现实中，总会听到某些人讲"鬼"故事，从古到今，讲的人多了，自然信的人也就多了。于是乎，作家、导演发现了其中的商机，影视的鬼片是一部比一部恐怖和惊悸。曾几何时，香港的僵尸片一度占据了后港剧时期的绝对收视率；并导致新港剧题材后继乏力。
今天，我们不妨来聊聊人们传言中的"鬼"，是否真有？在哪？为何世界各国（地）都有相似的观点？而且，为何只有个别人看得见？要想解开此疑问，还真得离不开古今中外的"心理学说"。
中西方最早出现"鬼"字的时代应该是在"神学文化时期"，中国《周易》里面就曾有"鬼神"和"鬼方"（即纣王）的文字描述；自后是如何发展的呢？这里不是重点。我们且说说古人对"鬼"的造字和造化，带"鬼"偏旁的字有多少？哪几个字跟人更接近？应该是《黄帝内经》里的"魂魄"二字吧，内经云，人有三魂七魄；道家对三魂的解释是"胎元、爽灵、幽精"， 佛家的则是人魂（生魂）、觉魂（地魂）、灵魂（天魂）；说的就是人死魂走。依现代医学和心理学看来，这也是科学的说法。由此是不是可以推断，有魂则有鬼；这是从形体对"鬼"存在与否所做的判断。
接下来，我们再从语言文学层面看看"鬼"是什么样子。我们常说：心中有鬼，所以才有鬼！这好像跟佛家"境由心造"的意义是相通的。人们管叫小孩为"小鬼"，这是对小孩精灵到不可捉摸的一种语言褒义；诸如此类的词语不在少数，我们毋需举例过多；光从前者便可推断"鬼"是虚无的，只不过是一种心理的反应而已。聊到这里，还让我想起台湾国学老师傅佩荣教授在课堂上的一席话。他说，有人跟他讲能看见鬼；傅教授就好奇问他"鬼穿不穿衣服"？此人说："穿的。"傅老师接着就反问那人："那就怪了，鬼我看不见，那衣服我应该是看得见吧？"那人当即哑言。
综上所述，我们是否可以总结为："世间没鬼，若要勉强说有，那就藏在人的心里。"你如果学过NLP，或诸如其类的催眠、洗脑之术，就会知道所谓的"鬼"，完全是人为分别出来的假象。
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