公历5月6号，也就是农历的三月十七两点十八分，当太阳黄经到达45度的那一刻，立夏节气就到了。今年的立夏节气有点特殊，两大俗日相遇，要注意三件事，先人的经验总结。
1·季节流转为五行更替
干支历法用节气来确定月份，以立春节气为一年之首，把太阳的运行周期用二十四节气表达出来。用“四立”区分一年四季，以“二分二至”分开大地阴阳。
“四立”之中，立春是春季的开端，立夏是夏季开端，立秋为秋季开端，立冬为冬季开端。而每个季节都有三个月，前两个月代表季节力量的生长、盛衰的过程，后一个月代表季节的交替和轮转。
一个月里又有一节一气，比如立春到惊蛰是寅月，立春为节、雨水为气；惊蛰到清明是卯月，惊蛰是节，春分是气等。一节一气合称“节气”，节和气又分别有三候。
《黄帝内经》中说：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。
每天十二个时辰，五天刚好六十个时辰，也就是一个“甲子”循环一周，五行运行一周物候就会发生变化。
所以五天一候，三候一气，六气共90天是一个季节，四个季节就是一年，于是，年、时、气、候各自遵从它们所治的“令”，呈现出大地上不一样的变化。
比如立夏三候就分别是：先五天蝼蝈鸣；再五天蚯蚓出；后五天王瓜生。如果这些该有的“候”没有出现，那就标志着异常与不顺。
正如《逸周书》中所说：蝼蝈不生，水潦淫漫；蚯蚓不出，夏季不顺；王瓜不生，百姓受困。
一年四季里的春暖花开、草木葳蕤、成熟收敛，和归藏休整，也就在这一候、一气、一时中悄然轮转，环环相扣，任何一个环节出现滞后或提前，都会带来一连串的不正常反应。（上几篇中已写）
2·今年立夏两俗日相遇
三合天医日：今年立夏交节在农历三月十七下午的两点十八分多，在这个时间点之前还属于辰月，而辰月的子日就是天医日。
天医日源于地支三合，所谓“三合”反映的是一种自然之力从开始到旺盛再到衰败的过程。比如水生于申，旺于子，归于辰，就是申子辰三合水。
而所谓的天医日，就是把不好的恢复成好的，把病的恢复到还没病的状态，也就是说把力量回归到原来的状态。
就比如水到辰就入了库再也没有活力，如果水能退回到子，那就还处在“旺”的状态，也就是“病”好了，一切都恢复如初。正如古籍《历例》中说：天医者，能使万物复生，损而复益。
申子辰三合水，子在辰的后面，所以辰月的子日就是天医日，古人认为“天医拱照，可为良医”“天医现世，无绝疾”，所以天医日是求医治病的好日子。
同时甲子日本身就是天恩日，是大自然对人类施恩又不求回报的日子。上天对大地的恩赐最深重的就是下雨；对人类的恩赐莫过于强健。所以这天是求医的好日子，也是容易下雨的日子。
立夏坐雄甲：今年的立夏节气交节在三月十七，是甲子日。十个天干和十二个地支一一搭配就产生了六十个组合，每十个组合为一组，每组都以“甲”日为首。
分别是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰和甲寅，每个甲日管着后面的十天的天气，所以民间有“甲头有雨，十天难晴”“甲日无云，一旬少雨”的说法。而甲子又是“六甲之首”，会影响到后面的60天。
并且《五行书》中还说：甲日逢单为雄甲，遇双日为雌甲，并称“甲日雨妨农事，若遇雌甲则无妨”。认为遇雄甲头下雨，代表雨大、下得时间长；如果是雌甲就会好很多。
三月十七是单日子，所以这天就是“雄甲子”，如果这天有雨会下得比较大，时间比较久。此时正是小麦扬花、油菜成熟待割的关键时刻。
小有雨水可滋润，长时间下雨就容易影响小麦结籽，以及造成油菜等的倒伏，会影响最终的收成。
3·不做三件事
一是不登高、不涉水：从立夏开始进入巳月，巳月建巳，巳月的子日就是危日，危的意思就是凶险和不安全，所以危日不适合登高、涉水等；
二是不归家：三月的子日也是归 忌日，是在远方的游子不适合回归的日子。《广圣历》中称：归忌为月内忌神，其日忌远行，归家，移徙等。三月的子日也是黄沙日，也是最忌远行和入宅的日子。
三是不嫁娶：巳月以午日起青龙，到子日就是白虎。白虎属金，位于西方，是主杀伐肃杀的凶恶之星，最不宜嫁娶。在这种日子结婚，等于是从一开始就把矛盾、争执、不合等带入了婚姻当中。#文化##立夏#
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