每日以古汉语、古诗词、古诗画日赏,背诵、默写,寻每日三分清净。诗词歌赋,每日一篇,品一品各家手书,粗茶相伴,只为心静。求学、求知、求真。

敝人水平不高,喜读已刊内容,寻合眼缘字配之。不喜谩骂、不喜怪谈、不喜妄念、不喜心燥。合适就读,喜欢就追,每日一篇,每月精进。随缘品读,因读结缘。

早二十年前读此篇极好。

今日献读

横渠四句

/宋/张载

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

横渠四句出自哪篇文章(今日一读横渠四句)(1)

手书-为万世开太平

评:

《横渠四句》是北宋儒学家张载的的名言,出自《横渠语录》。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏,一直被人们传颂不衰。其意思是读书人其心当为天下而立,其命当为万民而立,当继承发扬往圣之绝学,当为万世开创太平基业,说出了读书人应当有的志向和追求:天下、万民、圣贤之道、太平基业。

横渠四句出自哪篇文章(今日一读横渠四句)(2)

手书-为万世开太平

“为天地立心”,程明道说:「天地无心,以生物为心。」又说:「天地无心而成化。」,天地本无心,但人有心,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔子的“己所不欲,勿施于人”,也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道:“学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心。”

横渠四句出自哪篇文章(今日一读横渠四句)(3)

手书圆珠笔-为万世开太平

“为生民立命”,直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子.尽心上》有云:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。”通过修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。张载所标示的“为生民立命”,实即为“民吾同胞”来“立命”,其立命在于教,“修道之谓教”,此之谓也。

横渠四句出自哪篇文章(今日一读横渠四句)(4)

手书-签字笔-为万世开太平

“为往圣继绝学”,故“往圣”者,孔子、孟子所代表的先儒也;“绝学”者,孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言,孔子固然是集大成者,而宋的濂、洛、关、闽诸大家,则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者,惟有宋儒。

“为万世开太平”,所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”,实现张载《西铭》描述的文化理想,民胞物与,全体归仁,才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

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