人」来尊重、对待。
只是这社会给了一个框架，去定义「哪种情感叫做『真情感』，哪种情感叫做『假情感』」、「哪种人是真实活着，哪种人的存在只是假像」；所以在世俗世界里，他仍被大家当成「可取代」的傀儡来操弄。于是，他只能在被全人类唾弃的时候，孤零零地坚信自己生存的权利与意义、坚守自己的爱与信念，并独自品尝「被否认」的痛苦与寂寞。
反观白发苍苍的Deckard，不再去质疑自己是不是仿生人，是因为他不相信那些东西可以定义他真实的人性与情感。这才使的他（在意义层面上）有办法与Rachael一起创造奇迹，并在日后证明仿生人「活着」的正当性。
事实上，在前作《银翼杀手》（Blade Runner，1982）中，Roy不正也是相信，人类的价值定义不了他的存在，于是才决定起而反抗、叛逃的吗？当他在雨中，将自己短短四年的生命，凝练成诗时，你能说他的灵魂不曾存在过吗？文/幕迷
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