中世纪欧洲文学11.但丁，我来为大家讲解一下关于文艺复兴后欧洲文学风格演变?跟着小编一起来看一看吧!
文艺复兴后欧洲文学风格演变
中世纪欧洲文学
11.但丁
意大利中世纪诗人，但丁、莎士比亚与歌德，并称为【“世界三大文学巨匠”】。代表作：《神曲》，全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部，通过人物对话，反映中古文化领域的成就和重大问题，具有【人文主义】思想的曙光。
(1)但丁是中世纪和文艺复兴时期过渡的一个人。此时但丁越来越感觉到基督教没有想象中的那么美好，开始质疑，用自己的方式阐释人死后应该到哪里去？是到地狱、炼狱还是天堂，所以《神曲》有自传性质，主人公就叫但丁，作品很有趣，他在怀疑的同时又在说服自己，但是就是这种矛盾中对后世人的启发是很大的。但丁这个人和他的作品对文艺复兴时期的文人来讲是至关重要的。
(2)但丁（意大利）、莎士比亚（英国）与歌德（德国）并称为“世界三大文学巨匠”。但丁的《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部，一开始但丁进入到了一个黑森林里，遇到了三个神兽，这三个神兽代表了不同的道路，比如贪欲、野心等不应该选择的。此时维吉尔出现了，把他引入到了正途，带他游览了地狱和炼狱。到天堂时，唤出了一个但丁单相思的恋人-阿特里切（这个女人的形象非常纯洁），在这个恋人的引导下游览了天堂，之后又回到了人间。这首诗向我们展现的是我们要专注于人而不是宗教，他的人文主义思想的曙光在《神曲》中闪闪发光，引来了后期的大量作品。
文艺复兴时期的欧洲文学
12.薄伽丘
意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。代表作短篇小说集《十日谈》是欧洲文学史上【第一部现实主义巨著】，批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。欧洲的黑死病，现在就像是一种鼠疫。由于大型鼠疫，欧洲死了很多人（三分之二的人），在这样的背景下，结合当时压抑的政治，人们越来越相信宗教也许没法拯救人的灵魂，所以基督教分成很多派系，不同派系选择的道路也不同。主教和教皇当时有很大的权利，远远高于欧洲统治阶级，所以薄伽丘就创作了《十日谈》批判教皇制，直接进行对抗。《十日谈》就是青年们想躲避瘟疫，有十个人，7个女人和3个男人，他们之间有亲属和情人的关系，一起躲在一个庄园里，每一天每个人讲一个故事，躲了十天一共讲了一百个故事。这一百个故事里面有特别多的颜色描写，这些描写都是讽刺教父和修女，本身自己说要禁欲，可是他们自己每个人都不禁欲，自私自利，大量的对这个阶层进行批判，主张幸福不在天堂在人间，追求人世间的幸福，不要祈求能升入天堂，没有任何意义。
13.拉伯雷
文艺复兴时期法国最杰出的人文主义作家之一，被称为“【人文主义巨人”】。代表作长篇小说《巨人传》取材于法国民间传说故事，主要写格朗古杰、高康大、庞大固埃三代巨人的活动史。
拉伯雷，越来越多的人知道智慧不掌握在教皇和宗教那里，掌握在人手里，只有人能够在思想上变得非常巨大。《巨人传》就是讲外形上高康大、庞大固埃都非常的大，由于他们的出生他们的母亲都难产而死等。他们不仅体型巨大，他们的思想也非常巨大，散发着人文主义的关怀。《巨人传》对文艺复兴来说是非常重要的大不同，人应该追求精神上的巨大，无论是科学、政治、法律都要了解一下。他有好几次和主教的辩论让人耳目一新，原来最重要的是在人间的智慧（人文主义）。
14.彼特拉克：文艺复兴意大利人文主义者（文艺复兴第一个人文主义者），被称为“人文主义者之父”。他以十四行诗著称，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后世尊称他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘齐名，被称为文学史上的“三颗巨星”。
