前天的文章提到了《商君书》，这本书前段时间看完后小小地刷新了我的认知，今天聊一聊，就当是梳理一下我的思路。
我们小时候学历史都学过“商鞅变法”，知道“商鞅变法”促使秦国强大，最终灭了六国。
我当时心里就很好奇这是一部怎样神奇的书，是不是掌握了这本书的精髓，作为一个人，也可以像秦国一样，迅速变得强大起来呢？
细看了之后才知道，其实并非如此。
《商君书》可以用黑暗两个字来形容，书中毫不避讳地告诉我们，这本书是写给管理者看的，是为君王服务而不是为老百姓服务的。
其中的建议是为了让国家强大而不是为了让老百姓过上好日子。是为了满足君主的欲望而不是为了满足百姓的欲望。
总之一句话，你在里面看到的，都是管理者用来对付你统治你压榨你的。
当然，作为老百姓，如果看了这书就能明白管理层某些政策，到底是出于什么意愿，能够做个明白人也不失为一种收获。
“商鞅变法”的核心就两点：对外打仗，对内农战。
打仗，是为了扩大版图，赢得城池。
所谓农战，是尽量挖掘老百姓的劳动能力，多生孩子多种地，为战争提供更多的人力和粮食，最终还是为了扩张地盘，满足君王的野心。
另外，多打仗也是为了好管理。老百姓日子过好了，便会东想西想，生出很多“不该有”的念头，还不如把这些力量用在攻打敌国，既扩大了本国的地盘，又削减了国内的不安定因素。
那个时候鼓励农业打压商业，禁止诗歌礼乐，只允许埋头种地。
一句话，老百姓就是工具人。
为什么要打压商业呢？我之前也一直不明白，后来才懂了，那个时代生产力低下，整个社会就那么多人，如果从事商业的人多了，从事农业的就少了，那生产的粮食也就少了。
商人从东边倒腾物品到西边，利用信息差赚钱，他们本身是不产生实际价值的，在管理者看来，这就是一种资源浪费。
就像巴菲特和马斯克，一个投资一个创业，当然，我们现在可以知道老巴投资某些企业，让企业有资金运转，可以发展得更快，也是做了贡献，但他这个人，事实上不产生实际的价值。
所以你拿现在思维很难理解当年为什么制定“投机倒把”罪，但你读了商君书就很好理解了。
我们现在可以轻易认识到商业的价值，但那个时代物质不丰富，剩余产品不多，你把本不属于一个地方的东西倒腾到这里来，老百姓看到新鲜的东西后，难免心痒痒，心思一浮躁就不能全心全意务农了。于农战不利。
至于老百姓能不能用到更好的东西？不好意思，那是多余的欲望，别忘了老百姓是工具人，吃饱不饿都不错了，他们不配享受。
这又说到了另外一个问题，商鞅是反对诗书礼乐的，包括儒家那一套。
为什么呢，还是那个问题，他们根本没把人当人。
对付工具人，商鞅有大名鼎鼎的“驭民五术”：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。
壹民：统一思想，深度洗脑。
弱民：向民夺利，民弱则国强。
疲民：无事折腾，疲于奔命就无暇闹事。
辱民：挑唆互相检举揭发，终日生活在恐惧氛围中。
贫民：人穷自然志短，除了生活必须，想尽办法剥夺其余财物。
说来说去，你一个老百姓要什么思想？要什么享受？有了自己的思想就不能忠于君王，就不会卖力打仗务农了。
也许站在我们今天的角度去看《商君书》，会觉得商鞅的严苛没必要。
民为国之本，处处压榨老百姓，把老百姓逼上绝路，对统治者一点好处也没有，事实上秦国的暴政，最终也反噬导致秦二世而亡。
但是如果你结合当时的社会现状，以及低下的生产力来看，会发现那真的是一个国家快速强大的有效方法。
当时没有工业革命，生产力看不到质的飞跃，整个社会如果看作一个蛋糕，就是存量博弈，没办法把蛋糕做大，国家要分到更多，只能让老百姓分得更少。
商鞅变法寻求国力强大的方法，都只能向内求，压榨本国子民，民退国进。
这个本国子民也包括贵族，商鞅也因此得罪了秦国的贵族，受到了贵族的诬害以及秦惠文王的猜忌，最后车裂而死。
能够让贵族割利，“商鞅变法”还有个最大的特点，就是律法严明，规定得很细。
我前天的文章也说过，“商鞅变法”看起来很苛刻，之所以能执行下去，最重要的原因就是，制定了严明的律法。各种制约，环环相扣。天子犯法，也严格按照律法来惩罚。
我觉得这是一个管理者最应该明白的事情。
无独有偶，前天看了一部姜文和甄子丹演的电影《关云长》。
这部电影说是写关羽的，但我看来看去，始终觉得是黑关羽的，曹操才是主角，关羽在曹操的映衬下，显得那么愚蠢。
这句话在电影中曹操也点明了，他对关羽说：刘备是坏，你是蠢。
我们都知道曹操挟天子以令诸侯，汉献帝只是个摆设，他才是实际的掌权者。
所以曹操完全就是管理者思维。关羽问他天下统一后要怎么保证老百姓安居乐业呢？
他就一句话：“人，不能依靠，唯有法纪才能依靠。”
看来英明的管理者都懂这个道理。
我们现在再看《商君书》中的建议，无疑是不适宜的，至少生搬硬套不适宜，至于精髓，对管理者也许会有点启发。
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