宗教信仰是每个人的权利与自由,无神论者与宗教信徒之间应相互尊重。无论神是否真的存在,人类心里都应该有一份敬畏之心,以此来约束自己内心的欲望。

阿米尔·汗主演的《我的个神啊》以外星人的视角看待印度的宗教纠纷问题。我们知道,印度是个宗教繁多的国家,也是众多宗教起源的国家,几乎人人都信教,几乎处处有神庙。在如此繁杂的宗教中,教义不同,信仰不同,所供奉的神不同,由此引发宗教之间的冲突也是很常见的。最激烈的则属印度最大教派印度教与穆斯林的冲突,我记得我的高中老师曾讲过一句话:宗教之间的冲突不是人能解决的问题,那是神的问题。我们接下来看看阿米尔·汗在电影里对本国宗教的理解。

首先看看剧里的伪神的言论:

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(1)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(2)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(3)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(4)

印度国内普遍对巴基斯坦表现出不友好的态度,两国矛盾由来已久,根本原因还是信仰不同。

再来看看电视台台长对宗教的态度:

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(5)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(6)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(7)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(8)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(9)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(10)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(11)

接下来看看阿米尔·汗对本国宗教的认识:

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(12)

人们对宗教是狂热的,尤其是当人们走投无路,感到绝望时,神往往是他们唯一的希望。信仰的力量作用于人的精神,所以会有塔帕兹下面这段话:

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(13)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(14)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(15)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(16)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(17)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(18)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(19)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(20)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(21)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(22)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(23)

理解了这段话,也就理解了宗教在信仰者之中的分量。是的,拿印度来说,种姓制度仍存在,贫富差距巨大,社会不公正现象多发,底层人民连温饱状态可能都达不到,什么才能寄托他们的诉求,一个是酒,一个是神。不难理解信仰者三叩九拜徒步上千里,每日祷告虔诚无比,当没了信仰时,估计连生活的希望也没有了吧。

阿米尔·汗在片中对印度宗教的批评已经很隐晦很温柔了,既没有脏乱臭的恒河水,也没有不同教派之间的冲突。可以说,对于繁多的宗教的揭露仅仅是用一段歌舞加自述来表达。然而,即使是这样,该片在印度国内上映时,还是遭到了一众狂热者的抵制。先有印度教徒烧毁海报强烈抵制,后有瑜伽大师与政界人士公开发言强烈抵制影片上映,印度妇女们则是抨击阿米尔·汗裸体出演有伤风化。但即使这样,该片还是风靡了印度国内并影响到海外,看来,大多数人对于宗教还是保持着一定的理智的。

伪神也好,真神也罢,信仰是个人自由,但小编还是要奉劝大家别入了邪教的圈子。保持理智,保持警惕,我信我的神,但我也守国家的法。

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(24)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(25)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(26)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(27)

阿米尔汗为什么不受印度欢迎(我的个神啊对神明的探讨)(28)

,