“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，发端于青藏高原白云之间，浩浩荡荡如巨龙一般横贯九省，奔腾入海的“黄河”是中华文明的重要发祥地。她是生命的源泉，宛如中国龙跃动的血液；她是文化的象征，撑起炎黄子孙的精神支柱；好是历史的沉淀，鼓舞着中华儿女勇往直前。
如何通过文艺作品表现出黄河精神、讲好黄河故事，展示出这一自然之河、精神之河，是每个时代、每一名文艺工作者都在思考的问题。
黄河形象和以黄河为题的创作自古有之，但以黄河作为中国文化整体性象征是近代以来才出现的。新中国成立以来，众多艺术家以黄河为表现主题，创作了大量的优秀作品。兹遴选部分经典作品与读者共赏。
傅抱石《黄河清》中国画 51.2 cm×75.9 cm 1960年 现藏中国美术馆
《黄河清》是傅抱石以三门峡工地为题材创作的。此作没有拘泥于工地繁忙建设场面的表现，而是以大胆的取舍、巧妙的立意。山上耸立的巨大高压电线杆是画眼所在，高压电线杆与山川的夸张比例，突显了时代气息，以及“人定胜天”的信念和火热建设的万丈豪情。横贯画面左右的高压输电线增加了空间开阔感。山头上点缀以人群、工棚和往来车辆，进一步折射出画面的主题：热火朝天的建设场面。黄河水由左上绕远山曲折而下，远方的黄土坡绿意盎然，内蕴着“圣人出，黄河清”的典故。
吴作人《黄河三门峡大坝(之二)》 油画 1955-1956年
三门峡黄河水利枢纽是新中国第一个五年计划156个重点项目中唯一的一个水利工程，在新中国水利史上具有里程碑意义。为了治理黄河水患，历年来，人们作出了许多不屈不挠的斗争。新中国成立后，党和国家领导人更是把黄河安危紧系心头。1952年10月，毛泽东主席考察黄河后不久就向全国发出了“要把黄河的事情办好”的伟大号召。黄河进入全面治理、综合开发的历史新阶段。
在20世纪50年代，全国各地的水利精英齐奔三门峡修建黄河大坝。工程于1957年4月13日开工，1961年建成。三门峡黄河大坝的建成，结束了黄河三年两决口的局面，使两岸人民得以安居乐业。三门峡黄河大坝的兴建，在当时是个开天辟地的大事，一大批文艺工作者为此创作出了许多不朽的赞歌。其中当然少不了画家的身影。《黄河三门峡》就是画家吴作人创作于这一时期的油画作品。
钱松嵒《三门峡工地》80.5×47.6cm 1960年 现藏中国美术馆
《三门峡工地》（又称《禹王庙》）于画面中上部勾写三门峡工地，繁密的建筑群、大吊车、电线杆、机器、高压线杆、红旗……极为开阔宏伟热闹的建设场面绵延至画面顶端，予人意犹未尽之感，暗示出建设的广度和深度。赭石设色既与黄河两岸山峦实景颜色相符，又烘托了如火如荼的建设氛围。禹王庙压缩在画幅的下部。画幅中部是澄清的黄河。
钱松嵒运用逆向思维，其创作视角是从禹王庙望向建设工地，以前景孤零零的禹王庙衬托出远景中的建设工地一派热闹忙碌的气象，以“旧”显“新”，用新旧的强烈对比来衬托新中国党领导人民所创造的成果：根治黄河，化水患为水利，突显了新中国人民改天换地的英雄气概，可谓妙思。画幅下方的长跋赋予了画作更为深层的含义：“禹王血食已千秋，日日庙前滚浊流。不料黄河今慑伏，笑他空对鬼门愁。六亿人民是圣贤，禹王瞠目一龛前。惊看倒转乾坤手，腰斩黄河利万年。”
安正中《归船》纸本水墨设色 85×73cm 1985年 中国美术馆藏
《归船》描绘了激流勇进的黄河中归船摇撸的场景，画面构图简约大方，黑白对比强烈，用墨用笔师古而不泥古。小船逆进于大河，显示出画家充实而奋进的精神状态。如正如其自叙，这是“对祖国人民、对西部的爱，对事业深邃之情感。”安正中，1934年生于河南。1965年毕业于西安美术学院油画系。曾任陕西美术家协会秘书长、中国版画家协会理事、中国美术家协会理事。多次参加国展并获多个大奖。
宗其香《长江三峡龙舟竞渡》纸本水墨设色 138×70cm 1959年 现藏中国美术馆
宗其香（1917.11.30-1999.12.29），江苏南京人。幼家贫，自学美术。1939年考入中央大学艺术系，1944年毕业，被徐悲鸿聘为助理研究员。历任国离北平艺术专科学校讲师，中央美术学院教授、水彩教研室主任、中国画系山水科主任、中国美术家协会会员。擅人物、山水画，尤长夜景。
《黄河》长卷之《果洛草原》 王克举 布面油彩 高200cm 2016-2019 中国美术馆藏
《黄河》长卷之《贵德丹霞》 王克举 布面油彩 高200cm 2016-2019 中国美术馆藏
王克举，1956年生于山东青岛。现为中国人民大学艺术学院教授、中国美术家协会会员、中国艺术研究院油画院特聘画家、中国国家画院油画院研究员。
（原题为《黄河题材美术作品欣赏》 来源 中国书画网）
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