文姬归汉，是曹操的政绩工程（显示自己的强大），也是面子工程（表明自己重情重义），还是文化工程（抢救了四百余篇古籍）。如果不安排好蔡文姬归汉之后的未来生活，不服他专权的人，就会以此讥讽！
蔡文姬被掳掠到匈奴十二年，还在那里有了两个孩子。故而，接蔡文姬归汉不容易，接回来之后，要安排好蔡文姬的生活，更不容易。
曹操是至情之人，是军事家，是诗人，懂得流亡之人，最渴望最需要的就是稳定的生活。想让蔡文姬的未来拥有一个稳定温馨的家，不让饱经风霜的蔡文姬再遭受孤独，说起来容易，做起来难！
要想让已经没有信心的蔡文姬拥有一个温暖的家庭，就得给她找一个老成持重，陪她一生的好男人。
对曹操而言，用钱用权，给蔡文姬找一个老公，简直是分分钟的事。问题是，许多人只为金钱与权位，转个身就变了。要找一个永远与蔡文姬长相厮守、不离不弃的男人，让蔡文姬的婚姻长久美满！这就太难办了！谁能保证谁十年、二十年之后，他不移情别恋？
能用钱能解决的事，就不是事！
功夫不负有心人！曹操绞尽脑汁帮蔡文姬看中了一个人——董祀！
《后汉书》记载：陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也。祀为屯田都尉，犯法当死。
即，陈留郡人董祀，蔡文姬是他的妻子，就是同为陈留郡的蔡邕的女儿。
董祀在曹操手下任屯田都尉。当时犯了死罪，理应当斩。
蔡文姬也够倒霉的，你曹操大费周章，把我蔡文姬接回来了，也帮自己找了一个好丈夫，可现在又要杀了他，这怎么行？
曹操办公室里面正是高朋满座，都是“公卿名士及远方使驿”。有工作人员进来通报，说蔡文姬求见。曹操对满屋子的人说：“现在蔡邕的女儿蔡文姬就在外面，请诸位认识一下她。”
《后汉书》记载：“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容”。
即，蔡文姬蓬头散发，一路鞋子袜子都跑丢了，光着赤脚跑了进来。蔡文姬也顾不上自己的形象与满屋在座的什么“公卿名士”与“地方大员”，直接给曹操跪下，声泪俱下地替丈夫请罪，为丈夫求情。在坐的人都被蔡文姬“酸哀”的哭求诉说所感动。
操曰：“诚实相矜，然文状已去，奈何？”
即，蔡文姬心急如焚，曹操则不急不躁，官腔十足，斯条慢理地说：你的情况我知道，基本属实，也的确让我同情，可是杀你老公董祀的批文已经发出去了，你说该怎么办？
文姬曰：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！”
蔡文姬则言辞激动说：你深明大义，拥有成千上万的骏马，英勇善战的将士漫山遍野，为什么此时爱惜一匹快马、一个勇士，而舍不得救济一个濒临死亡之人的生命？
人家满屋的官员第一时间就“皆为改容”，而唯独曹操一个人明显慢了好几拍，非要等蔡文姬出主意之后才“感其言”，才按蔡文姬说的，派人“追原祀罪”（追回原来判定董祀死罪的文书）。
答应释放董祀之后，曹操让人带蔡文姬去穿了鞋袜，加了冬衣，整理了容貌。
《后汉书》记载：操因问曰：“闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？”
曹操等蔡文姬换装出来之后，问：听说你父亲蔡邕在世时，珍藏了许多古籍文献的孤本，你现在还能回忆、记得吗？
文姬曰：“昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆，裁四百余篇耳。”
蔡文姬说，以前我老爸在家里珍藏的书籍有4000多卷，只可惜，家人颠沛流离、天下生灵涂炭，如今没有一本留存下来。我现在能背诵想起的，大约只有其中的四百多篇而已。
曹操听了很高兴，打算派10名书吏协助蔡文姬默写、整理古典文献，蔡文姬用“男女之别，礼不亲授”婉言拒绝了。只是向曹操要了纸与笔（乞给纸笔，真草唯命）。
后来曹操看了蔡文姬送来的默写篇章，“文无遗误”。
以上是《后汉书》中记载的蔡文姬与丈夫董祀的情况，以及媒人曹操的表现。仔细看丈夫董祀犯了死罪，妻子蔡文姬心急如焚出门救人，媒人曹操不慌不忙落井下石，越琢磨越奇怪，发现其中疑问重重，巧合多多！
综合各种疑问与巧合，只能解释为，曹操根本就不想杀董祀，而是曹操把他的军事才华，用到给蔡文姬做媒上面来了。
（1）上屋抽梯，董祀也算倒霉的，曹老板给自己一介绍老婆蔡文姬，自己就犯了死罪。
至于董祀到底干了什么，犯了什么罪，历史没有记载。这不重要！重要的是曹操需要他“犯法当死”。目的是逼他没有退路，让他只有依靠蔡文姬救命。
董祀的罪行，可以肯定是冤假错案。
例如，《三国志》记载：曹操杀孔融，罪名是“讪谤之言”（讥笑辱骂）;还有，曹操赐死德高望重的崔琰，罪名是“腹诽心谤’（在肚子里诽谤，在心里辱骂）。
