“苇间好，重九雨霏霏。古寺客穿红叶出，小舟人载菊花归。酒熟蟹螯肥。”这句极具秋意的诗句，出自清代扬州八怪边寿民的作品《忆江南·苇间好》。从诗词之中，我们能清晰地感受到诗人对恬静美好的家乡那份发自内心的热爱，此外，也生动形象的为我们描绘出了一幅九九重阳的晚秋物候之美。
重阳节，最是撩人情思之时，西风萧瑟，草木凋零。时值深秋之时，寒气渐渐趋重，唯有菊花傲姿飘芳，菊花茶又有除寒祛湿功效，因此，菊花和重阳关联起来，在九九重阳日，人们除了登高插茱萸的习俗外，赏菊、饮菊花酒也成为这一天的传统习俗。
若要说起中国人对菊花的热爱，估计大部分人都能想起陶渊明。
晋代文人将“菊”物化为人格象征。“采菊东篱下，悠然见南山”的意境也成为了古往今来许多人的向往生活。
陶渊明
据传，重阳赏菊就起源于陶渊明，其在《九日闲居》的诗序中提到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”自此之后，提及到重阳节的文献里，似乎都少不了菊花的身影。
在中国传统文化中，文人墨客赋予菊花“雅”的含义；在民间习俗中，菊花拥有吉祥、长寿的含义，是为“俗”。这样雅俗共赏的特性，也令菊花成为了《百花花贵图》中的灵感来源。
《百花花贵图》卷四沿袭百花皆贵的寓意，少女、老者皆作写意，象征吉祥健康，其灵活的构图，细致的勾勒，亦使得菊花鲜活而生动，形象写真但又不失水墨意趣。
百花花贵图卷四
永恒宁静和万古不易的自然是人们欣赏追求的品质，而与梅、兰、竹并列“四君子”的菊，正是仁人贤士自许的精神象徵。
古人欣赏永恒宁静和万古不易的自然，正如重阳赏菊，更着重于菊之精神，菊花是清绝傲雪、高洁刚强的化身，与梅、兰、竹并列“四君子”，是仁人贤士自许的精神象徵。
《百花花贵图》系列多次着墨于菊，正是基于传统文化悟道，在静穆和空寂中享受生命，并以其温润之风骨赋予有缘人富贵吉祥平安喜乐的精神家园。
百花花贵图卷二
《百花画贵图》系列艺术品，以艳丽的色彩和百花盛开的景象，传递“花开富贵”的传统寓意，烘托出该作品“吉祥富贵”的主旨。同时，还涵盖了“百花皆贵、众人平等”、“健康长寿”、“纯真喜悦”等丰富的美好传统寓意。
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