15.乔叟
英国小说家、诗人。代表作有诗体短篇小说集《坎特伯雷故事集》。
《坎特伯雷故事集》是一部诗体短篇小说集，叙述朝圣者一行30人会聚在泰巴旅店，这些朝圣者有骑士、僧尼、商人、手工艺者、医生、律师、学者、农夫、家庭主妇等当时英国社会各个阶层的人士，他们准备前往坎特伯雷去朝拜圣托马斯。店主爱热闹，自告奋勇为他们担任向导，并提议在往返圣地的途中每人来回讲两个故事，以解旅途中的寂寥，并由店主做裁判，选出讲故事最好的人，回到旅店后大家合起来请他吃饭。众人接受了店主的建议，于是次日一同踏上朝圣之途，并开始讲故事。
16.塞万提斯
文艺复兴时期【西班牙】最重要的作家。《堂吉诃德》【骑士精神、荒诞】（高中名著导读）
（1）西班牙曾经盛极一时，铁骑踏破了半个欧洲。当时之所以能踏平欧洲是因为他有骑士（骑士精神），航海是带来他经济上优于其他国家。在冷兵器时代，没有人能撼动西班牙的地位。
（2）直到英国的工业革命，出现了火枪和火炮，骑士没有任何用处了，西班牙这个王朝渐渐落没了。经过了黄金时代，骑士这群人变了味道，变成了打家劫舍、杀人越货的强盗。由于当时的骑士的文章和小说太多了，给当时很多人造成了不好的影响，很多人从小就想行侠仗义，做这样的骑士，可没有想到时代的落没让他们变成了强盗。
（3）塞万提斯特别讽刺、否定这种骑士精神，写了《堂吉诃德》来批判这种没落的骑士精神。里面的主人公堂吉诃德虽然行侠仗义，是一种打抱不平的好的骑士形象，但是他所做的事情都是荒诞不经的，比如看见大风车他认为是个巨人就冲上去，并不是故意而为之的，他想说的是骑士已经盲目了，眼睛已经瞎了，被人遮蔽了，仅仅是一群傻瓜，是被时代所抛弃的一群人。他用极其夸张的艺术把骑士文学的地盘完全摧毁了。他写的这一部一方面批判骑士文学，另一方面也批判了整个骑士团体。这是一个时代落的阶层，被淘汰的东西一定要退出历史舞台，不要再影响其他人。所以塞万提斯在西方非常重要。在高中时期选入名著导读，应该有所了解。塞万提斯早年参军，但被人俘虏了，后期才被放了，他是在被俘虏期间构思的《堂吉诃德》，他回来之后，由于战争负伤少了一只胳膊，没有什么能力，一直是混吃等死的状态，后期他因为自己贪污受贿丢了官，只好做一些苦力，死后才被评为西班牙最重要的作家。
（4）悲剧《奴曼西亚》以古代西班牙奴曼西亚军民反抗罗马侵略者的历史为题材，写法类似中古道德剧，剧中出现许多寓意性的人物。奴曼西亚人在罗马军队围困下坚持抗战十四年，他们的遭遇惨绝人寰，但始终英勇不屈。最后，罗马军破城而入，全体居民自杀殉国。塞万提斯这部悲壮动人的历史悲剧歌颂了西班牙人民的爱国精神和英雄性格，深受人民喜爱。
（5）《堂吉诃德》：故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。
（6）塞万提斯晚年出版的短篇小说集《警世典范小说集》（又名《惩恶扬善故事集》，是一部以现实主义手法描写西班牙封建社会各阶层生活面貌的短篇小说集，大致可分两类：第一类为意大利小说型。以历史或现实生活为依据，描写爱情故事和冒险经历；第二类为西班牙流浪汉小说型。偏于揭露和讽刺现实，反映生活习俗，宣扬高尚道德，反对封建偏见，赞颂个性解放，同情人民不幸的人文主义思想。塞万提斯称这部小说集为“社会的变形”。这是西班牙最早出现的短篇小说。
16.莎士比亚
文艺复兴时期英国的戏剧家和诗人。
四大悲剧：《哈姆雷特》（高中名著导读）《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
四大喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》
历史剧：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》
正剧：《罗密欧与朱丽叶》
