01我有这么一个不成文的习惯,无论看了什么听了什么——基本上,都会通过文字记录下来据说,某个圈子还有这么一个共识:文不看《浮生六记》,剧不听《一拜天地》我就像一个没有感情的行尸走肉,看完了听完了仅此而已《浮生六记》,因为有文字作为载体还是再看看,毕竟作者南康白起已经不在了而《一拜天地》原文才这么一点儿字,展开的广播剧却足足一个多小时的虐,我来为大家讲解一下关于为什么老一辈的爱情很简单?跟着小编一起来看一看吧!

为什么老一辈的爱情很简单(白头偕老的爱情)

为什么老一辈的爱情很简单

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我有这么一个不成文的习惯,无论看了什么听了什么——基本上,都会通过文字记录下来。据说,某个圈子还有这么一个共识:文不看《浮生六记》,剧不听《一拜天地》。我就像一个没有感情的行尸走肉,看完了听完了仅此而已。《浮生六记》,因为有文字作为载体。还是再看看,毕竟作者南康白起已经不在了。而《一拜天地》原文才这么一点儿字,展开的广播剧却足足一个多小时的虐。

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十多年,也就是这大半年会有所谓的“耽·美”内容吧。我也不喜欢,“腐·女”这名字实在过于难听。看到群里的小伙伴,确实有些“腐”。我了解一下:耽·美,最早出现于日本近代文学,“耽”即沉溺、入迷的意思,耽·美概指唯美、浪漫、沉溺于美的事物,后来,慢慢被用于表述男性与男性之间的爱情。多年与“情感”接触,沉溺入迷的也只有情感。至于性别,倒是不会计较的。

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《一拜天地》如何虐?先上文字:

他一生做过三次新郎:第一次,他是大王,把地主的儿子当女儿抢了,索性压着少爷做了压寨夫人;第二次,他投了革命,拉着少爷去首长那领本本,不给,干脆自己画了一个;第三次,他们被揪斗,并排跪着,造反派要他们磕头,他不干,少爷笑着唱“一拜天地”——两个头磕下去,再没抬起,终做了一世夫妻。

原文就这样,原作者不知道是谁。广播剧他叫水三、少爷叫秦书。也不知道谁是配音演员。

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找配图一向是我的障碍,竟然还看到了一纸似模似样的婚书。据说,民国时期的结婚证就长这样。

两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。

还有水三与秦书的手指印,时间为“中华民国二十三年”。中华民国元年为1912年,自己加去吧。

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这是大时代的变迁,(文/飘雨桐)人浮于世谁都避不开、躲不掉。即便二千年后,南康白起也还在感慨:“我不无辜,也没有罪,我不过是喜欢着一个人。”在说遥远不遥远的民国二十三年,怎么可能会同意两个男人的结婚。不给是吗?水三请画师画了一张。只要秦书承认他们的关系,这结婚证真不算什么。秦书是老师,他却高估了这个身份。我也是老师,非常明白这不会有任何的“待遇”。

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不止没有待遇,甚至惹来麻烦。又是一场浩·劫,当年的人们为何如此受苦受难?如果秦书是农民倒好,但他不是。于是,学生找到了更多羞辱他甚至糟蹋他的机会。疯了,疯了。我说的不只是秦书这个人,还有那个暗无天日的、的现状。你好歹给人留条活路,可以吗?可以吗?可以吗?不,非要置水三、秦书于死地。他们从来没有拜过堂,有没有亲密关系?不想知道。头磕下去,人都死了。

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谁给的文案?他们躲得过枪林弹雨,却没能躲过流言蜚语。靠,你说是就是吧。

只是觉得很悲哀,何至于此?都来到了这一步,还是不能走到白头。怎会这样?