上古吉祥物(盘点上古大人物五花八门的出生方式)(1)

(北暮带你看史记第25期)

文|北暮

对于中国上古时期的时间界定,众说纷纭。民间一般把炎黄时期叫做上古时期。而史料则把秦皇朝以前的时间叫做上古时期。

关于上古时期的文字记载,早以消失在历史的长河中,人们对于那个时期的研究,只能通过神话故事进行推测和总结。今天我们就来看一下,那些上古时期的大人物,他们的出生方式与普通人有何不同。

一、黄帝

黄帝位于五帝之首,是人文出祖,上古时期中华民族的共主,他因有土德之瑞被称为黄帝。因其统一华夏部落等杰出贡献,被载入史册,而中华民族也被称为炎黄子孙。

据说黄帝出生的时候,在襁褓中就会说话,聪明好学,博闻强识,15岁的时候就已经无所不知了。

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黄帝20岁坐上了部落首领之位,而当时的大部落首领是炎帝,炎帝衰微,黄帝借着其他部落首领不纳供的名义攻伐他们,很多部落首领都纷纷归附在黄帝的麾下,黄帝逐渐强大以后,打败了炎帝和蚩尤,统一了华夏部落,成为了大部落首领。

二、帝喾

帝喾是上古时期的一位部落首领,五帝之一,他的名气不如皇帝炎帝那么响亮,但是在他继承帝位的那些年,也做出了自己的一些贡献,同时他的出生方式也比较特别。

帝喾一出生,就特别有灵性,并且能够叫出自己的名字。正是因为他这样特别的出生方式,造就了他后来不同凡响的人生。

帝喾在继承帝位以后,勤俭节约,造化万民,统治下的百姓安居乐业,和谐幸福。

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史记中对他的评价是这样的:帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。

这句话的意思是: 帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服的。

​三、夏后帝启

夏后帝启是第一个结束禅让制的人,民间传说记载:他兵变推翻了伯益的统治,将国天下变为家天下,建立了夏朝。

而史记中的记载则比较温和:禹将帝位禅让给了伯益,而启因为个人能力比较突出更得到人民的拥戴,因此启继承帝位。

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《淮南子》中记载了启的出生方式是这样的:“禹治鸿水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:欲饷,闻鼓声乃来。禹跳石,误中鼓。涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。到嵩高山下,化为石。禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”

这段话的意思是:大禹在外治水,他有身孕的妻子涂山氏前来看望他,却看到一只黑熊搬运石头,而这只黑熊就是大禹所变。大雨来不及变回原形,就追涂山氏,涂山氏跑着跑着变成了石头,大禹对着天喊道,还我的儿子,于是启就从石头缝里蹦了出来。启的出生方式颇有些类似于孙悟空,也不知他们之间到底有何联系。

四、契(xiè)

契是殷商的始祖,他的母亲叫简狄,是有娀(sōng)氏的女儿,帝喾(kù)的次妃。

简狄等三个人到河里去洗澡,看见燕子掉下一只蛋,简狄就拣来吞吃了,因而怀孕,生下了契。契长大成人后,帮助禹治水有功,舜帝于是命他去施行五伦教育。

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契因为施行五伦教育有功,被封在商地,赐姓子。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起,为百姓做了许多事,功业昭著,百姓们因而得以安定。

五、后稷

后稷是周的始祖,名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子,叫姜原。姜原是帝喾的第一个配偶。所以,弃可以说是帝王之后。

《史记》中记载:姜原到野外去,看见巨人的脚印,心里欢喜想去踩,一踩上去便觉得腹中有什么在动,好像怀了孕一样。她怀胎满月生下了一个孩子,觉得不吉利就想把孩子丢掉。

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他把孩子丢在小巷子里,但经过的马牛却都躲开不去踩他;又把他移放在林子里,碰上山林里很多人;再换个地方,把他丢在水渠的冰面上,又有飞鸟用它们的翅膀铺在上面垫在下面保护他。姜原认为是奇迹,便把他抱回抚养。由于最初想把这个孩子扔掉,所以给他取名叫弃。

弃能根据土地的栽培特性,选择适宜的谷物加以种植培养,人民都仿效他。帝尧听说了,便举用弃为农师,天下的人都蒙受其惠。因他有功劳,所以封弃干邰,号称后稷,另外得姓为姬氏。后稷的出名,全在陶唐、虞、夏几代之间,历任者都很有美德。

北暮有话说

为什么上古时期很多大人物的出生都带有许多神话色彩?北暮认为有以下两点原因:

第一,偶像崇拜性。

也许他们的出生比较平常,但是他们拥有非凡的才能,能够带领当时的人民,过上和平安稳的日子。在那个年代,能让人民过上好日子,本身就已经十分了不起了,人们对于他们的个人崇拜逐渐让他们变得和其他人不一样。

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第二,神话传说再流传中不断的被添油加醋。

神话传说除了很少的文字记载外,大部分的流传方式都是口口相传,而在传播的途中,很可能那些人的出生方式,以及他本身的身份和行为都会改变,这就造成了神话传说,在流传中不断被添油加醋,让它们附带上了一些神话色彩。

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