哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”6.3

字词解释

“弟子孰为好学", 弟子中谁是好学的

“孰",谁,哪一个

论语君子不立于危墙之下(论语解读不迁怒)(1)

“好”读hao(浩),喜好的意思

“迁怒”,把对一件事或一个人的怒气移到另一件事、另一个人身上去发泄

“贰过”,同一种过错犯两次,犯同样的错

“今也则亡”,现在就没有了

“亡”,音、义同“无"

论语君子不立于危墙之下(论语解读不迁怒)(2)

大意

哀公问孔子: “你的学生当中谁可以称得上好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的可以称为好学,这个人从来不迁怒于人,不犯同样的过错。可惜已经短命死了,现在就没有了,没有听说有好学的了。"

论语君子不立于危墙之下(论语解读不迁怒)(3)

导读

这里值得我们注意的是,孔子称赞颜回好学,但好学的内容并不是手不释卷,而是“不迁怒,不贰过”,可见孔子所说的“学”是学道,学做人,这是孔子的一贯思想。

论语君子不立于危墙之下(论语解读不迁怒)(4)

这段话也可以看出孔子对颜回的高度赞许。颜回去世后,孔子非常哀伤,《论语》当中提到多处。传说孔子有“弟子三千”,受过系统教育的有七十二人,即所谓“贤人七十二人”。其中有专门特长的、非常优秀的有十个,分别是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏(11.3),即所谓“孔门十子”。

论语君子不立于危墙之下(论语解读不迁怒)(5)

而孔子最喜爱的、最欣赏的学生就是颜回(即颜渊)。颜回被认为最像圣人,所谓“庶几”(接近、差不多),所谓“具体而微”(大体具备,只是规模小一点),后世被封为“复圣”,配享孔庙,与孟子(亚圣)曾子(宗圣)、子思(述圣)合称“四配”。

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——阅世读书会

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