前些天过寒衣节，给逝去的岳母烧寒衣，发现烧的已经不是纸衣，而是漂亮的化纤面料，里面还有棉絮。祭品都做得如此精巧，比古代穷人穿的好多了。
在唐宋时期，寒冷的冬天，普通老百姓是穿不起棉衣，盖不起棉被，棉布是稀罕物。
棉布稀有？
没听错吧！
没错，是棉布，听聋王细细道来。
在宋朝之前，棉花在我国还是稀罕物，只在海南、两广少量种植，长江、黄河流域以种植粮食作物为主，没有种植棉花的。棉织品像丝绸一样珍贵，是王公贵族才能享受到的。
当时富人服装质量堪比现代土豪，夏天穿的是丝绸制品，冬季则着野兽皮毛取暖；官宦富商也比现代人穿着绿色时尚，夏天穿的是清凉的麻织品，冬天则在衣服里加丝棉或麻絮；老百姓，包括一些寒酸的文人就惨了点，买不起丝绸，穿不起麻织品，只能穿纸衣。
纸衣！
没错，就是纸做的衣裳，这是蔡伦为贫寒的人发明的福利。
唐宋时期，我国的造纸技术在蔡伦造纸术的基础上突飞猛进，大量采用楮树皮、藤等原料制作纸张，不但价格低廉，而且原料充裕，制造出的纸张结实耐用。买不起丝绸、用不起兽皮、不种植棉花的贫穷百姓，就用纸张做成纸衣、纸袄、纸被子抵制寒冷。
唐宋时期，社会底层穿着纸衣非常普及，一些文人寒士也穿纸衣，盖纸被，还被当作礼品相互赠送。陆游的朋友朱元晦就送给他一条纸被，陆放翁写诗答谢："纸被围身度雪天，白於狐腋软於绵。放翁用处君知否？绝胜蒲团夜坐禅。"一张纸被让陆游描写的又白又软又暖和，还能盖能坐用途多，真有这么好吗？制作工艺再精致，也是树皮做的纸，好不到哪去。陆游之所以赞口不绝，估计是为了感谢友人赠被之谊，做了艺术的夸张，也表现了诗人知足常乐，豁达乐观的精神。而另一位诗人高翥的吐糟更接近真情："更有诗人穷似我，深夜来共纸衾眠。"纸皮说到底就是穷人的专利。
一些有家境好的人也常制作这种纸质衣被用来做善事，救济一些寒冬里饥寒交迫的穷人。
苏东坡的儿子苏小坡（苏过）还记录了一件灵异的事情。
苏小坡家的东面住着一位八十岁的梁老太太， 耳聋眼瞎，生活十分困苦，家里一贫如洗，连取暖的被子也没有。苏小坡动了怜悯之心，怕梁老太度不过寒冷冬天，心想，冬天来了一塞上要送她一条纸被子。后来苏小坡天天诗会、酒场的应酬太多，竟然把这事忘记了。寒冬来临，梁老太的儿子忽然来到苏小坡家中，倒头便拜："谢谢苏先生，我来取纸被。"苏小坡惊奇地问："谁让你来的。"梁老太的儿子说："老娘说你要施舍一条纸被。"苏小坡更是惊讶——梁老太又聋又瞎，从来没和他打交道，怎么知道他想送纸被的事？难道是"心灵感应"？还是天太冷了，梁老太做梦想到我这个"富人"施舍被子呢？马上送去一条纸被，还写了首诗："傍舍孤嫠八十馀，背无完絮况裙襦。分衣愧乏庄公惠，纸被聊将慰老臞。"
一些有钱的官员也用纸被，不过他们别有用心。金代刘祁《归潜志》中记载，有个河南令，也算个五品官了，俸禄不低，晚上也盖纸被子，白天穿破旧官服办公，其实是为了装廉洁，沽名钓誉。一副伪君子的丑恶嘴脸。
哪个时代都有贫富差距，劳动人民发挥聪明才智，利用一切可利用的资源，摆脱困境，改变命运，他们面对困难的积极乐观的精神，让后人敬佩不已。而一些达官显贵为了赚取功名利禄，拿贫寒做秀，让世人不齿。
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