今天遇到的这个问题是：怎样避免诗词中的新旧韵混用？
我们学习诗词创作，避免不了新旧韵的问题。一般的诗词刊物在接收投稿时经常会有这样的要求：
不得新旧韵混用，如果用新韵请标明。
即使编辑们没有特意提醒，也会在审稿时把新旧韵混用的作品挑出来不予采用。当然也有不少“诗刊”不太严谨，或者不在乎这个问题。
说到新旧韵混用，其实有两个问题，一是平仄问题，一是韵部问题。如何避免新旧韵混用造成出律落韵的现象，老街结合古人作品说一下自己的认识。
一、平仄的问题
题主既然提出了新旧韵问题，一定学习了格律知识，因为只有作格律诗的时候才觉得新旧韵很麻烦。如果作古体诗，不太讲究平仄，新旧韵的问题虽然也存在（本文第二部分会讲），但是影响会小一些。
今古不同平仄的字，大致有以下几种类型。
1、今天是平声 古代却是仄声的入声字 例如“节”
同样一个字，今天是平声，古韵里可能是仄声，例如石、急等字。如果没有意识到就犯了出律的毛病。
处理好古仄今平的字，首选要学些格律知识，这样有助于我们在阅读古人格律诗的时候，很容易分辨出古仄今平的字，同时也学习了新旧韵。所以，格律诗词读得越多，记住的新旧韵不同平仄的字就越多。例如老街今天回答的另一个问题：
杜牧的“清明时节雨纷纷”只有一个仄声，符合格律吗？
一看到这样的问题，就知道这位朋友懂格律，但是入门太浅，因为“节”几乎是最最常见的入声字之一了。
清明时【节】雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
这是一首标准的近体七绝，当然完全付合格律。清明时【节】雨纷纷，平平平仄仄平平，节，当然是仄声。古韵有平上去入四声，其中“上、去、入”都是仄声。
又如杜甫的《登高》：
风【急】天高猿啸哀，渚清沙【白】鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病【独】登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停【浊】酒杯。
我用【】标注的都是古入声字：急、白、独、浊，用普通话阅读都是平声（二声）；另外还有几个入声字今天依然是仄声 ：入声十药的“落”、入声一屋的“木”、入声十一陌的“客”等，这几个字因为今古都是仄声，所以并不妨碍我们作格律诗。
再举一个例子,李商隐的七律《锦瑟》：
锦瑟无端五【十】弦，一弦一柱｛思｝华年。庄生晓梦迷蝴【蝶】，望帝春心【托】杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
其中标注【】的也是派入平声的古入声字：十、蝶、托，这首诗需要注意的是“思”这个字。
2、今天只有平声，在古代却有平仄两用 例如“思”
今天我们读“思”无论动词还是名词都是平声：sī。
但是我们百度平水韵时，可以看到思有平声和去声两个读音。在【去声四寘】里的“思”特意有[名词]的标识，的确，思用作名词时多是仄声：
独隐清江秋【思】长，晚潮初上水亭凉。海门云起双峦暝，一抹银花影夕阳 。江亭晚眺（唐·觉隐）
独隐清江秋【思】长，仄仄平平平仄仄。思，名词，仄声。
爱君诗【思】动禅心，使我休吟待鹤吟。更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。酬张明府（唐·皎然）
爱君诗【思】动禅心，中平中仄仄平平。思，名词，仄声。
在古诗中“思”作动词时，多是平声：
千回万转梦难成，万遍千回梦里惊。总为相【思】愁不寐，纵然愁寐忽天明。闺情 （唐·无名氏）
总为相【思】愁不寐，中仄中平平仄仄。思，动词，平声。
悠悠渺渺属寒波，故寺【思】归意若何。长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。送文会上人还富阳（唐·皎然）
故寺【思】归意若何，仄仄平平仄仄平。思，动词，平声。
但是也有一些作为动词用的“思”是仄声，除了李商隐的这首《锦瑟》外，也有不少“思”作为动词却是仄声的用法：
自有春愁正断魂，不堪芳草【思】王孙。落花寂寂黄昏雨，深院无人独倚门。春愁（唐·韦庄）
不堪芳草【思】王孙，中仄中仄仄平平。思，动词，却是仄声。
南北千山与万山，轩车谁不【思】乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。和三乡诗（唐·高衢）
轩车谁不【思】乡关，中仄中仄仄平平。思，动词，也是仄声。
3、今天只有仄声，古韵里却有平仄两用 例如“探”
又如“探”，在今天是去声（类似于4声，当然是仄声），古韵里却在下平十三覃：
橡叶冈头释马衔，区中奇观得穷【探】。崖空飞鼠声相应，江静群峰影倒涵。
居士碧云裁秀句，道人哀玉扣清谈。偶成二老风流事，不是三乘宿草庵。
《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》（宋·秦观）
区中奇观得穷【探】，平平中仄仄平平，探，平声作韵脚。
但是“探”也有仄声的用法，李商隐的另一首《无题》：
