“新”字新解
“苟日新，日日新，又日新”
“苟日新，日日新，又日新”。这是一句商汤王刻在洗澡盆上用以自勉的箴言，意在激励自己自强不息，创新不已。
有学者考证，认为我们常用的这个读音为gǒu的“苟”，实则应该是发音为jì的“茍”字，茍=亟，意为即刻，当下之意。所以“茍日新，日日新，又日新”中的首解“茍日新”便有了“时时新”的意思，比原意更贴切且有内涵。
三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在《礼记·大学》中引申为精神上的弃旧图新——如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
“新”字新解，模相心学如是说：
新 ► 身体之新
为什么商汤要把“苟日新，日日新，又日新”刻在澡盆上呢？这是因为，洗澡过后，除去了身上的污垢，我们会有一种焕然一新的感觉。为什么在洗澡之后会有焕然一新的感觉？是因为洗去了身上的污垢。而身体上的污垢，除了沾染的外界灰尘之外，还有老化的角质层，它是我们身体原有的一部分。
每天照镜子，你看不出自己有什么变化，一切似乎和昨天一样。然而，昨天的你和今天的你其实已经完全不一样了！
事实上，细胞的不断更新使我们的身体每天都有一“块”是新的。我们的身体每时每刻都在变化，更新我们的细胞，修复我们的神经，恢复我们的肌肉……在我们的一生中，我们其实已经更换了无数个崭新的自己，几乎没有一个细胞能伴随我们的一生。
人体组织器官各种细胞的更新速度和更新时间是不一样的，有些细胞更新时间快，有些细胞更新时间慢，例如肠绒毛的寿命是2-3天，淋巴细胞更新是3天左右，红血球更新频率是4个月，味蕾的寿命是10天，肺表面细胞的寿命大约是2-3周。皮肤表层自我更新是2-4周一次，指甲的完整生长是6-10个月，骨骼更新是10年，肝细胞的寿命只有5个月，心脏干细胞的寿命是20年......
科学研究发现，人体由60-70万兆细胞构成，每6-7年都会进行大规模的更新换代。在每天的新陈代谢中，要替换大约3300亿个细胞，平均每秒钟产生的新细胞超过380万。
看！这不就是“茍日新”里“时时刻刻分分秒秒的当下都是新的”最好的佐证吗？
作为生物，这样的新陈代谢、吐故纳新，是每时每刻都在发生的；世上的万物，也正是在这样的新陈代谢之中，生生不息、欣欣向荣。我们的祖先们虽然不懂这些现代科学知识，但他们已经凭着超然的经验，直觉地体会到了这个道理。
模相心学如是说
模、相、身、心、灵五位一体，物质与意识同源，心物一体，物质意识乃一体两面，一切物质本具意识性，一切意识本具物质性，物质意识不可分割。
一切物质体都是生命体，都具有心意识，彼此心心相通相应。
身体的新，就是心流场中模灵子流动交互的外显，生生不息，时时变化，同时对应着思维的新、心灵的新、物质世界的新、人类文明的新。
新 ► 精神之新
商汤由身体的去垢焕新，从而引申出精神上的洗礼革新，提醒自己，要像洗澡那样，经常扫去污垢，这样才能保持精神上的洁净和新生。
古之圣人，欲养性必先修身，欲清心必先洁体，如《庄子·知北游》中的“澡雪而精神”；《礼记·儒行》称“儒有澡身而浴德”；我们党的教育实践活动总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”......
这些，都是我们求“新”文化的深刻内涵。
每一刻都在变化，每一刻都是崭新的、新鲜的和独一无二的。这正是“茍日新，日日新，又日新”的意义所在：生命之存在，就是为了对自我的探寻与创造。
像洗澡那样洗除旧有的，固化的思维模式，我们心本俱足的个体的、社会的思维和文化便会焕然一新，从而进入新的心性文明。
心的伟大不可思议！
心本文明令人向往！
心本文明，以心本思维为钥，开启精神之新。
模相心学如是说
中华文化属德本文化德本思维；西方文化属物本文化物本思维；印度文化属神本文化神本思维。
模相思维有别于上述三种思维，属心本思维，以心为本。心本思维吸收了物本思维、德本思维和神本思维的精华，可以明心见性，获得智慧觉悟从而发现真理。
模相思维强调内求，向内心寻求真理；追求一体性，一是一切、一切是一，我是一切、一切是我；因而重视心灵和精神、慈悲与合作、施舍与奉献、共享与社会主义……
模相思维带来的是心灵成长、心性光明、精神富足、智慧道德、万物一体、无我大我......致力于显现人类中的真、善、美。
“茍日新，日日新，又日新”。
当你的心跟随着文字读到此处，新的思维已然向你开启，此时此刻，焕然一新！
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