“万里清江万里天，一村桑柘一村烟。”无论我们国人的主流意识里对日本有着一种怎样的情感，但作为引领这个国家一次次步入强者之列的精神旗帜，其武家文化真的有着很多值得我们理性认识的属性。
武士刀是武家文化的标志，在日本称为“剑”，被视作武士灵魂和精神的象征。在日本古代，武士剑不离身，并由此孕育出一项独特的格斗技艺和精神生活——剑道。
剑道之为道，是因为它绝不仅是一种肢体语言，更是一种思想维度。著名禅学思想家铃木大拙说：“做我们当下应该做的事，做我们必须做的事，这就是禅修。”以“一击必杀”为要旨的剑道与之同源，如果说传统的武术套路是教人在什么样的情况下，应该怎么做，那么剑道讲究的是为了致胜，在当前这一刻，我要做的唯一的一件事是什么。居合道是剑道技法中的一支，又称拔刀术，顾名思义，就是借拔刀出鞘之势斩杀对手，使交锋的开始即为结束。看过黑泽明导演的电影《椿三十郎》的朋友，一定记得影片最后椿三十郎和室户半兵卫在荒原对决的情节，从长达23秒静止的对峙，到不足1秒的同时拔刀，生死立决只在一刹间，完美演绎了《孙子》中的一句话：“不动如山，动如雷震”。
日本高僧大森曹玄曰：“剑乃三尺之禅”。禅是一种修行，是与自己内心的对决，在一遍遍的自我审视中，清除一切欲念和杂念，直至悟境。剑道也是一种修行，也是与自己内心的对决。剑机常在火石电光之间，交剑之时如果太过执着于取胜，必将身心受缚，反露败相。正如《不动智神妙录》中所说：“心若置彼身，则为彼身所取；若置彼剑，则为彼剑所取”。故修习剑道，不仅要修技，更要修心。只有保持一颗寂止之心，视生死如视涅槃，临杀阵而心如静水，才能攻守自如；只有保持一颗慧观之心，观对手如观远山，不专注其手、足、剑等一隅，才能料敌机先。唯有如此，可谓入道。
剑道出招无收，人生也无重播。在物欲横流的今天，世间太多的行人负载了太多的行囊：已经拥有的，难从手中舍弃；苦苦追寻的，难从心中放下，而我们的真实需求却渐渐被社会意识形态的多元化所迷离。驰隙流年，何需执着？若能将剑道之道延展于生活中，我们不妨停下脚步，拿一支笔、一页纸，列一张清单，看看我们拥有的和追寻的究竟有多少是真正必需的？
心无闲事，方能洞达天地。“洗心一万遍，才初通禅心”正如“挥剑一万次，方初步剑道”，我们只有将自己的“心剑”一遍遍砥砺，才能在浮世繁华中以乘物游心的超脱、以谋定后动的静气、以劈山断岳的果决，斩除人生道路上的山重水复。
如此，一切都将柳暗花明。
（文/杨镇霆 KENDO剑道）
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