读《聊斋志异》有感
《聊斋志异》是蒲松龄先生耗费接近四十年的著作，书中的短篇故事主要有三种类型：爱情故事、抨击科举制度和揭露统治阶级的残暴本性，其中描写爱情的篇章最多，且大多写的是人鬼之间的爱情故事，所以又俗称《鬼狐传》。
蒲松龄出生于书香世家，早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。先生自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
《聊斋志异》中，最具有代表性的作品有《婴宁》、《画皮》、《促织》、《宦娘》等等，但最让我印象深刻的还是《聂小倩》，《聂小倩》被多次翻拍成电影《倩女幽魂》，所以，我第一次接触蒲松龄先生的作品是一边看《倩女幽魂》，一边听我妈妈给我讲关于聂小倩与宁采臣的爱情故事。在那之前，我一直觉得我是对鬼神非常害怕的，所以从来不敢主动看这些东西，直到看完《倩女幽魂》之后，我才觉得，其实好像也没有那么可怕，于是才有了去看《聊斋志异》的勇气。
全书具有十分强烈的批判封建礼教的精神，其中比如《聂小倩》则通过狐魅与人的恋爱，表现出作者的理想爱情。
《聂小倩》是讲述了一个美貌的女鬼被妖怪胁迫害人，后被宁采臣的正气打动，请求宁采臣将她的尸骨转移到安静的地方，并最终打动了宁采臣的母亲，嫁给宁采臣的美好爱情故事。世人本皆惧鬼神，奈何在蒲松龄先生的笔下，个个鬼魅皆貌美心善，人类却各怀鬼胎，由此也打破了人们对神鬼的传统想象，也由此批判了人性的丑恶和封建礼教的吃人现象。郭沫若先生是这么评价蒲松龄先生的：“写鬼写妖高人一等，刺探此虐入木三分。”形象且扼要地道出了蒲松龄先生的“铁肩担道义，辣手著文章”的著作才能。
清代的冯镇峦先生也在他的《读聊斋杂说》中写道：“聊斋非独文笔之佳，独有千古，第一议论醇正，准情酌理，毫无可驳。如名儒讲学，如老僧谈禅，如乡曲长者通诵劝世文，观之实有益于身心，警戒顽愚。至说到忠孝节义，令人雪涕，令人猛醒，更为有关世教之书。”其实，《聊斋志异》在刺探此虐的言语中，也在警示世人应当观其自身，不要被眼前的诱惑迷了双眼。这警示无疑到了今日也十分适用，在这个物欲横生的时代，要管住自己的内心不为所动也是十分困难，所以我认为，读聊斋读的不仅仅是故事，还有处世哲学。
姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人世语，爱听秋坟鬼唱时。蒲松龄先生的《聊斋》伴着我几代人的回忆，在历史的长流中并没有被抹去文学的光辉，反倒像陈酿一般，越久远越醇香。
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