诚实守信，是我们中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的要求，也是我们每个人的立身之本。从古代开始，我们祖先就看重诚信。曾经有一个很著名的历史典故，就是形容诚信的。这个典故语出《后汉书-独行列传》中范式和张劭的事迹，两人因此留下了“鸡黍之约”的美名。
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人，别名汜。张劭，字元伯，汝南郡人。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。
后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样，果真这样，我就为你们杀鸡煮黍，备菜酿酒。”到了决定的日子，范式果然如期而至。他拜见了张劭的母亲，和张劭相聚饮酒，尽欢而别。到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
后来，范式做官至山阳郡功曹，两人很久都没见过面。张劭的积年旧病日益沉重，临终时叹息说：“很遗憾不能见到我的‘死友’”，然后就去世了。一天，范式突然梦见张劭戴着黑色的帽子，带子也没有系上，光着脚对他呼唤道：“巨卿，我已经于某天死去了，另一天就要下葬，就此永远阴阳两隔。你即使没忘了我，也见不到我了。”
范式突然惊醒，悲伤叹息，流下泪水。他脱去官服，穿上与朋友相见的衣服，快马加鞭赶赴张劭下葬的地方。范式还未赶到，葬礼已经开始举行，可棺木怎么也放不进墓穴。张劭的母亲抚摸这棺木哭着说：“你还有什么祈望吗”？接着就看见有白车白马，一路号哭而来。张母远远看见，说：“这一定是范巨卿到了。”范式赶到后，叩拜行丧礼，说：“元伯你上路吧，我们各自走在生死两条路上，就此永别了。”范式拉着棺木上的绳子走在前面，棺木才开始移动。范式留下来，为张劭修好坟墓，在墓地周围种上树木，一切收拾停当，才离去了。
范式诚信赴约、为死友下葬的故事在当时广为流传，他们俩人这种生死相约的诚信精神更是感人至深。范式家乡的人民自发捐资修建了庙宇来纪念二位贤士，并把范式家乡山阳金乡范庄更名鸡黍村，在金乡留传下了“鸡黍之约”的千古佳话，这个名字一直沿用至今。
山阳郡太守闻知后，遂上表奏请。汉明帝感其诚信,遂下令拨款修建范张祠，命名为“二贤祠”。 “二贤祠”位于金乡县鸡黍镇驻地。庙无脊槫，皆用两根直扁椽，弯成牛梭头状紧紧扣在一起拱起做庙脊，象征范、张二人携手并肩，永不分离。墙体空心，象征二人肝胆相照，心心相印。这种寓意深刻的无脊祠庙，风格独特，中外难觅。
“二贤祠”原为一组建筑群落，分正庙、西庙、南庙。明成化年间，知县盛德复修。清康熙四十八年，由民间自发再次重修。庙外由一口深井，井沿上有九道很深的沟痕，俗称“九道沟”，据说是当年建庙从井中取水时，井绳与井沿摩擦形成的，足见当年二贤祠规模的宏大。现存二贤祠遗址为明代重修.并存有纪碑。主体建筑和范式、张劭塑像已在“文革” 中被毁坏，配殿也在2002年的地震中坍塌；现殿堂部分墙体仍在，墙基依稀可见，康熙四十八年配殿重修碑保留至今（现存金乡县文化馆）。
古人在两千多年前就推崇“诚信精神”，我们大家也都应当对诚信有深刻的认识，自觉在学习交往中遵守诚信的道德准则，并在日常学习生活中做到诚以养德、信以立身。树立诚信理念，争做诚信模范，从实际行动出发，驶好人生之船，扬好诚信之帆，争取做一个对社会有用的守规矩的人。
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