舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是，我来为大家讲解一下关于心经中的5句名言?跟着小编一起来看一看吧!
心经中的5句名言
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子：人的名字（佛陀的弟子）
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色：物质就是空，空就是物质。
受想行识亦复如是：受想行识这四蕴也是如此。（也是如此是什么意思？受不异空，空不异受；想不异空，空不异想……）
翻译：舍利子啊，肉体以及一切的物质现象，不是真实的存在，都只是因缘和合而成的现象（就像水和波浪的关系一样，本质上，哪有什么波浪呢？），所以物质和空无差别。受想行识这四蕴也是如此。
1.这一段是在解释“五蕴皆空”。五蕴也叫五阴。阴，遮盖的意思。我们之所以不能像老子、孔子、佛陀、王阳明这些圣人一样悟道，寻找到真实的自己，是因为被五蕴（色受想行识）遮盖住了我们的真心（真心也叫如来藏，菩提，自性，佛性等）。
2.用《道德经》解释“色即是空”。
《道德经》第四章：天下万物生于有，有生于无。
翻译：天下万物生于有形质，有形质生于无形质。
即：微小的无形质→很小的有形质→天下万物
微小的无形质：道、虚空、能量
很小的有形质：构成物质的最小单位（佛家称“极微尘”，“不可再分”之意。）
用现代科学解释：能量→无机物→有机物→天下万物
色即是空：天下万物的本质都是道，是能量，是从虚空中来。
未学道，看山是山。人云亦云，人们都把它叫山，那我也不假思索的称它为山。
初学道，看山不是山。这时候，你眼中看到的是聚合物，是岩石，树木，土壤等的聚合物，且这些聚合物的内部是不断运动，不断生灭的。
悟道之后，看山是山。这时候，你清静无为了，没有分别心了，不执著了，说是山，那就是山吧。你把山取名字，叫做水都可以。