连“讪谤之言”与“腹诽心谤”都是杀重臣名士的罪名，何况一个不起眼的董祀。
故而，是他董祀与孔融、崔琰一样，被自己的曹老板盯上了，他不“犯法当死”不行。
如果董祀他的确是十恶不赦，曹操也不会把他介绍给蔡文姬。
首先不告诉蔡文姬，再出其不意攻其不备，派人去给蔡文姬透露消息，让她心焦火燎来找自己救董祀。
目的：就是要蔡文姬假戏真做时的狼狈样子，越狼狈越好。她蔡文姬的样子越狼狈，董祀就对她越感激！
（4）声东击西曹操就是要把蔡文姬，炒作成董祀的救命恩人。让董祀对老婆感恩戴德！
曹操安排满屋子的“公卿名士及远方使驿”，还故意介绍说“蔡伯喈之女在外，今为诸君见之。”
一是，满屋高官为蔡文姬作证，她对她老公董祀是一片痴心，如果董祀日后抛弃了是自己救命恩人的老婆，那么他是忘恩负义，就是道德败坏的渣男，你们人人可得而诛之。
目的自然是堵死董祀在婚姻上的退路。
二是，你们在地方任职碰到了，别欺负他们两口子；
三是，炫耀自己，意思是我曹操是有情有义的人，与我坦诚交往，就不会让你们吃亏。
曹操早不说、晚不提，恰恰乘蔡文姬心急如焚救夫，而搞得狼狈不堪之时问书，此时落井下石的好处：
其一、自然，曹操可以得到“四百余篇”梦寐以求的书；
其二、相当于对满屋子的人说，我给蔡文姬开后门，是爱惜她的才华，你们有真才实学，我也照样对你们宽大；
其三、要蔡文姬多呆一会，晚一点回去，好让从刑场回来的董祀亲眼目睹一番，让董祀以后对蔡文姬加深感恩；
其四、给蔡文姬安排事做，让董祀知道老婆蔡文姬救他是有条件的。
你看，你老婆为救你，付出了很大的代价，很辛苦，你对他好一点；也让董祀彻底了解老婆的真正才华。
目的，不仅让董祀进一步感激蔡文姬，也让他对有才华的老婆蔡文姬产生敬佩之情。
其五、蔡文姬默写“四百余篇”文章，即使一两天默写一篇章，再加上整理装订，也大约需要一年半。这一年半之内，“死里逃生”的董祀不再任职，不再工作，他们两口子就可以天天在一起，可以培养感情。曹操也能在眼皮底下观察董祀对蔡文姬的真正态度。
不用责备曹操对董祀太狠心！曹操狠心时，明明自己没有军粮，却“借用”运粮官的头，稳定军心，说运粮官贪污了军粮。故而，董祀很幸运，曹操只是借用他董祀的良心与爱心，善待人生坎坷的蔡文姬。
五、曹操为什么替蔡文姬看中了董祀
曹操一生阅人无数，一向疑人不用（例如吕布）、用人不疑（例如许褚、张辽），从曹操看人情况来看，董祀的人品应该非常不错，否则曹操不会把蔡文姬介绍给他做老婆。
1、与蔡文姬是同乡董祀与蔡文姬同是陈留郡人，既然夫妻二人是同乡，那么语言、生活、饮食与风俗习惯等方面都没有隔阂。对家乡的一切事物，二人也感受相同。
2、屯田都尉当时因连年战乱，无家可归在外流浪的人多如牛毛。
屯田都尉的工作职责，就是代表州府在本州的外来人群中，挑选出身体健壮的人，再带领他们去开荒种粮，给他们提供耕牛等开荒物资。三两年之后，流浪者就可以定住下来自食其力、养家糊口，州府也可以收税。
董祀是屯田都尉，常年与逃难的流民打交道，知道人间凄苦，理解生活不易。选他，容易理解体谅蔡文姬过去的流亡疾苦。
3、家世与年龄蔡文姬从匈奴归汉，年龄大约35岁左右。
历史中，没有董祀的家世与年龄记录。但可以从他任屯田都尉一职大致推断一下。
①屯田都尉，是典型的辛苦工作与清水衙门。豪门望族子弟，都想方设法避开这种职位。故而可推断董祀家庭比较普通。
②如果出身普通家庭而特有才华名气，巧舌如簧，即使去当门客，也不会在田间地头干。故而可与推断董祀为人本分，不油腔滑调。
③屯田都尉属中等偏上的职位，没有本事，也做不到这一职务。一步步做到这一职务也不容易，需要时间。故而推断，不是豪门望族的董祀，凭吃苦耐劳做到这一职位，应该在四十岁左右。
4、蔡文姬才高八斗，给他找的老公，即使不要求他像蔡文姬一样下笔成文、妙笔生花，但至少也得识文断字、能读懂文章。
5、蔡文姬出身名门，虽家道中落，也不能找一个贫贱布衣。
6、名流俊士，这种人为了功名利禄，抛妻弃子太常见，他们还往往见异思迁、常常寻花问柳。
综合各自条件，在官府清水衙门摸爬滚打多年的董祀刚好合适。
对归汉的蔡文姬而言，董祀，是最佳人选，既然是最佳人选，自然就不能让他跑了！
于是，考虑周全的曹操就布下陷阱，就有了老公董祀“犯法当死”，老婆蔡文姬“蓬首徒行”救夫。媒人曹操也及时落井下石，贪心要书，目的也是为了遮掩真相，让老实本分的董祀不怀疑自己，不迁怒于蔡文姬！
事实证明，曹操用心良苦的一系列操作，起到了非常大的作用，让董祀与一生坎坷的蔡文姬自始至终不离不弃！
为了颠沛流离的蔡文姬的婚姻大事，足智多谋能征惯战的曹操，可谓是费尽心机、尽职尽责！
曹操，简直是古今中外第一媒婆、红娘！
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