(1)四大悲剧：《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。口诀“哈罗李白”。
a.《哈姆莱特》是高中名著导读，是王子复仇记，他的叔叔把他爸爸杀了，叔叔还娶了他的母亲。他的叔叔（克劳狄福）是新兴资产阶级的象征，眼里只有利益。他的母亲是特鲁德，是一个非常盲目、以利益为中心的人，对婚姻不忠，对孩子不忠。后期哈姆雷特得知真相，回到王宫打算复仇，但是他有一个特点-延宕，就是每次想要复仇时，总有各种各样的想法阻止他，这是由于他从小就接受良好的教育，没有任何坏事在他身边，所以他代表的是资产阶级比较好的，但不知道未来怎么做的那些人。后来他实现了自己的复仇，他的妈妈误喝了他叔叔给哈姆雷特的酒，死了。他又和大臣的儿子比剑，双双中了毒剑，大臣的儿子死了，他在死之前把他叔叔杀了。在这个过程中，他心爱的姑娘由于伤心过度，自沉河里死了，是一个彻彻底底的悲剧。
b.《奥赛罗》作品讲述奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄蒙娜相爱。因为两人年纪相差太多，婚事未被准许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄蒙娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄蒙娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄蒙娜身边。
c.《李尔王》年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿，口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土，小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人，娶考狄利娅为皇后。李尔王离位，大女儿和二女儿居然不给其栖身之地，当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入，父女团圆。但战事不利，考狄利娅被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。
b.《麦克白》苏格兰国王邓肯的表弟麦克白，为国王平叛立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语：第一个女巫称呼麦克白为葛莱密斯爵士，第二个女巫称麦克白为考特爵士，第三个女巫称他为苏格兰国王；说麦克白的同僚班柯虽然不能当统治者，但他的后人会成为国王。女巫预言后随即消失。麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人最终精神失常而死，麦克白无一丝难过。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。
(2)四大喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》（夏洛特是一个吝啬鬼，他和安东尼奥有一个借贷，如果安东尼欧还不上就要求安东尼奥割一磅肉作为赔偿这过程中安东尼奥差点选择死亡了，后来被他朋友的妻子救了，就说可以挖肉，但是挖肉的过程如果滴一滴血就要把所有的家产给安东尼奥，所以协议就不攻而破了）《第十二夜》《皆大欢喜》，结局完美，故事引人发笑。
