认真生活的人拥有月亮做的渔网,即使身处黑暗,依然能捕捉到善良的星光。
一、养四气
读书养才气,勤奋养运气,宽厚养大气,淡泊养志气。
读书养才气。腹有诗书气自华,经常读书,气质自然变了,慢慢就像怀孕一样怀才了。许多时候,你以为读过的很多书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实它们仍是潜在的,并且随时都可以用在能用到的地方。它们虽然不一定能立马帮你解决问题,但能够增长你的见识,让你的谈吐更有节;它们无法让你变得更漂亮,但能够给你增加一抹书卷气,令你的气质更出众。
读书多了,你和朋友不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论,还有琴棋书画诗酒花可以言说。读书可以变化人的气质,甚至改变一个人的骨相。
勤奋养运气。很多人觉得,运气就是靠碰的,其实不然。勤奋就可以养运气。一个人勤奋,善于做好准备工作,每当时机来临,自然更容易把握。反之,一些懒惰的人,什么准备工作都不做,只知道投机取巧,机会和运气来临的时候,他们只能任其溜走,反而自怨自艾,怨自己运气不好。
什么是先机?当一个新事物出现,只有5%的人知道时,赶紧做,这就是机会,做早就是先机。当有50%的人知道时,你做个消费者就行了。当超过50%时,你看都不用去看了。透过这个“先机”要诀,我们不难发现,赶紧、做早等字眼无不传递着一个重要的信息,那就是——勤奋。
宽厚养大气。层次越高的人,越是懂得宽厚,也就越大气。层次低的人,境界狭小,不知宽厚为何物,整日数米计薪,患得患失。
人与人之间贵在和谐,如果谴责别人的小过失,揭发别人的隐私,念念不忘别人的旧恶,将使我们的心受到挟制,心眼狭小,更造成自己与别人相处时的潜藏危机,为自己树立更多的敌人。相反,一个讲宽恕待人之人,心胸开阔、宽恕仁爱,他自身的修养不但臻于完美,与他人之间也是一团和气。没有敌人,灾害自然也不会降到他的身上。
人生在世,要活出滋味、活出样子,就不能没有肚量。心不宽,天地小,路就越走越窄。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就能远离是非,无忧无虑。
淡泊养志气。人总是被各种各样的欲望纠缠。人的心,也容易成为欲望的俘虏。心是平原走马,易放难收。人要真正立志做一件事,就要淡泊,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。一个人只有在淡泊、清净的状态下,内心才能超脱尘事的豁达。
春风大雅能容物,秋水文章不染尘。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从容处世,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最高境界。只有在淡泊宁静的境界里,我们才真正明白自己想要的是什么。
执着于理想,纯粹于当下,做决定之前仔细思考,一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。
风雨里做个大人,阳光下做个孩子。知世故而不世故,善自嘲而不嘲人,唯愿自己温柔且有力量。不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。请把自己活成一道光,潇洒且硬气的穿行在这个世界上。
二、戒四欲
《金瓶梅》开篇四个字,写尽人间贪嗔痴欲。张爱玲说,《金瓶梅》是《红楼梦》的反面。《红楼梦》是情,《金瓶梅》是欲。一体两面,都是极高明的作品。
《金瓶梅》开篇就写了人生的四种欲望。“酒、色、财、气”人间四欲,欲望拨弄到极致,就是毁灭。
嗜“酒”:酒文化在中国可谓是源远流长。无论是市井,还是贵族,都离不开酒。《金瓶梅》全书一百回,共出现“酒”字2025个,饮酒场面389次,描述了25种酒。《三国演义》中也出现了大量饮酒的场面。从大禹时代开始,酒就产生了。臣子仪狄把酒献给大禹,大禹为之惊叹。随之抛下一句:后世必有以酒亡国者。下令在全国永久禁酒。但是人们终究抵挡不住酒的诱惑。后来的商纣王以酒为池,昼夜饮宴,最终身死道消,自焚于摘星台。《三国演义》中吕布与刘备交战,张飞因为醉酒战败,丢掉了徐州。连刘备的家小都没带出来,数年努力毁于一旦。
小酌怡情,大饮伤身。一个人喜欢喝酒无可厚非,但是不加节制,迟早变成祸害。
好色:夫子说:食色,性也。好色,是人的天性。就像是穿衣吃饭一样正常。但是凡事都要有一个度,如果好色荒淫,迟早要给自己招祸。
曹操征讨张绣,张绣归降。但是曹操看上了张绣的婶子邹氏,占为己有。每日与邹氏取乐,不思政事。张绣受辱造反,曹操仓皇出逃,长子曹昂、侄子曹安民、虎将典韦皆为救他而死。曹操此役元气大伤,长子离世更是他一生的痛楚。
古人说:君子好色不淫。真正的君子,也喜欢美色,但是却不强求占为己有,更不会放纵自己。去掉好色之心就是愉悦之心。就像欣赏自然美景,没有丝毫的占有欲,这才是一个最好的修行。
贪“财”:古人说:人为财死,鸟为食亡。这个世界上,太多人为钱痴迷,为钱奔跑,最终付出了一辈子。可是到头来,又能带走什么呢?
山西那么多的富商巨贾,建造了那么多的深宅大院,可是如今拿钥匙的都是不相干的人。来来往往的游客,在庭院里依稀能看到当日的繁华,但是却再也见不到他们的主人了。
钱财是这个世界上最厉害的东西,也是最虚妄的东西。钱财不停流动,今日到这家,明日就可能到那家。手里没钱的,焦虑地盯着别人;手里有钱的,焦虑地守着自己;贫穷的向上挤,富贵的往上爬。没有一个不焦虑的。焦虑带来贪婪,贪婪带来灾难,一个人要是克制不住内心的贪欲,迟早要惹来祸患。
古人说:民无礼而何为,财非义而不取。一个人如果舍弃道义而求取钱财,不仅良心不安,还会被天道惩罚。厚道方能载物。一个品德深厚,才能承载身上的财富。求财不如积善,积累的善行多了,人生自然也就顺了。
逞“气”:《黄帝内经》里讲:百病生于气也。“气”就是情志。一个人大悲大痛,大发脾气,就会造成身体的损伤。现代医学也证明,一个人发一次脾气,对身体的损伤不亚于得一次急性肝炎。好勇斗气,与人争斗,还会给自己造成无可挽回的麻烦。
拿破仑说:能控制好自己情绪的人,比拿下一座城池更伟大。会发脾气是本能,控制脾气是修养。不要因为一时冲动,逞一时之气,不然只能遗憾一生。
轻轻的呼吸,浅浅的笑。生活平平淡淡、不悲不喜、不惊不扰,这样就好!有人曾写过一首《酒色财气》诗:酒色财气四道墙,人人都在里边藏,若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。世间凡事千千万,唯有欲望最难填。酒是穿肠药,适度是享受,过度是难受。色是刮骨刀,爱美是快乐,沉迷是负担。财是惹祸苗,小挣是财富,大贪是包袱。气是无烟炮,小气是生气,大气易断气。
《易经》讲:安于节制,亨通;心甘于节制,吉祥。天地有节制,四季才能正常轮转;国家有节制,才能国泰民安;个人懂得节制,才能顺遂如意。嗜酒、好色、贪财、逞气,需为人生四戒。唯有懂得节制和适度,人生才能无灾无难,平安到老。
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