俗语,顾名思义,便是约定俗成,通俗易懂的话语,俗话来自于生活,是古代人们对于日常生产生活的一种总结,它们经过一代又一代的人,口口相传,流传至今。现存的俗语,有的由于古代时代局限性,已经变得不受用了,而有的俗语,言简意赅,历久弥新,富含深刻的道理,对于现代人们的生活,还起到一定的指导意义。
今天要讲的这句俗语,叫“明堂如播米,子孙穷到底”,这句俗话是什么意思呢?
这句俗话有着不同的解释,主要在于“明堂”和“播米”的理解:
第一种解释。
在《木兰辞》中,有这么一句话:“归来见天子,天子坐明堂”,由此可见,“明堂”可以指代皇宫中天子办公的地方,也就是正殿,也称“万象神宫”,天子有明堂,老百姓家也有明堂,这里所说的明堂,其实就是指代家中的客厅。
回过头来看播米,播米也就是撒米,而撒米不可避免地,会导致撒出的米七零八落,因此,这里也指代家中的客厅,非常凌乱。古人认为,无论家中是贫穷还是富有,都应该保持整洁,如果过于凌乱,十有八九是因为懒惰,如果一个家有懒惰懈怠的风气,那么自然是子孙穷到底。
第二种解释。
明堂也指代“阳宅”大门前的一片空地,这块地,在古人眼中,是有藏风聚气,招财的作用,因此,古人对于大门前的明堂,非常重视。这里的播米,其实也指代一种农具,也叫“簸箕”
如果门前的空地,如同簸箕般高低不平,不是前高后低,便是后高前低,则不利于藏风聚气。同时,也不能前窄后宽,或者前宽后窄呈梯形。门前明堂的大小,要与房屋大小相对应。
除此之外,也要保持门前明堂的清洁、敞亮。
第三种解释。
在先秦时期,明堂也是古代的帝王,举行祭祀的地方,因此,明堂在民间,也指代先人坟墓前的一块地。如果这种解释,“明堂如播米”,则指代子孙后代在祭拜先人时,祭品如同播米般,零零散散,跪拜如同播米般,不够虔诚。
古人认为,百善孝为先,对于逝者祖先的虔诚之心,也是孝顺的一种体现,如果子孙后代在祭拜先人时马马虎虎,古人认为这样做,不会得到先人的庇护,自然而然,就有俗话后半句“子孙穷到底”的说法。
那么,你觉得以上三种解释,哪种更加合理呢?欢迎评论交流。
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