a.《仲夏夜之梦》《仲夏夜之梦》讲述了一个有情人终成眷属的爱情故事。故事发生在古希腊的雅典，年轻的赫米娅与拉山德相爱，可是赫米娅的父亲却希望她嫁给狄米特律斯，为此赫米娅与拉山德逃到城外的一片森林里。此时，为了给雅典公爵提修斯和美丽的希波吕妲的盛大婚礼助兴，一群演员也在森林里排练一出喜剧。赫米娅的好友海伦娜爱着狄米特律斯，所以她把消息透露给了狄米特律斯，于是她们两个人也先后来到森林里。森林里住着许多可爱的小精灵，仙王奥布朗和仙后蒂泰妮霞正在闹别扭。为了捉弄仙后，仙王命令一个叫浦克的小淘气去采一种花汁，拿来滴在仙后的眼睛里，那么她醒来就会狂热地爱上第一眼看到的人或动物。正巧仙王还无意中得知海伦娜爱着狄米特律斯，所以他让浦克将一些花汁滴在狄米特律斯的眼里，可是浦克把拉山德误认为狄米特律斯。结果，拉山德醒来看到的是海伦娜，便不停地向她求爱，而把赫米娅忘掉了。仙王发现后。赶忙把花汁滴入正在熟睡的狄米特律斯的眼中。狄米特律斯醒来，看到正被拉山德追赶的海伦娜，于是两人争先恐后地向海伦娜求爱。看到这样的情景，海伦娜和赫米娅都很生气。与此同时，仙后也中了计，爱上了一个排戏的演员波顿。最后，仙王给除了狄米特律斯外的其他人解除了魔法，大家如愿以偿都得到了属于自己的一份爱情。
b.《威尼斯商人》年轻貌美的富家女子鲍西亚，按照她父亲的遗嘱，得到了金、银、铅三个盒子。其中一个盒子里面装着她的画像，如果哪位先生选择了正确的盒子，那么她将嫁给那个男人。于是，求婚者从世界的四面八方赶来，有一位名叫巴萨尼奥的年轻人，他下定决心要赢得鲍西亚。但是，要想达成这个愿望，得准备一笔不小的费用。于是，他向富有的威尼斯商人安东尼奥求助，希望这位好友能借给他3000块钱。不巧，安东尼奥的钱都投入到了海上贸易，一时拿不出那么多钱。但安东尼奥是位非常看重友情的基督徒。他立定心志要成全朋友的美事，以自己的信用为担保，替朋友借债。因此，高利贷夏洛克便成了安东尼奥的债主。 借债时双方约定：“三个月为期限，到期不还，由债权人在债务人身上割一磅肉作为处罚。”结果，安东尼奥的海上贸易受阻，未能按期还款。于是夏洛克要求法庭准许他按照契约约定割下安东尼奥身上的一磅肉。 高利贷夏洛克认为订立的契约就必须守约，谁也不能违背或改变。因此，夏洛克一定要按照约定割一磅肉。他在法庭上对法官说：“我的要求是合理的。您要是拒绝了我，那么你们的法律就见鬼去吧！”对此，作为被告的威尼斯商人安东尼奥心里也清楚，法官不能变更法律的规定。夏洛克的要求非常过分，但在场的所有人员也必须得承认：“在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律。” 合同必须信守，安东尼奥必须履行自己的诺言。契约虽然残忍，但是，在商贸非常发达威尼斯，社会成员都按契约办事，并不考虑其他非法律、非契约手段。面对这一磅肉的事实，固守契约似乎违反了人情，如果尊重人情，似乎又蔑视了契约。在人情和契约之间，法庭还是选择了契约。到最后关头，夏洛克还是放下了屠刀。让他改变主意的，并不是谁的哀求,也不是良心反悔，仍然是契约。当初，安东尼奥和夏洛克签订契约时，只规定了一磅肉，只字未提因割肉而流出来的血。法官抓住这一疏忽，要求夏洛克在割肉的时候，不能让安东尼奥流下一滴神圣的鲜血，否则就是违约。如果违约，他就是故意杀人，他的产业，按照威尼斯的法律，就要充公，为了表达谢忱和敬意，巴萨尼奥在不得已的情况下把指环送给律师，书记也从葛莱西安诺的手中取来了指环。巴萨尼奥等人回到贝尔蒙特，与鲍西娅等人欣喜重逢；但他们又因指环的事而受到鲍西娅和尼莉莎的戏弄，引起了一场“吵闹”。直至鲍西娅和尼莉莎分别拿出指环，才真相大白，原来法庭上的律师和书记就是她们两人。就在这时，传来消息：安东尼奥的商船已满载而归，平安抵港。安东尼奥以及巴萨尼奥与鲍西娅、葛莱西安诺与尼莉莎：罗兰佐与杰西卡三对情人都沉浸在欢乐的气氛之中。
c.《第十二夜》塞巴斯蒂安和薇奥拉这一对孪生兄妹，在一次海上航行途中不幸遇险，他们俩各自侥幸脱险，流落到伊利里亚。薇奥拉女扮男装给公爵奥西诺当侍童，她暗中爱慕着公爵，但是公爵爱着一位伯爵小姐奥丽维娅。可是奥丽维娅不爱他，反而爱上了代替公爵向自己求爱的薇奥拉。经过一番有趣的波折之后．薇奥拉与奥西诺，奥丽维娅与塞巴斯蒂安双双结成良缘。尽管奥丽维娅原先爱的不是塞巴斯蒂安。但他的面孔与薇奥拉全然相同，这也算满足了她的心愿。
