汗流浃背的农夫与君侯的对话
（一）
岂曰无衣：怎么能说我没有衣裳来遮体？
七兮——我汗流浃背抛弃于一边！
不如子之衣~比不得你大人物必须穿衣裳，
安且吉兮：你穿着衣裳我才可以安全有获得。
（二）
岂曰无衣：怎么能说我没有衣裳来掩身？
六兮——我汗流浃背留置在一边！
不如子之衣：比不得你大人物必须穿衣裳，
安且燠兮：你穿着衣裳我们才可以安全又暖和。
前者譯文是这样的……
谁说没有衣裳身？算算总共有七件。
虽然没有你的多，穿上舒服又吉祥。
谁说没有衣裳身？算算总共有六件。
虽然没有你的多，穿上舒服又暖和。
……我真不明白“今之译者”，是如何“理解”古人的。
……古人真得如“我们”一样的“大脑残缺”吗！
……孔子他老人家，忍饥挨饿，屡遭白眼，历尽艰辛，周游列国，而就为“收集”这么些“如今之文人所解读”的“狗屁诗”，还将此编入自己的“思想体系”中，且以此“修身，弃家，治国，平天下”吗？
当我们将此“宣讲”给国际友人，并说“这就是我们中华民族博大精深的，传承了二三千年的优秀的文化”时，他们会更加“仰视”我们呢？还是会从此“鄙视”我们？
我们真到了“应该再一次重新审视”我们自己时候了。
“男欢女爱，风花雪月，你侬我侬，调笑戏谑”，真的不是中华民族所“独有”的……全世界的人类，都是这样，全世界的男女，都会这样。因此，这也真的不是“中华民族哲学思想”，也真的不是“中国文化”，更不可能是“中华民族”所“赖于复兴”的任何名称的“神器”。
现在还不晚！我们一起“吾日三省吾身”！
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