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为【探】看。
青鸟殷勤为【探】看，中仄中平平仄平。探，仄声。注：看，也是平仄两用的字。
4、今天是仄声，古代却是平声的字
在平水韵一东中，我们可以看到“筒”这个字，今天读作：tǒng，是仄（上）声，在古韵里却是平声，例如：
病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，松闲如见绿毛翁...《所居首夏，水木尤清，适然有作》[唐] 皮日休
不懂格律的人，对于其中的字是不敏感的，懂得格律的人，会马上感觉到今古平仄不同的字。
二、押韵的问题
押韵的问题主要体现在：今天读起来同韵母的字，在古代却不同韵部。
普通话里同样韵母的字，在古韵里偏偏不一定在同一个韵部，例如元、寒、删、先。这些字就不是同一个韵部，不过这4个韵部还算是邻韵，在古体诗中可以通押。而盐、咸、覃这3个韵部和元、寒、删、先4个韵部连邻韵都不算。
作近体诗（格律诗）必须一韵到底（只有第一句可以用邻韵），作古体诗可以放宽到邻韵，但不是邻韵的话，是不能通押的，即使换韵的诗，在同一组韵时也不能乱押。
这给我们作旧体诗带来了很大的麻烦。
记住这些韵部真的很难，老街虽然不勤奋，但也写了上千首诗了，至今也要经常查询韵脚。今天孩子们学习的《声律启蒙》《笠翁对韵》是清朝人按照平水韵分韵部编辑的，如果有童子功的话，能够背过这一类书，那么很多常用的韵字就能记住。
作格律诗的时候，如果押错了韵就是落韵，在古代的科举中，落韵是大忌，会直接落第或者影响到录取的名次。
落韵这种事，在古代也常见到，我写过一篇《”状元郎“被诗韵绊倒 曹雪芹马失前蹄 什么是该死十三元？》 ，记录了“平生双四等，该死十三元”的故事。说的是清朝肃顺门下的大才子高心夔科举时押错了韵，本来应该是考北大光华学院的水平，结果被”蓝翔“技校录取了。而大才子曹雪芹在《红楼梦》中也有格律诗出韵，押错了十三元。
老街在《落韵的幸运举子竟然状元及第 杜甫苏东坡们作格律诗也落韵吗？》中记录了宋朝举子落韵的故事。 《宋史 列传第四十一》记载，“李迪、贺边有时名,举进士，”只不过李迪白璧微瑕，律赋“落韵了”，据说这个人还被录取为状元。文天祥在自己的文章里也评价过这件事：
国初，诸老尝以厚士习为先务，宁收【落韵之李迪】，不取凿说之贾边;宁收直言之苏辙，不取险怪之刘几。
古人科举考试有很长一段时间要考律诗和律赋，这两种文体都要求依照官韵创作。因为标准严格，所以更容易区别高下，虽然看似迂腐，但也是没有办法的办法，在当时已经算是比较先进的选拔制度了。最近教育部取消了大量的高考文科自招，也是因为作文的标准太不好掌握了。
大诗人杜甫也有落韵的近体诗，他的《雨晴》中“风、红、空”是一东韵，第二句“农”是二冬韵。二冬、一东是邻韵，古体诗可以通押，但是近体诗并不允许：
天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。
这是一首仄起仄收的五言律诗，五律要求第一句如果押韵可以用邻韵，但是其他的韵脚必须同一个韵部，因此第二联落韵：久雨不妨农，农，落韵。
第二联不对仗，但三联对仗，黏连无误。对仗不严格的律诗被严羽称为古律，在初盛唐时期比较多见。但是作近体诗落韵却不多见，杜甫疏忽了还是古意作古风式的律诗，@老街味道就不清楚了。
结束语
上面说了新旧韵不同的困扰，可以看出古人也有这样的问题。其实历朝历代的口音总是在变化，但是韵书却依照隋朝的切韵系统流传下来。
宋朝的口音比唐朝就有了变化，有些字已经不符合韵书了。白居易的《和令公问刘宾客归来称意无之作》中最后一句就是个例证：
水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
闲尝黄菊酒，醉唱紫芝谣。称意那劳问，请钱不早朝。
请钱不早朝，仄平仄仄平。第一个字应该是平声才对（平平仄仄平），但是白居易用了一个“请”，成了“仄平仄仄平”，犯孤平可是格律诗的大忌。但这个字在唐朝确实可以读作平声。北宋时刘攽《中山诗话》说：
白乐天诗曰：“请钱不早朝。““请“作平声，唐人语也。
解决新旧韵的方法只有一个字：勤，三个词：勤读、勤写、勤查。搞不清楚就检查，现在有网络也有软件，检查起来很方便，检查次数多了，就记住了。
除了勤查外还要勤读，学习了格律知识以后，我建议再读《唐诗三百首》，因为这时候会有不同的认识，会更加理解古人的遣词造句的巧妙。其中很重要的一点就是因为很多字今古平仄不同，你会明白为什么有些字不能用。
以外，还要坚持用古韵作诗，读得多用得多，自然认识的字就会越来越多。老街现在分辨常用的入声字还能八九不离十，但是记住元、寒、删、先、盐、咸、覃这些韵部的字就不行了，也只能经常查询。
为什么民国的大师们既能作现代诗也能作标准的格律诗，因为他们大多受过严格的旧式教育。如果从小学习诗词创作会分辨出很多这样的字，可惜这门课早就不存在了，只剩下稀里糊涂地背诗。
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