d.《皆大欢喜》弗莱德里克不顾兄弟情谊，篡夺了自己胞兄（即罗瑟琳的父亲）的公爵之位，把公爵赶走，使他被迫流亡在森林里。被放逐的公爵的女儿罗瑟琳与受到长兄奥列佛虐待的奥兰多相爱。但不久罗瑟琳也被叔父、篡位者弗莱德里克的放逐，不得已女扮男装逃亡到亚登森林，后来与奥兰多不期而遇。受到长兄虐待的奥兰多以德报怨，拯救了兄长，使奥列佛天良发现，并与罗瑟琳的堂姊妹、弗莱德里克之女西莉娅产生了爱情。他们一直和罗瑟琳一起生活在森林里，帮她寻找父亲最终罗瑟琳在森林里找到了父亲，弗莱德里克受隐士点拨，翻然悔悟，将权位归还给了胞兄，奥兰多与罗瑟琳、奥列佛与西莉娅、牧人西尔维斯与牧女菲必、小丑试金石与村姑奥德雷四对恋人喜结良缘，以善胜恶，皆大欢喜。
(3)历史剧：《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》。了解即可。
(4)正剧没有喜也没有悲，没法说这个故事是大团圆，也不能说是彻底的悲剧，所以定性为正剧。《罗密欧与朱丽叶》：罗密欧和朱丽叶是当地两个大家族的小青年，两个家族世代不容，经常械斗，两个青年的爱情也不被承认。有一天罗密欧在街上与朱丽叶的堂兄相遇了，堂兄非要和他要决斗，罗密欧不决斗，他的朋友看不下去就代替罗密欧决斗，结果朋友被杀死了，罗密欧非常生气，就把朱丽叶的堂兄杀死了，所以罗密欧就被判流放。朱丽叶不想让他走，两个人想私奔。两个人商量好，女孩吃一个24小时死的药，等活了之后就一起私奔，男的不知道看见女的死了就自杀了，女的醒来看见男的死了也自杀了。由于两个年轻人的死亡，两大家族最后和解了。
【注意】
（1）《罗密欧和朱丽叶》的历史地位远不如四大悲剧和四大喜剧，但是由于两个人的爱情是永远不能被家族和时代所抹杀的，歌颂了伟大的爱情，所以经久不衰。
（2）四大吝啬鬼：英国莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克；法国莫里哀喜剧《悭吝人》（《吝啬鬼》）里的阿巴贡；法国巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台；俄国果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金。
英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者，为了达到赚更多钱的目的，在威尼斯法庭上，他凶相毕露，“我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿到手里。”像一切吝啬鬼一样，贪婪是其共性。
阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明，但稍嫌单薄，近于批评家所说的“扁形人物”。莫里哀的喜剧大多遵循古典主义的“三一律”原则，冲突集中，结构严谨。莫里哀常用“闹剧”手法来营造喜剧气氛，增强喜剧的讽刺效果。
葛朗台是个吝啬鬼。葛朗台一生只恋着金钱，从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来，他居然说：“这年轻人（即查理）是个无用之辈，而不是钱。”在葛朗台看来，查理应该伤心的不是父亲的死，而是他不仅从此成了一贫如洗的破落子弟，而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。
作为吝啬鬼，夏洛克和葛朗台虽个性不同，但都有贪婪吝啬的共性，都是处心积虑地聚敛财富的地主阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。
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